컬트 지오회

컬트 지오회, 카르트지오회는 카톨릭교회에 속하는 수도회에서, 쾰른의 블르노를 창시자로서 11 세기 프랑스에 발생한, 21 세기에 있어도 현역의 수도회이다.일본어 표기에서는 왼쪽에 쓴 같게 흔들림이 있지만, 본항으로는 바티칸 방송국의 일본어판의 표기를 모방해 컬트 지오회에서 통일하는[¹].

컬트 지오회의 수도사는 샤르트류(Chartreux), 영어로는 카르트지안(Cartusian), 이탈리아어로는 체르트지노(Certosino)로 불리는[²].

목차

역사

1081년 쾰른의 블르노는 랑스에서 그때까지 쌓아 올린 지위를 버려 수도 생활을 추구해 편력을 시작했다.후에 시토회의 창설자가 되는 모레임의 로베르가 원장을 하고 있던 모레임 수도원을 시작으로 몇개의 수도원에 체재, 혹은 설립했지만 납득하지 못하고, 최종적으로 샤르트류즈 산계(프랑스어판)의 사람도 다니지 않는 산속에 6명 동료와 함께 가까스로 도착했다.그리고 1084년, 그 표고 1000미터 정도의 두메 산골에 그랜드・샤르트류즈를 창건 했다.이것은 당시 2개의 수도원으로부터 되어, 1개는 성직자 수도사를 위한, 한편은 신도 수도사를 위한 수도원이었다(현존 하고 있는 것은 신도 수도사용 쪽이지만, 개축을 반복했기 때문에 당시의 모습은 남지 않은[³]).^[4]

이윽고 블르노는 우여곡절의 끝 이 수도원으로부터 멀어지지 않을 수 없지 않고, 그리고 평생 돌아올 것은 없었던[⁵].수도회 규칙이 교황에 인가된 것은 블르노의 사후, 1164년 4월 17 날짜의 교황칙서에 대해에서 만난[⁶].

쾰른의 블르노는 세력의 확대에는 흥미가 없었던 것(오히려 수도회라고 하는 조직에 흥미가 없었던[⁷]) 같고, 죽음의 직전에 이르러도 많은 수도원을 설립하는 것 허가는 하지 않았다.동시기에 창립된 시토회가12-13세기를 통해서 급속히 확대한 것과 대조적으로, 컬트 지오회는 1200년즈음에 있어도 유럽에 37의 수도원을 가지는 것에 지나지 않았다.그러나 그 후, 신비주의가 유행한14-15세기에는 고조를 보여 195의 수도원을 가지기까지 도달했다.은둔 생활을 취지로 하는 컬트 지오회의 수도사도, 계속 되는 16 세기의 종교 개혁의 시대에는 항쟁에 말려 들어가 많은 순교자는 냈지만 그러므로에 공감을 이득, 18 세기 초두에는 295의 수도원을 가지고 있었다.한편 18 세기, 계몽주의의 시대에 들어간다고 비판과 공격에 노출되어 예를 들면 오스트리아의 요제후 2세는 역내 모든 수도원을 폐지했다.20 세기 중순에는 유럽 전역에서도 19에 머무는 수도원수에까지 감소하고 있었다.^[8]

 

컬트 지오회 수도원의 평면도[⁹]

 

수도사의 개인실[¹⁰]

특징

블르노 자체는 계율을 문서로서 남기지 않았지만, 컬트 지오회는 샤르트류즈의 4대, 그고(1세)가 1124 - 28년에 저술한 「샤르트류즈 수도원 습관 규칙」을 기본 규칙으로 하고 있는[³][¹¹].이것은 그 서문에 의하면 히에로니무스나 성베네디크트스의 전통을 계승하고 있다고 하고 있는[¹²].한편으로 성베네디크트스의 계율을 바탕으로 그 엄수를 취지로 한 시토회와 비교하고, 「착상은 얻어도, 거기에 구애될 것은 없었다」라고도 평 되는[¹³].

그 실제의 수도 생활은, 은자가 산속에서 솔로 활동을 하는 동방의 전통과 서방의 수도원에서 볼 수 있는 집단 생활의, 말한다면 하이브리드인[¹⁴].구체적으로 어떠한 생활을 하고 있었는가는, 우선 오른쪽의 「컬트 지오회 수도원의 평면도」가 참조되고 싶다.이것은 일찌기 있던 샤르트류즈・드・쿠레르몬 수도원의, 1850년대의 복원 작업에 대해 작성된 도면이지만[⁹], 그림 위 쪽, 방위를 나타내는 기호가 있는 D의 부분이 안뜰과 그것을 둘러싸는 회랑에서, 그 주위에 같은 형태를 한 I로 나타난 18개의 방이 있는 것이 확인할 수 있다(회랑 좌하의 구석의 하나로 그 오른쪽에 있는, 다른 방과 비교해서 작은 것을 아울러 18개).이것들이 수도사의 개인실인[¹⁵]. 개인실에서 자고 일어나기 한다고 하는 생활은, 예를 들면 시토회와 같이 대침실에서 막잠[¹⁶]하는, 베네딕트회계의 서방 수도원과의 차이이다.다음에 그 아래의 「수도사의 개인실」이라고 제목 된 그림이 참조되고 싶다.이것은 전제의 개인실을 줌 업 한 것이다.좌상의 제일 넓은 개소 H는 개인실내에 설치할 수 있었던 안뜰에서, 주위는 벽에 둘러싸이고 있어외는 안보인다. A는 밖의 회랑의 회랑이다.이것들에 둘러싸인 거주 스페이스에 수도사는 자고 일어나기 했다.^[10] 일과는 우선 밤 11시부터 미명의 2시 3시에 시작한다.우선 개인실에 있고 기원을 바쳐 그 다음은 수도원의 교회당에서 공동으로 빈다.공동으로 빌 때도, 끝나자마자 개인실에 돌아와, 잡담은 일절 해서는 안 된다.각각의 기원의 사이에는 뜰일, 사본, 낙농이라고 하는 일도 갔다.취침시간은 밤 7시이다. ^[17] 이와 같이 「고독」을 추구할 수 있는 환경이 정돈되고 있어 예를 들면 개인실도로 말하는 회랑(A)에서 안뜰(H)로 갈 수 있는 B의 통로조차도, 개인실의 주이외는 수도원장 밖에 들어갈 수 없었다.덧붙여서 개인실도에 대하고, 회랑(A)에서 개인실 내부로 향해서 I로 나타나는 작은 구멍이 열려 있지만, 이것은 주식의 빵이나, 안뜰(H)에서 취할 수 없는 첨채를 조석사가 수도사와 만나지 못하고 넣기 위한 구멍이다.^[18] 식사도 기본적으로 개인실에서[¹⁹], 유일 회화를 할 수 있는 것은 일요일과 축일과 집회의 몇 안 되는 시간만, 이라고 하는 생활인[²⁰].또, 컬트 지오회는 민중에게의 설교나, 전도라고 한 것도 일절하지 않았기 때문에, 완전하게 수도원을 결정할 수 있던 구획에 틀어박히는 생활이 규정되고 있었다.교회당의 전정에도, 날마다 통과하는 회랑의 안뜰에조차 나올 것은 없었다.^[21]

이 생활은 15 세기까지 유지되어 그 이후는 약간의 산책이 용서되도록(듯이)는 되었지만 그런데도 수도원의 밖에 나올 것은 없었던[²⁰].

이와 같이 금욕적인 수도 생활의 일상을 죽을 때까지 보내, 건축이나 예술에 있어도 「단지 십자가만」이라는 성질이이기 때문에, 건축사의 대상은 되지 않았지만, 예외도 있는[²²].14 세기 이후는 귀족이 후원자가 되어, 수많은 예술 작품으로 장식된 수도원도 존재한[²³].일례로서 밀라노 공국의 비스콘티가나 그 후의 스폴차가에 원조를 받은 파비아의 컬트 지오회 수도원이 있는[²⁴].프랑스의 살몰 수도원도 그러한 수도원의 일례이며, 이것은 14 세기에 브루고니공의 묘소와 방법구건설된 수도원이었지만, 프랑스 혁명으로 당시 67있던 프랑스 각지의 컬트 지오회 수도원 다 같이 파괴된[²⁵].

수도원의 예

컬트 지오회의 수도원은 최초의 수도원, 샤르트류즈를 기념하여[²⁶], 영어로는 차터 하우스(Charterhouse), 이탈리아어로는 첼트더(Certosa)로 불린[²].본절로는 수도원의 예를 든다.

• 그랜드・샤르트류즈
• 파두라 수도원
• 살몰 수도원

출전

[헬프]

1. ^ "교황, 라메트아・테르메와 세라・산・블르노를 성직자의 직무 방문". 바티칸 방송국(2011년 10월 7일). 2013년 12월 21일 열람.
2. ^ ^{a b}스즈키 1983, pp. 9
3. ^ ^{a b} 브라운페르스 2009, p. 182
4. ^스즈키 1983, pp. 12-14
5. ^스즈키 1983, pp. 15-17
6. ^스즈키 1983, p. 25
7. ^스즈키 1983, p. 15
8. ^브라운페르스 2009, p. 192
9. ^ ^{a b} 브라운페르스 2009, p. 185
10. ^ ^{a b} 브라운페르스 2009, p. 188
11. ^스즈키 1983, pp. 19-21
12. ^스즈키 1983, p. 20
13. ^프레스이르 2012, p. 32
14. ^브라운페르스 2009, pp. 181-182
15. ^브라운페르스 2009, pp. 186-187
16. ^브라운페르스 2009, p. 133
17. ^스즈키 1983, pp. 31-32
18. ^브라운페르스 2009, p. 188
19. ^스즈키 1983, p. 14
20. ^ ^{a b} 스즈키 1983, p. 32
21. ^브라운페르스 2009, pp. 189-191
22. ^브라운페르스 2009, p. 189
23. ^브라운페르스 2009, pp. 189-
24. ^브라운페르스 2009, p. 193
25. ^브라운페르스 2009, pp. 193-196
26. ^애트 워터, 도널드; 존, 캐서린・레이체르; 야마오카 켄역 「성인 사전」산코샤, 1998년, 13 페이지.ISBN 4-87919-137-X。 

참고 문헌

• 스즈키 선명 「카르트지아회:창립900년을 기념해」, 「죠오치사학」(죠오치 대학교 사학회) 제28호, 1983년.ISSN 03869075。http://repository.cc.sophia.ac.jp/dspace/handle/123456789/10424。 
• 브라운페르스, 보르후강; 와타나베홍역 「그림 해설 서구의 수도원 건축」야사카 서점, 2009년.ISBN 978-4-89694-940-7。 
• 프레스이르, 레옹; 엔도 유카리역, 스기자키 타이이치로우편, 「시토회」155권창원사〈「지의 재발견」총서〉, 2012년.ISBN 978-4-422-21215-9。 

관련 항목

• 런던・차터 하우스
• 샤르트류즈

외부 링크

•   위키메디아・코몬즈에는, 컬트 지오회에 관한 카테고리가 있습니다.
• www.chartreux.org
• www.vocatiochartreux.org

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