2016년 12월 15일 목요일

타시로 마사노리

타시로 마사노리

 
타시로 마사노리
시대 에도시대 후기
탄생 텐메이 2년(1782년)
사망 에도말기의 연호 12년 2월 10일(1841년 4월 1일)
개명 자 히로시(글자), 마사노리, 타케시채(호),
별명 후지로(아명), 젠우에몬, 츄우자에몬(통칭)
막부 에도 막부
주군 사가라뢰덕뢰지나가후쿠
히토요시번
씨족 타시로씨
부모 부:타시로정정
형제 마사노리,서맹공정□
어백(나스 로쿠로우자에몬실),
어진(츠네마츠 고우 히로시실), 여자(요절), 정적,
어풍, 어매(아메모리미타로실)
양자:정□


타시로 마사노리(타시로 마사노리)는, 에도시대 후기의 히토요시번의 번사.

생애

마사노리는 아버지의 정정모두들, 호소이 히로시주의 원으로 학문을 배워, 히토요시에 귀향하면 사숙을 염과 동시에, 에도막부의 직제의 하나, 쿠니 토모유키를 맡는다.민정에도 통하고 창술에도 뛰어나고 있었다.

그 무렵의 히토요시번은, 가끔의 센 바람・홍수・한발・충입등에 의해, 전답・민가・다리・시로이시원등이 가끔 피해에 휩쓸려 번재정이 궁핍 하고 있었다.번은 2 천을 넘는 차은을 안고 있어, 상하 묻지 않고 검약을 강요당해 또 사무라이의 상가에 대한 차은도 많아, 지행을 반납하는 사람도 적지 않은 상황이었다.문화 15년(1818년) 1월, 마사노리는 가로릉예전선에 궁핍의 타개안을 적은 건백서를 제출, 그것이 인정되어 분세 4년(1821년) 12월 24일에 가로직을 명령받았다.

마사노리는 분세 5년(1822년)에 원야 개척을 실시(다만 예정의 3개소 모두 우물굴리의 한중간에 대석에 부딪쳐, 이 정책은 실패하고 있다), 동년에 설탕의 정제법을 전수 후에 장려, 옻나무 재배도 추진시켜, 기근 대책의 위미・염의 산정, 벼의 장대 말린 것에의 개량, 한발 대책의 젊은 모종의 준비등을 실시했다.에도말기의 연호 8년(1837년)에는 제철 사업 계획을 발안, 에도말기의 연호 11년(1840년)에는 인삼(조선 인삼인가?)의 시험 재배를 실시해, 성공시키고 있다.

설탕의 정제법의 전수, 인삼의 시험 재배는 일부 상인외만으로 행해져 독점 상태가 된 것으로부터, 농민등의 불흥을 사게 되었다.또, 마사노리는 분고국부터 버섯이 많은 산사((*표고)버섯 재배사) 수십명을 불러, 번소유의 산림수개소에 (*표고)버섯의 제조장곳을 설치했다.그 한편, 산에 들어간 갈근등을 파고 있던 농민등은, 제조장소가 설치된 산에의 출입을 어렵게 검문당하게 된다.이것이 농민의 불평을 부추겼다.

당시는 또, 영내의 사무라이가 문무를 게을리해, 고기잡이나 렵에 빠지는 경향에 있었기 때문에, 30세 이하의 사람은 이것을 엄금으로 하는 한편, 무사의 신분등에 부업을 권해(마사노리 스스로 우산 붙은 부업을 실시하고 있다), 귀농도 권하는 등 했다.그러나 이것이, 영내의 사무라이(특히 일문파)의 반감을 부르는 결과가 되었다.

영내는 이후도 변함없이 폭풍우에 휩쓸리고 전답이 거칠어져 흉작이 되었다.그 한편, 풍우는 (*표고)버섯 재배에는 형편상 좋고, 이것을 나가사키에 수출해 번은 많이 이윤을 올렸다.그것으로부터 영주 지배하에 있는 백성의 사이에, 강우를 하늘에 빌고 있는 것은 아닌지, 미・대두의 정령을 (*표고)버섯의 묘목으로 옮기고 있는 것은 아닌지, 등의 풍문이 서기 시작한다.한층 더 마사노리가 「기근때는 황 쌀겨를 달이고, 그 국물을 마시면, 하루 이틀은 생명을 오래 살 수 있다」라고 말한 것을, 농민등은 「백성들은 황 쌀겨를 먹을 수 있다」라고 말했다고 잘못 들었다.그것들을 일문파인 사가라좌중뢰 직접적으로 이용해져 에도말기의 연호 12년(1841년) 2월 9일부터 13일까지 계속 되는 「버섯이 많은 산 소동」이라고 불리는 농민 폭동을 선동 되게 되었다.일치 단결사람들은 버섯이 많은 산을 파괴해, 한층 더 총을 발사하고 함성을 올리면, 히토요시마을에 쳐 들어가 상인택을 파괴해, 읍인 한 명을 살해하고 있다.번은, 뢰 곧을 통해서 나온 일치 단결측의 요구를 받아 들이는 것으로, 일치 단결을 종식시켰다.

마사노리는 소동의 한중간인 2월 10일에, 스스로 고문을 져 자해 했다.하지만, 양사자가 된 남동생의 정□이하의 자손은, 이후도 가로로서 번보다 중용 되었다.

참고 문헌

  • 「히토요시시사 제일권」히토요시시사편씨협의회

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