2017년 1월 22일 일요일

본조황윤소운록

본조황윤소운록

본조황윤소운록(책나비 공원 서문 으응 여섯)은, 천황황족계도.소운록소운도본조제황소운록제왕계도제황계보라고도.후 코마츠 상황의 칙명에 의해, 때의 내대신동원만계가, 당시에 유포하고 있던 「제왕 계도」 등 많은 황실 계도를 조합 감안, 이것에 일본신화에서 땅을 다스렸던 신지신오대를 아울러, 오에이 33년(1426년)에 성립했다.당초 어쩌면 칭광원까지의 계보가 편찬 되어 또 본래는 만계의 할아버지의 공정 편찬의 「존비분맥」과 아울러 한 벌과 이바지하고 있던 것 같다.이름의 유래는, 중국 남송의 「역대 제왕소운도」.

내용은 일본의 신화 시대에 시작해, 아마테라스 오오미카미 이하의 5대를 내걸어 진무 덴노 이하의 역대를 거기에 계속한다.역대 천황을 시호 또는 원호와 함께 중심으로 자리잡아 대수・생모・시호・재위 연수나 입태자/천조/즉위/양위/붕어의 연월일・등의 사항을 열기한다.그 외 부자・형제등의 황족도 관계로 계 선으로 묶어, 오른쪽에서 왼쪽으로 쓰는 옆계도의 형식을 채용해, 생모・약력・극위・극관・훙년등의 주기(고부)를 베풀고 있다.

후세에는, 문귀 2년(1502년)에는 산조니시 사네타카에 의한 증보를 한 것을 시작해 서사・간행될 때 마다 당시의 천황・황족까지 증추가 보충을 해 사본이나 간행본의 사이에서도 내용에 이동이 많지만, 수많은 황실 계도 중(안)에서 권위가 있는 것으로 여겨진다.간행본에서는 많은 책 유취책이 가장 저명하고, 쇼와 천황까지의 계보가 써 이어지고 있다.

다만 현재의 황통보와 달리, 진구 고고를 천황으로 준한 취급으로 하는 한편, 폐제히로후미 천황이나 츄우교 천황, 남조뒤무라카미원장경원후카메야마원을 역대외로 하는 등, 당시의 아시카가 정권을 받는 정청하의 북조 정통론에 의거 하고 있다.현재의 황통보는, 메이지 유신 후에 다시 남북조 정윤론이 활발해진 이후에, 남조 정통론에 근거하는 남조 천황을 역대에 가세하고 있다.원로원이 편찬 한 「찬집계도」(메이지 10년(1877년) 초판)으로는, 본계도를 기초로 하면서 제책을 교합하고, 한층 더 신빙성의 향상을 도모되고 있다고 여겨진다.

덧붙여 텐메이 5년(1785년)에 츠쿠이상중이 저술한 「남조(황윤) 소운록」( 「남조편년기략」의 부록)은 완전한 별계도로, 남조 사료로서의 가치도 지극히 박약인 저속한 책에 지나지 않는다.[요점 출전]

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