야나기하라 뱌쿠렌
| 야나기하라 뱌쿠렌 (이네기원라비주지 않아) | |
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| 펜 네임 | 야나기하라 뱌쿠렌 |
| 탄생 | 야나기하라자(이네기짚빈 곳개) 1885년10월 15일  일본・도쿄부 삼베 사쿠라다쵸 부근(현・도쿄도 미나토구 모토아자부 및 니시아자부) |
| 사망 | 1967년 2월 22일(만 81세몰) 일본・도쿄도토시마구니시케부쿠로 |
| 묘지 | 가나가와현사가미하라시세키로우잔의현경사 |
| 직업 | 와까(和歌) 작가 |
| 언어 | 일본어 |
| 국적 | 일본 |
| 최종 학력 | 동양 영일 여학교 졸업 |
| 활동 기간 | 1915년- 1956년 |
| 장르 | 단가、희곡、소설 |
| 대표작 | 「환상의 화」「지만외도」 「지평선」 |
| 데뷔작 | 가집 「밟게 하는 그림」 |
| 배우자 | 키타코우지자무(1900년-1905년) 이토 덴에몬(1911년-1921년) 미야자키 류스케(1923년-1967년) |
| 아이 | 3명 |
| 친족 | 숙모：야나기하라 아이코（다이쇼 텐노생모) |
야나기하라 뱌쿠렌(이네기원라비주지 않아, 1885년(메이지 18년) 10월 15일- 1967년(쇼와 42년) 2월 22일)은, 타이쇼에서 쇼와 시대에 걸친 와까(和歌) 작가.본명은 미야자키자(봐나 자리나무 빈 곳개), 구성：야기와라(이네기짚), 키타코우지(키타코우지), 이토(이토우).타이쇼 미요시인의 1명.백련 사건으로 알려진다.
아버지는 야나기하라 사키미쓰 백작.어머니는 전광의 첩의 혼자서, 야나기바시의 예기가 되고 있던 몰락 사족의 딸(아가씨)[주석 1]우쿠츠 료.도쿄에서 태어났다.
다이쇼 텐노의 생모인 야나기하라 아이코의 질녀로, 다이쇼 텐노의 사촌여동생에 해당한다.
목차
생애
※연령 표기는 만 나이에 적는다.
자라난 내력
부・전광이 화려한 녹명관에서 탄생의 통지를 들은 것으로부터 「자」라고 이름이 붙여진다.자는 생후 7일째에 야나기하라가에 거두어 져 전광의 정실・첫아이의 차녀로서 입적된다.전광의 본댁에는 측실의 「매화」(원래는 야나기하라 아이코의 시녀)이 내려 아이가 없는 매화는 자의 인수를 바라고 있었지만, 정실 첫아이가 그것을 저지할 수 있도록 자를 자신의 수중에 물러갔다고 한다.생모・료는 1888년(메이지 21년), 자 3세 때에 병사하고 있다.
첫아이를 어머니와 정해져 머지 않아, 당시의 화족의 관습으로서 시나가와의 종자 도매상을 영위하는 집에 수양 자식에게 나와 유모의 「마스야마 나라」라고 수양부모 가족의 애정의 원, 변두리의 자연 풍부한 환경에서 자란다.취학 연령이 된 6세 때에 야나기하라가로 돌아와, 첫아이에게 화족의 딸(아가씨)로서 가르칠 수 있다.1892년(메이지 25년), 삼베 남산 초등학교에 입학.
1894년(메이지 27년), 9세에 먼 친척에 해당하는 자작・키타코우지수광(온 누룩보다 봐 살)의 양녀가 되어, 초등학교도 전학이 된다.키타코우지가는 부부의 혼혈아가 모두 요절했기 때문에, 부・전광의 남동생이 양자가 되고 있었지만, 수광이 가정부에 남자(자무・스케 사나워져)를 낳게 한 일로부터 양자 관계가 해소가 되어, 그 대신에 자를 자무가 아내로 삼는 조건으로의 양자 결연이었다.동년에 부・전광이 사망해, 이모형(오빠)의 의광이 야나기하라가의 상속자를 잇는다.
최초의 결혼과 이혼
키타코우지가로 야부의 수광에 의해 단가의 초보를 받는다.1898년(메이지 31년), 13세에 화족 여학교(현・가쿠슈인여자 중등과)에 입학.키타코우지가는 경제적으로 괴로운 일로부터 양부모는 여학교 입학을 꺼렸지만, 자의 강한 소원에 의해, 차는 아니고 도보 통학을 조건으로서 실현되었다.동거하는 자무는 7세 연상에 지적 장해가 있었다고 해 사춘기의 번화가에서 자가 다른 남자와 동석하는 것만으로 질투하고 폭력을 휘두르는 일도 있었다.결혼상대인 일 등 몰랐던 자는 자무에 공포시테혐개 와, 결혼을 서두르게 하는 양부모에게 울어 항의하지만, 어느 날자무에 「너 같은 것 첩의 아이다」라고 매도되어 자신의 출생을 알게 된다.첫아이를 친어머니라고 믿어 버리고 있던 자에게 있어서는, 돌아가는 장소를 잃은 사건이었다.화족령과 그것을 바탕으로 정해진 야나기하라가범이라고 하는 법의 관리하에 있는 자에게 선택의 여지는 없고, 결혼을 승낙 당해 머지 않아 임신한 자는 여학교를 퇴학했다.1900년(메이지 33년), 키타코우지저로 검소한 결혼식을 들 수 있어 다음 1901년(메이지 34년), 15세에 남자(공광)를 출산.
공광탄생의 반년 후, 양모・히사코의 제안으로 키타코우지가연의 교토에 일가에서 이사하는 일이 된다.전혀 친구의 없는 교토에서의 생활은, 아이의 양육은 히사코로 다루어져 어린 동급생과 아이와 같이 놀면서 집에서 가정부에 손을 대는 남편과는 부부의 애정도 없고, 자는 고독이 깊어질 뿐에서 만났다.결혼으로부터 5년 후, 자의 호소에 의해 사정을 안 야나기하라가와 화합겉껍데기 갖게 해 1905년(메이지 38년), 아이는 남기는 조건[주석 2]로 이혼이 성립해, 20세에 친가로 돌아왔다.
유폐 생활과 여학교 입학
도쿄로 돌아온 자는 「복귀」로서 야나기하라 이에모또저에 넣어 받지 못하고, 어머니・첫아이의 은거소에서 감독하에 놓여져 몬노소토에 한 걸음도 나오는 일이 없는 유폐 동연의 생활이 된다.인사 이외에 거의 누구와도 말을 하지 않는 생활속, 언니(누나)・노부코의 조치로 고전이나 소설을 넣어 주어, 오로지 매일같이 독서에 몰두하는 날들이 4년간 계속 되었다.그 사이, 다시 자의 의향과 관련되어 없게 혼담이 진행되어 납폐의 일정까지 결정할 수 있지만, 자는 집을 뛰쳐나와, 시나가와의 유모의 집에 달렸다.그러나, 유모 마스야마 나라는 자의 유폐중에 사망하고 있었다.가출한 자를 노부코가 감싸, 형・의미츠오 아내의 곁으로 맡겨진다.1908년(메이지 41년), 형수・하나꼬의 가정교사가 졸업생인 인연으로부터, 동양 영일 여학교(현・동양 영일 여학원고등부)에 23세에 편입학 해, 기숙사 생활을 보내는 일이 된다.요즘, 노부코의 소개로 사사키오부츠나 주재인 단가의 단가결사에 입문한다.최초의 결혼으로 화족 여학교의 중퇴를 피할 수 없게 된 자에게는, 다시 배울 수 있는 행복한 학원 생활이었다.여학교로는 쭉 연하의 학생들과도 허물 없어 안에서도 후에 번역자가 되는 무라오카 하나꼬와는 친교가 깊어져 「심복의 친구」가 되어, 신강을 하나꼬에 소개하고 있다.또, 자선사업에 관심을 가지는 등 견문을 넓혔다.1910년(메이지 43년) 3월, 동양 영일 여학교를 졸업.
재혼
1910년(메이지 43년) 11월, 우에노 쓰토무양헌으로 자와 큐슈의 탄광왕・이토 덴에몬과의 맞선을 했다.중개자는 이득 능통요점과 미츠비시 광업 모지 지점장으로 야나기하라가와도 관계가 있는 타카다 마사히사.자는 당일, 그것을 맞선이라고는 알려져 있지 않았다.덴에몬은 50세, 탄광 노동자로부터의 성공이며, 학문은 없고, 아내를 잃은 직후였다.이야기는 당사자를 빼기에 중개의 사람들에 의해서 서서히 정리했다.부모와 자식 정도의 연령차이・신분・교양 모두 너무나 어울리지 않고, 일출의 기세의 사업가로 부호라고 해도, 노동자 오름으로 지방의 일개의 탄광주가 「황실의 번담」인 백작가로부터 아내를 장가가는 것은 전대미문의 일로, 「화족의 따님이 매물에 나왔다」라고 화제가 되었다.
이례의 결혼에 신문에서는, 야나기하라가에의 고액의 납폐금이나 매개자에게의 사례, 궁내성에의 운동 자금 등 막대한 돈이 움직인 일을 눈에 띄게 써낼 수 있었다.배경에는 귀족원 의원인 형의광의 선거자금 목적과 일대에 갑자기 출세함, 국회의원이나 상 훈등 여러가지 직함을 얻은 덴에몬이, 후처에게 명문 화족의 집안을 요구한 일이 있었다고 보여지고 있다.25세에 위축되는 복귀의 몸의 자는, 연령차이의 큰 남편은 아내를 소중히 해 주는, 이토가 여학교를 경영하고 있어, 그 재력으로 여자 교육이나 사회 봉사를 할 수 있다고 하는 형수의 설득을 받아 들였다.최초의 불행한 결혼으로부터 멀어지고, 이번이야말로 평화로운 가정을 얻어 진짜 사랑을 받고 싶다는, 생각도 있었다.
다음 1911년(메이지 44년) 2월 22일, 히비야 대신궁에서 결혼식이 거행되어 테이코쿠 호텔로는 성대한 피로연을 했다.도쿄 니치니치신문으로는 결혼식까지의 3일간에 긍리, 2명의 세세한 경력등을 쓴 「자와 전네무」라고 하는 타이틀의 기사가 연재되어"황금 결혼"이라고 많이 축복되었다.결혼식을 앞에 둔 신문 취재에 대해, 덴에몬은 야나기하라가나 중개자에게 고액의 금전을 보낸 기사에 대해 부정해, 자의 형・의광은 어울리지 않은 결혼에 대해 「복귀이기 때문에」(이)라고 대답하고 있다.
탄광왕의 아내
후쿠오카현 카호군 오오타니 마을 대자 고부쿠로(현이즈카시)의 이토저는 사치를 다한 대개축을 해 자를 맞이했다.거기서 자는, 이토가의 복잡한 가족구성을 알게 된다.전처와의 사이에 아이가 없으면 듣고 있던 덴에몬에게는, 첩과의 사이에 초등학교 6년의 친딸・시즈코가 있었다.양사자로서 여동생의 아이로 대학생 금 다음, 그 남동생으로 초등학교 1년의 하치로가 내려 아버지의 전6이 첩에 낳게 한 이모여동생에 해당하는 여학생 하츠에나 외가의 사촌동생등도 거기서 살고 있었다.덴에몬은 젊은 무렵의 방탕이 지나 아이가 생기지 않는 신체이며, 자는 친자식을 가질 수가 없는 불안정한 입장에서, 많은 사용인・가정부・하인도 사는 복잡한 대가족의 여주인인이 된다.
자는 우선 가풍의 개혁에 임해, 말투나 가족 사이・사용인과의 사이의 부르는 법을 고쳐 아침 식사를 빵식으로 전환했다.자신나름의 어머니의 의무로서 시즈코와 하츠에에게는 최첨단의 교육을 받게 할 수 있도록 자신의 모교인 동양 영일 여학교에 편입학시켜,서를 자신의 친척으로부터 돌보았다.하치로도 후에 자의 친척인 냉천가로부터 아내를 맞이하고 있다.꿈꾸고 있던 여학교의 경영을 뒤따라서는, 덴에몬의 「돈은 내지만 입은 내지 않는다」주의로 실현될 수 있을 것은 없었다.
그것까지 화려한 여자 편력이 있던 덴에몬이지만, 자와의 결혼에 해당해, 오랜 세월에 긍루첩이 꼬집어와 헤어지는 등 신변 정리는 하고 있었다.그러나 가정부두의 사키는 집안을 마구 휘두르기 위해서 필요로 하고 집에 두고 있어 첩의 입장에서 집을 관리하는 사키와 자는 격렬하게 대립한다.이 가정부두의 문제는 악화되어에 악화되어 도쿄에서 자를 일단 친가에 맡기는 화합겉껍데기 갖게 할 때까지 발전한다.결국, 사키를 고부쿠로의 집에서 내는 일로 결착이 되지만, 벌써 서를 맞이하고 있는 야나기하라가에 자가 돌아오는 장소는 없고, 이토의 집을 내쫓아지면 생활의 방법도 없는 당신의 입장의 약함을 깨닫는 사건이었다.또 유곽에 틀어박혀 있는 일이 많았던 덴에몬에 병을 옮겨진 일도, 자존심의 높은 자에게 큰 굴욕이 되어, 부부의 사이의 균열은 깊어질 뿐에서 만났다.이토가로 고립이 깊어지는 자는, 교토에 있는 덴에몬의 옛부터의 첩인 노구치 마을에 신뢰를 대어 그 여동생의 「한다」를 몸종으로서 후쿠오카 고부쿠로에 불러왔다.1년 정도 지나고 나서, 더운 물 게덴에몬의 첩이 되는 일을 간절히 원한다.당신의 입장을 지키기 위해서, 스스로 남편에게 첩을 나누어주어, 같은 침실에서 3명이서 베개를 늘어놓아 잔 일도 있었다고 한다.하지만 병으로 교토로 돌아온 다음은, 자의 소원에 의해, 다시 마을이 덴에몬의 첩을 맡았다.
치쿠시의 여왕・백련
그렇게 비뚤어진 결혼 생활의 오뇌・고독을 자는 오로지 단가를 빌어 나타내, 단가결사의 기관지 「마음의 꽃」에 계속 발표했다.스승인 사사키오부츠나는, 사생활을 적나라하게 노래하는 내용에 놀라, 본명은 아니고 필명의 사용을 권해 신앙하고 있던 니치렌을 기념하여 「백련」이라고 자칭하는 일이 된다.1911년(메이지 44년), 「마음의 꽃」6월호로 「백련」의 호를 처음으로 사용한다.후쿠오카 텐진쵸의 별저를 중심으로, 큐슈 제국대교수의 의학박사로 와까(和歌) 작가 쿠보저지길, 그 아내로 하이쿠 짓는 사람 쿠보보다 강등과 교류해, 후쿠오카 사교계의 화로서 활동했다.1915년(타이쇼 4년) 3월, 「마음의 꽃」의 총서로서 처녀작의 가집 「밟게 하는 그림」을 자비출판 한다.음악가의 사회로 찬부를 부르면서 화제가 되어, 신문에도 호의적으로 다루어진다.인기 화가 타케히사 무지가 삽화를 다룬 호화로운 장정의 책의 출판의 배경에는, 신강으로부터 꿈2에의 의뢰가 있었다고 해, 또, 덴에몬의 고액인 출자가 있었다.이 해에 오이타현 벳푸에 광대한 이토가 별장이 락 이루어, 많은 문화인이 방문하는 자의 문화 살롱이 된다.자는 남편을 무서워해 싫어해 항상 배려를 하는 생활의 한편, 쿠보 교수나 육군 중위・후지이민조, 후쿠오카 일일신문 기자 이토 세이이치 등, 여러가지 상대와 노래나 편지 후에 가상적인 연애의 술책을 해 울 굽히는 마음의 구제를 요구하고 있었다.
1917년(타이쇼 6년) 저물어 후쿠오카광 츠토무 서장・노다 이사무에게 탄광주로부터 뇌물증여를 한 혐의로 대규모 검찰의 조사가 들어간 치쿠호우 의옥 사건이 일어난다.다음 1918년(타이쇼 7년) 4 월초두, 노다 부인의 친구인 자는 증회측의 증인으로서 출정했다.국가 기관에 나타난 일로 화제가 되어, 오사카 아사히 신문은 4월 11일부터 「치쿠시의 여왕자」라고 하는 타이틀로 10회에 긍루연재 기사를 실어 큰 반향을 부른다.7년전의 어울리지 않은 결혼에 거슬러 올라가, 매우 호화로운 생활을 보내면서 불행한 결혼 생활에 한탄한다고 하는 사생활을 상세하게 눈에 띄게 써내는 기사에는 백련의 노래가 인용되고 있어 이 연재 기사가 계기로 백련이 자인 일, 「치쿠시의 여왕」이라고 하는 부르는 법이 전국적으로 알려지게 된다.또, 음악가의 사회내에서는 화제가 되었지만, 세상적으로는 알려지지 않았던 가집의 「밟게 하는 그림」도 일반적으로 팔리게 되었다.1919년(타이쇼 8년) 3월, 시집 「궤장의 그림자」・가집 「환상의 화」간행.벳푸의 별장을 방문한 기쿠치칸이, 1920년(타이쇼 9년)에 출판한 「진주 부인」은 자가 모델이라고 해지고 베스트셀러가 되어 있다.
사랑에 사는
1919년(타이쇼 8년) 12월, 희곡 「지만외도」(해 만외도)을 잡지 「해방」에 발표.이것이 평판이 되어 책으로 하는 일이 되어, 회의를 위해서 1920년(타이쇼 9년) 1월 31일, 「해방」의 주필로 편집을 실시하고 있던 미야자키 류스케가 벳푸의 별장을 방문한다.용개는 7세 연하의 27세, 손문을 지원한 미야자키 도텐의 장남으로, 도쿄 제국대학 법과의 3년에 재적하면서 신인회를 결성하고 노동 운동에 박고 있었다.신인회의 뒤 방패가 된 것이 요시노 사쿠조등 학자에 의한 여명회이며, 「해방」은 그 기관지였다.
부모님 모두 진짜 사회운동가의 혈통을 받아, 시대의 첨단을 달리는 사회 변혁의 꿈을 말하는 용개는, 자가 지금까지 만난 일이 없는 신선한 사상의 소유자였다.자는 첫 대면의 용개에 「자신의 생활은 이렇게 해도 것을 쓰는 것만으로, 그 밖에 아무 즐거움도 없다」라고 하는 경우를 말하고 있다.벳푸에 2밤숙박해, 회의를 끝내고 가고시마본선을 타는 용개를, 자는 오구라까지 전송했다.그 후, 사무적인 편지안에 일상의 보고와 연애 편지가 섞이는 편지 왕래가 시작된다.3월에 「지만외도」를 간행, 구니에다 간지의 연출로 6월에 도쿄 가부키 극장에서 상연되는 일이 되어, 자는 원작자로서 연극의 독서회나 무대 연습의 견학 때문에, 몇 번이나 의매 하츠에를 수반해 상경, 그 사이에 용개와 2명의 둘이서 만날 기회를 가지게 된다.용개는, 자가 뽐낸 곳(점)이 없고, 누구에 대해서도 솔직하게 의견을 말해 자신중에 하나의 견실한 것을 가지는, 당시의 여성으로서는 드문 개성에 끌렸다고 한다.
출분 결의
자의 상경의 기회는 덴에몬에 동행하는 춘추 2회로, 교토등에서 한정되는 둘이서 만날 기회안, 2명은 빈번한 편지의 교환으로 사이가 깊어져 자는 「해방」의 편집부에 전보로 격렬한 사랑의 노래를 보내는 일도 있었다.이윽고 용개의 주위로 자와의 관계의 소문이 퍼져, 화족 출신의 브르죠와 부인과의 연애 유희 등 사상의 적으로서 1921년(타이쇼 10년) 1월에 용개는 「해방」의 편집으로부터 해임되어 4월에는 신인회가 제명되었다.이 일은 자의 마음을 한층용개에 기울게 했다.동년 6월, 자는 잡지의 대담으로 같은 단가결사의 동인인 구조 다케코와 처음으로 대면해, 서로 닮은 경우에서 곧바로 마음 서로 통하는 사이가 된다.타케코에도 감춰진 연인이 있어 벳푸에 불러 2명이서 여러가지로 이야기를 주고 받았다.
그 중에서자로부터 용개에 「지금의 경우에 견딜 수 없는, 몇 번 자살하려고 했는지 모르다.지금 상태로부터 일각이라도 빨리 나를 구조해 냈으면 좋겠다.」라는 취지의 편지가 도착하게 된다.1921년(타이쇼 10년) 8월, 교토에서의 둘이서 만날 기회로 자는 용개의 아이를 임타.간통죄가 있던 남존여비의 이 시대에, 도덕에 어긋나는 사랑은 결사적이었다.자는 이토가를 나올 각오를 결정하고, 가을의 상경 시에 가출을 결행할 준비를 위해서, 덴에몬의 마음에 드는 것으로 하카타 화류계에서 유명한 예기인 「뱃사공」을, 큰 돈의 4천엔으로 몸 찾아 하고, 9월 29일에 폐업계가 나왔다.하는 것과 같이, 몸종으로서 불러오고, 자신의 대역의 인신 공양으로서 뱃사공을 덴에몬의 첩으로 했던 것이다.용개는 신인회 시대의 동료인 아사히 신문 기자 하야카와 지로우나 아카마쓰 카쓰마로등에 상담하고, 자 출분의 계획을 가다듬어, 결행했다.세상에 말하는 백련 사건이다.자 36세, 용개 29세에 있었다.
여러번 결혼 이후
우여곡절을 거치고, 1923년(타이쇼 12년) 9월의 관동 대지진[주석 3]을 계기로, 사랑의 도피 소동의 한중간에 태어난 장남・카오리와 함께 미야자키가의 사람이 된 자는, 그것까지 경험한 일이 없는 경제적 곤궁에 직면한다.변호사가 되고 있던 용개는 결핵이 재발하고 병상에 엎드려, 미야자키가에는 부도천이 남긴 막대한 빚이 있었다.재봉은 자신있었지만 , 취사 세탁은 할 수 없는 자에 대신해, 시어머니의 퇴자가 가사와 육아를 맡았다.자는 소설을 집필해, 가집도 출판, 색종이나 강연의 의뢰도 맡아 용개를 움직일 수 없었던 3년간은 자의 붓 한 개로 가계를 지지했다.1925년(타이쇼 14) 9월, 장녀의 후키동(닦아)이 탄생.
요즘, 요시하라 유곽으로부터 탈출한 기녀 모리미츠자가 미야자키가에 뛰어들고 도움을 요구하고 있다.당초는 당황한 자와 용개이지만, 노동 총동맹의 협력을 얻고, 광자의 자유 폐업을 도왔다.그 후도 창녀의 구제 활동은 계속되어 1928년(쇼와 3년)에도 요시하라로부터 아이 딸린 사람의 창기가 미야자키가에 뛰어들고 있다.화류계에 있던 여성들에게 백련은 동경의 존재였다.이 활동은 폭력단에 표적이 되는 위험한 것이었지만, 자에게는 일찌기 이토가로 하는이나 뱃사공등 동성을 희생한 죄의식이 있어, 창녀의 구제는 그 속죄도 있었다고 보여진다.
소강을 얻은 용개는 1928년(쇼와 3년) 11월의 제1회 보통선거에 입후보 하지만, 연설회장에서 졸도해 객혈 해 절대 안정의 몸이 된다.자는 용개에 대신해 선거 운동의 연단에 서, 색종이를 파는 등 선거자금을 만들고 남편을 지지했다.미야자키가를 의지하는 노동 운동 관계자나 중국인 유학생, 요시하라로부터 탈출한 창기등을 식객으로서 돌보았다.생활이 어려운 교토 출신의 화족의 자제를, 학습원에 다니게 할 수 있기 위해서 집에 사게 해 그 중에는 키타코우지가에 남겨 온 하츠코・이사오빛도 있었다.출분 사건 이후 「마음의 꽃」에의 투고를 끊고 있었지만, 1934년(쇼와 9년)에 스스로의 노래의 장소로서 가지 「코토타마」를 간행했다.
전쟁과 만년
「 오른쪽도 해 좌도 바다의 색 푸르게 바다의 작은 섬에 구상히는 입담배」[1]
1937년(쇼와 12년) 7월, 노구교 사건으로 긴박하는 중국과의 평화 공작의 특사로서 용개가 고노에 후미마로 수상의 의뢰로 샹하이에 파견되지만 실패, 코베에서 구속되어 도쿄에 송환된다.자등 일가는 가택 수색을 피해 타테시나의 별장에 피난했다.1944년(쇼와 19년) 12월 1일, 와세다 대학 정경학부 재학중의 장남・카오리가 학도 출진해, 다음 1945년(쇼와 20년) 8월 11일, 소속해 있던 육군・가고시마현 쿠시키노시의 기지가 폭격을 받아 전사했다.향년 23.종전의 불과 4일전이었다.카오리 전사의 통지를 믿지 않고, 공보의 통지를 버린 자는 눈물도 나오지 않고, 단지 단지 망연했다.밤이 되어 한 명, 뜰에서 통곡 했다.백발이 단번에 증가했다고 해[2], 이것은 심로도 있었다고 생각할 수 있지만, 백발을 싫어한 아들을 위해서 물들이고 있던 것을, 전사 이후 그만두었다고 본인이 설명하고 있었다는 증언도 있어, 진상은 확실하지 않은[3].
1946년(쇼와 21년) 5월에 NHK 라디오로 아이의 죽음의 슬픔과 평화를 호소하는 기분을 말한 일을 계기로, 「비모의 회」를 결성해, 열심인 평화 운동가로서 지부 설립을 위해 전국을 행각했다.해의 반, 집을 비우고 있었을 때도 있다고 한다.회는 외국과도 제휴해 「국제비모의 회」가 되어, 한층 더 세계 연방 운동 부인부에 발전시켰다.1953년(쇼와 28년) 10월, 세계 연방 부인부 부장으로서의 강연회에서, 출분 사건 이래 32년만에 큐슈・후쿠오카의 땅을 방문하고 있다.
1959년(쇼와 34년)의 황태자와 평민인 마사다 미치코와의 결혼에 즈음해, 향쥰 황후, 옹 히토시 황태자왕비 세츠코, 노부히토 황태자왕비 요시히사자, 나시모토 이토자, 마츠다이라 노부코등과 함께 격렬하게 반대했다.
1961년(쇼와 36년), 녹내장으로 서서히 양눈의 시력을 잃는다.용개의 극진한 개호 아래, 딸(아가씨) 부부에게 지켜봐져서 노래를 읊으면서 산 온화한 만년이었다.1967년(쇼와 42년) 2월 22일에 81세에 사망했다.
가족・친족 관계
- 부：야나기하라 사키미쓰
- 의모：첫아이(다테 소우죠우 차녀)
- 생모：우쿠츠 료(신미 마사오키 삼녀)
- 이모형(오빠)：야나기하라의광(후처・하나꼬를 통해 카와무라 쥰 도리, 니시 다케이치, 사카모토서남등과 연결된다.)
- 이모언니(누나)：노부코(이리에 때문마모루 부인, 후미때문상・상정형제의 어머니)
- 야부：키타코우지수광
- 양모：히사코(시라토리 신사의 딸(아가씨))
- 최초의 남편：키타코우지자무
- 자：키타코우지공광
- 2번째의 남편：이토 덴에몬
- 3번째의 남편：미야자키 류스케
- 자：미야자키 카오리、미야자키 후키동(화도가)
- 유모：마스야마 나라
- 젖형제：코이케언타로(나라의 사위) -나라 사후, 키타코우지가로부터 출 돌아온 후의 유폐 시대에 가출한 자를 닉은 있다.이토 가출분 시에도 언제 올까 야윌 생각을 비비고 있었다고 한다.자의 만년까지 교류는 계속 되어, 최후도 간호하고 있다.
연보
※간행한 저작은 굵은 글씨.
- 1885년(메이지 18) 10월 15일, 도쿄에서 탄생.시나가와에 수양 자식에게 나온다.
- 1894년(메이지 25) 야나기하라가로 돌아와, 삼베 남산 초등학교 입학.(7세)
- 1894년(메이지 27) 키타코우지가의 양녀가 되어, 죽조의 사범 부속 초등학교에 전학.(9세)
- 1898년(메이지 31) 화족 여학교에 입학.(13세)
- 1900년(메이지 33) 화족 여학교를 중퇴, 키타코우지자무와 결혼.다음 해에 남아(공광) 출산.(15세)
- 1905년(메이지 38) 키타코우지자무와 이혼.친가로 돌아온다.(20세)
- 1908년(메이지 41) 동양 영일 여학교에 편입학.단가결사에 입문.(23세)
- 1910년(메이지 43) 3월, 동양 영일 여학교 졸업.
- 1911년(메이지 44) 2월, 이토 덴에몬과 재혼.(25세)
- 1915년(타이쇼 4) 백련의 필명으로 제일 가집 「밟게 하는 그림」출판
- 1917년(타이쇼 6) 4월, 치쿠호우 의옥 사건으로 증인으로서 출정.
- 1919년(타이쇼 8) 시집 「궤장의 내기」・가집 「환상의 화」간
- 1920년(타이쇼 9) 1월, 편집자로서 벳푸를 방문한 미야자키 류스케와 만난다.희곡 「지만외도」간
- 1921년(타이쇼 10) 10월, 백련 사건.이토 덴에몬과 이혼.「백련 자선 가집」간(36세)
- 1922년(타이쇼 11) 5월, 남아(카오리) 출산.
- 1923년(타이쇼 12) 9월, 관동 대지진.카오리와 함께 미야자키가에 들어간다.11월, 화족 제적.이후, 야나기하라 뱌쿠렌, 야나기하라자의 필명으로 활동.
- 1924년(타이쇼 13) 소설 「칙천무후(황후)」간
- 1925년(타이쇼 14) 9월, 장녀・후키동탄생.가집 「보라색의 매화」간
- 1928년(쇼와 3) 가집 「유전」 「치쿠시집」・자전 소설 「형극의 열매」・소설 「연애 참회」간
- 1930년(쇼와 5) 소설 「청춘보」간
- 1931년(쇼와 6) 미야자키 도텐 유족의 국빈으로서 용개와 중국 방문.
- 1934년(쇼와 9) 가지 「코토타마」창간
- 1937년(쇼와 12) 7월, 노구교 사건
- 1939년(쇼와 14) 「역대 여류 와까(和歌) 작가의 감상」간
- 1943년(쇼와 18) 소설 「민족의 것과도 큰 다랑어」간
- 1945년(쇼와 20) 8월, 카오리, 가고시마현 쿠시키노시에서 전사.(59세)
- 1946년(쇼와 21) 1월, 장녀・후키동결혼.비모의 회 결성, 평화 운동에 참가.
- 1947년(쇼와 22) 가집 「밟게 하는 그림・환상의 화」(일본 문학선거) 간
- 1950년(쇼와 25) 「단가 교실」간
- 1954년(쇼와 29) 「코토타마선집」
- 1956년(쇼와 31) 5월, 용개와 중국 방문.모택동 주석, 주은래 총리와 대면.가집 「지평선」간(70세)
- 1967년(쇼와 42) 2월 22일 사망.(81세) 장의 위원장은 가타야마 데쓰.
출전
- ^보물 발견!이치키쿠시키노시
- ^「딸(아가씨)가 말하는 백련」p. 119, 「사랑의 화・백련 사건」p. 255(1990년 문예춘추판)
- ^「문예춘추」2014년 9월 특별호, p. 193
주석
- ^아버지의 신미 마사오키는 날이 큼 대장을 지키는 무사로, 함림환으로 알려져 있는 1860년(만연원년)의 견미 사절단장이었지만, 메이지 유신 직후에 요절하고 있다.
- ^남자는 처가의 것이며, 작위 계승에 적남 확보는 중요 사항이었다.
- ^스미다구에 있는 도쿄도 부흥 기념관에 전시되어 있는 아리시마 이쿠마의 대작 「대지진 기념」의 좌측으로 지진 재해안, 터벅터벅 걷는 백련의 모습이 그려져 있다.
참고 문헌
- 문헌
-
- 이노우에 요코 「서일본 인물잡지[20]야나기하라 뱌쿠렌」서일본 신문사, 2011년.
- 센다 미노루 「아키하루・타이쇼・쇼와 화족 사건록」신쵸 출판사 문고, 2005년.(2002 연간행).
- 영 하타 미치코 「사랑의 화・백련 사건」 신평론, 1982년.(문고판：문예춘추, 1990.재판：후지와라 서점, 2008년)
- 미야자키 후키동(기록：궁 시마 레이코) 「백련~딸(아가씨)가 말하는 모자~」2007년, 「 구이토 덴에몬저의 보존을 바라는 회」발행.
- 미야타 아키라 「치쿠호우 일대 탄광왕이토전우에몬」책방 간간악악방, 2008년.
- 「특집 야나기하라 뱌쿠렌 타이쇼10년의 스캔들」 「방서 월간」(2003년 2월호), 홍륭사, 2003년
- 복각된 백련 저작
-
- 「밟게 하는 그림」(면서 봐 서점, 2008년 10월)
- 「백련 자서전 형극의 열매」(카와이데 쇼보 신사, 2014년 8월 23일)
- 전기・편찬서
- 소설
- 관련 링크
-
- 하세가와시구레 「 「야나기하라 뱌쿠렌」(푸른 하늘 문고) 「해방 메이지 문화의 연구 특별호」1921년
- 마츠모토 노리코(가마쿠라여자대학 학원장) 「야나기하라 뱌쿠렌과 나」, 2014년
관련 항목
외부 링크
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