아슈라

이란의 중거리 탄도 미사일에 대해서는 「아슈라(미사일)」를 봐 주세요.

아슈라(아라비아어:□□□□□□□□□ashura□, 페르시아어:□□□□□□□Ashura)는, 히쥬라달력에 있어서의 무핫람월(일년에 최초의 달)의 10일째의 일.또, 거기로부터 바꾸고, 이 날에 행해지는 종교 행사를 가리키는 경우도 있다.

해설

이슬람교에 대해 종교적으로 중요한 날의 하나이지만, 그 의미는 수나파와 시아파와의 사이에 크게 다르다.

무핫람월 10일째가 이슬람교에 대해 종교적인 위치설정을 얻은 것은, 예언자 무하마드가 막카로부터 마디나에 이주(히쥬라)한 후, 유태교 시대부터 전해지는 「속죄의 날」의 단식의 습관을 적용해, 마디나로 창설된 운마(이슬람 공동체)에 있어서의 단식 결제의 날이라고 정했던 것에 비롯되고 있다.기독교가 구약 성서라고 하는 형태로 유태교를 계승하고 있도록(듯이), 이슬람교에 대해도 신약, 구약 모두 성전으로서 교의에 포함되어 있기 때문에, 유태교의 습관이 계승되는 것 자체는 자연스러운 것이다.그러나, 후년 마디나에 대해 이슬람교와 유태교도의 관계가 악화되었기 때문에, 유태교의 성격이 강하다고 보인 아슈라의 단식은(라마단월과 같은) 의무로서의 종교 행사는 아니게 되었다.그러나, 수나파의 사이에서는 경건한 신도가 자발적으로 결제를 거행하는 날로서 오늘까지 존속하고 있다.

그 한편, 시아파의 신도의 사이에 아슈라는 이맘・후사인이 순교 한 날로서 특별히 중요시되고 있는[¹].무하마드의 죽음으로부터 50년 후, 히쥬라달력 61년 아슈라의 날(율리우스력 680년 10월 1일)에, 초대 이맘아리와 예언자의 딸(아가씨) 파티마의 차남이며, 시아파의 사람들로부터 제3대 이맘으로 간주해지는 후사인이, 현재의 이라크, 카르바라 부근의 전장에서 말 아니아침의 군대에 의해서 살해되었다(카르바라의 싸움).시아파의 설에 의하면, 후사인은, 그를 지도자로서 추대 하는 것을 바라는 시아파의 사람들의 요구에 따라 아버지 아리의 구본거지 크파로 향하는 도상, 이것을 저지하려고 하는 말 아니아침 칼리프의 야즈드 1세의 손에 걸려 살해당했다고 하는 것이 되고 있다.이 때문에 시아파의 사람들은, 후사인을 말 아니아침의 손에 걸치게 해 버린 것을 애도 해, 타아즈야로 불리는 순교 추도 행사를 실시하게 되었다.

아슈라의 타아즈야로는, 후사인의 순교를 애도 하는 시의 낭독이나, 순교 했을 때의 모습을 재현하는 종교극이 상연되어 사람들은 후사인의 죽음을 큰 소리로 아우성쳐, 눈물을 흘려 한탄해 슬퍼한다.게다가 후사인의 관을 본뜬 신위 가마가 추대해지거나 사람들이 쇠사슬로 자신의 몸을 채찍 쳐 애도의 뜻을 표현하는 등, 열광적인 의례가 전개된다.

종교적인 감정이 최고조를 맞이하는 아슈라의 날은, 시아파 사회의 에너지가 폭발하는 날이며, 이란 혁명에 대해도 아슈라의 날에 행해진 데모가 큰 영향력을 가졌다.반권력 투쟁에 연결될지 모른다고 하고, 만의 해안 제국 등 수나파 정부의 국가로는, 당국에 의해서 아슈라가 탄압되기도 한다.^[2]

아슈라의 태양력 대응

히쥬라달력	태양력
1420년	1999년	4월 26일
1421년	2000년	4월 15일
1422년	2001년	4월 4일
1423년	2002년	3월 24일
1424년	2003년	3월 14일
1425년	2004년	3월 2일
1426년	2005년	2월 19일
1427년	2006년	2월 9일
1428년	2007년	1월 29일
1429년	2008년	1월 19일
1430년	2009년	12월 27일
1431년	2010년	12월 16일
1432년	2011년	12월 6일

출전

1. ^아슈라의 준비에 바쁜 시아파 교도-이라크 AFPBB.News 2006년 01월 31일]
2. ^바레인에서, 정부군이 종교적인 추도 행사를 습격- 2014년 11월 4일

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