2016년 12월 25일 일요일

이놈 평화를 욕구 고등어, 싸움에의 준비를하라

이놈 평화를 욕구 고등어, 싸움에의 준비를하라

「이놈 평화를 욕구 고등어, 싸움에의 준비를하라」(몇시에 이와오호고등어, 전쟁에의 갖추어를하라, Si vis pacem, para bellum)은, 라틴어경구이다.통상, 「peace through strength」, 즉 「적에게 공격받을 가능성의 적은 강한 사회」를 의미한다고 해석된다.

목차

출전

격언의 출전은 밝혀지지는 않은[1]. 그러나 일반적으로는, 로마 제국군사 학자 후라위우스・웨게티우스・레나트스Igitur qui desiderat pacem, praeparet bellum. 의 표현을 바꾼 것으로 되어 있는[2].390년즈음에 쓰여졌다고 여겨지는 그의 논문 「군의 문제에 관해서( Epitoma rei militaris )」에 근거하는 수많은 격언의 하나라고 말해진다. 이 구가 쓰여져 있는 것은, 군사 행동에 대해 준비를 만전으로 해 두는 것의 중요성을 강조해, 단순한 우연히나 수의 우세하게 의지하는 것을 금한 일절이다.

「따라서, 평화를 바라는 사람은, 전쟁의 준비를하지 않으면 안 된다.승리를 바라는 사람은, 병사를 어렵게 훈련해야 한다.결과를 내고 싶은 사람은, 기량에 의는 싸워야 하는 것이어, 우연히 의는 싸워야 하는 것이 아닌[3].」

현대에 있어서의 파생 표현

어쨌든, 이 격언은 한층 더 이하와 같이 다양한 변형을 낳는 것이 되어, 다수의 언어로 다양한 생각을 표현하는데 사용되었다.이 격언을 웨게티우스의 것으로 하는 필자라도, 그 많게는 실제의 표현을 드는 것도 하지 않는다.

Si vis bellum para pacem

예를 들면, 나폴레옹・보나파르트외교 정책에 관해서, 역사가브리엔누는 다음 같게 말하고 있는[4].

「누구라도 알고 있는 격언이 있다……만약 보나파르트가 라틴어를 잘 알면, 아마 격언을 거꾸로 해……Si vis bellum para pacem. (여전을 욕구 고등어, 평화에의 준비를하라)(이)라고 말했을 것이다.」

전쟁을 하자고 한다면, 평화를 양성하는 것으로 타국을 방심시키지 않으면 안 된다는, 의미이다.혹은 다른 해석으로서는, 평화롭게만 갖추고 있으면 타국으로부터 전쟁을 밖에 차질 우려가 있다, 부국 강병을 달성하려면 국내의 통일과 안정이 불가결하다, 등이라고 하는 의미도 있다.

Si vis pacem para pactum

 
1901년에 개발된 9 mm파라베람탄.「파라베람」(Parabellum)이라고 하는 이름은, 이 권총실탄을 개발한 독일의 병기 기업 DWM(독일 무기 탄약 공업)가, 「이놈 평화를 욕구 고등어, 싸움에의 준비를하라」(Si vis pacem, para bellum)을 회사의 모토로 하고 있던 것에 의한다

호전적인 타국을 군비에 의해서 억제해, 평화를 확보하려는 생각은, 20 세기에 나치스・독일추축국군국주의에 의해서 불길한 전환기를 맞이했다.(큰) 전쟁을 저지하려면 , 전쟁의 준비를 하는 것 만으로는 불충분하고, 실제로(작은) 전쟁을 일으킬 필요가 있는 것이 되었다.앤드류・카네기가 의장을 맡은 1907년의 National Arbitration and Peace Congress로는, 그 몇 년이나 전에 이 문제를 채택하고 있다.

「이것들륙해의 거대한 군비는, 전쟁을 실시하는 수단이 아니고, 전쟁을 막는 수단이다라고 말해진다……그러나 더 안전한 길도 있다……필요한 것은 각국 정부의 동의와 선의 뿐이다.요즈음은, 헤이와를 바라본다면 군비를, 이라고 말해진다.이 의회는, 민중에 대신해 이렇게 말하는, Si vis pacem, para pactum, 헤이와를 바라본다면, 평화 유지에 찬동해, 라고. [5].」



각주

  1. ^예를 들면 다후(Duff , 1899 )는, 기원이 분명하지 않기 때문에 「그런 것같다」고전의 저서를 나열 해, 「가장 적격인 것은 웨게티우스다」라고 기술하고 있다.
  2. ^ Book III, prologue, end.
  3. ^ "Igitur qui desiderat pacem, praeparet bellum; qui uictoriam cupit, milites inbuat diligenter; qui secundos optat euentus, dimicet arte, non casu." The Latin Library
  4. ^ De Bourrienne, p.418.
  5. ^ Bertholdt,p.333

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