산예
본래의 표기는 「□예」입니다.이 기사에 붙일 수 있었던 제목은, 기술적인 제한에 의해, 기사명의 제약으로부터 부정확한 것이 되고 있습니다. |
□예(산화 있어[주석 1], 중국어:□예;핀음: suan ni;주음표호:□□□□□□, 중고□음:suan nge)란, 중국의 전설상의 생물이다.용이 낳은 9마리의 아이인 룡생9자(리없어져 이급사)의 한마리이다.
목차
개요
사자를 닮아 있는 모습이다.연기나 불을 좋아한다고 한다.고로, 절의 향로의 다리의 생각으로 된다.고승이 앉는 장소를 「사자좌」 「□자리」 「예좌」라고 하는 것은 여기로부터 오고 있어 「예좌아래(아래)에 있는 사람」이라고 하는 의미로, 고승의 존칭이나, 고승에게 보내는 편지의 상대방 이름밑에 붙여 써서 경의케는 「예하」가 되었다.「승암외집」(?)(이)나 「회록당집」(이동양저)등에서 등장한다.향로 만이 아니고, 청동제의 거울, 각 중국 고대 거울로 보여진다.특히 당나라 시대에 만들어진 「바다짐승 포도거울」에 다수 보여진다.바다짐승과는 바다의 짐승이라고 하는 의미가 아니라 당의 나라에 있어서 사막의 저 편이라고 하는 의미이며 「해외의 짐승」이라고 하는 의미이다.
덧붙여 소설 「수호전」의 등장 인물에게 형비라고 하는 호한이 있다.혼명은 「화안□예」(가가응산화 있어)이라고 해 「붉은 눈을 한 사자」라고 하는 의미이다.
각주
주석
- ^「□」의 읽기는, 자주 구조의 「」에 끌려 백성 읽은 「술」이라는 표기가 산견되지만, 반절은 「당운」으로 「소관절」, 「집운」등에서는 「소관절」이라고 있어, 「산」이 올바르다.「지예」에도 만들지만 읽기는 같은[요점 출전].
출전
이 마디의 가필이 바람직하고 있습니다. 주로: 각주 형식으로의 출전의 명기(2015년 9월) |
참고 문헌
- 후쿠나가 신재 「삼각연 중국 고대 거울의 연구」오사카 대학 출판회, 2005년 8월.ISBN 978-4-87259-193-4。
관련 항목
- 전설의 생물 일람
- 중국의 요괴 일람
- 수호전백8 호시 하지메람표
- 삼각연 중국 고대 거울
- 가토리 신사의 바다짐승 포도거울-치바 유산 100선
외부 링크
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