명복
개요
사망자가 행선지인 명계에서의 행복을 명복이라고 말한다.혹은, 그 행복을 빌기 위해서 실시하는 불교행사도 명복이라고 한다.사망자의 행복, 불교행사에 관해서는, 「영평청규」・고권・지사 청규 「명복을 수무에 이연줄, 망자를 추천스(수명복이천망자)」의 일문.「위서 열전」, 최정 「8관재를 일으켜, 명복을 추봉스」의 일문. 「타카아키 천황기」 「칙 해 불교행사를 지은원에 수련해 피아 전사자의 명복을 추천스」의 일문등을 들 수 있다.
그러나, 다른 의미로 명복라는 말이 사용되는 경우도 있었다.제1에, 숨은(예를 들면, 전생에서의) 덕행을 기인으로 하는 행복, 은공도 명복으로 불리는 일이 있었다.「삼교 지귀」・하권의 「마다 국가를 위해서, 먼저 명복을 회라스(매타메쿠니가처회명복)」의 일문 등.
제2에, 이해하기 어려운 무언가에 따라서 초래되는 행복을 명복이라고 부르기도 했다.「삼국 전기」(3・12) 「그인 그러고 보니 여의륜 관음의 국토의 재환을 중지해, 마을사람의 명복을 나타내 급헤루 된다고 관철하는 생각히 드려」의 일문. 사전에 따라서는, 불이나 보살에 의한 가호등을, 안들에 받고 있는 명리(명익, 명응, 명감, 신불의 가호)를, 명복과 관련하는 것 으로 자리매김하고 있는[1].
터부
조의를 나타내는 말로서 「명복을 빈다」라고 사용된다.그렇지만 「명」이라고 하는 글자는, 명리와 같이 「짐작할 수 없는 무엇인가」라고 하는 의미이지만, 해가 져 매우 어두워진 것, 것이 분명히 안보이게 된 것, 감아(눈감아 준다)와 잘 비슷한 것부터 안타까운 사후의 세계를 연상시키기 위해, 피해야 하는 것으로 할 생각도 있다.
몇개의 종교, 혹은 종파로는, 「명복」의 필요가 없다.예를 들면, 기독교 중 신교도의 일부의 교파는, 사후 확실히 신이 있는 천국에 간다고 생각하고 있다.또 이러한 교파로는 카톨릭으로 말하는 연옥이나, 저승, 저승, 옛 성인소등 불린 사후의 세계는 상정하고 있지 않다.불교 정토진종으로는, 아미타 여래의 타력 본원에 의해 극락 정토로 이끌리기 위해 불요.혹은, 신앙심 부족이나 사망자의 미혹을 지적하는 말이며 부적절로 할 생각이 있다.이것들에 대한 무난한 말로서 「진심으로 애도의 뜻을 나타냅니다」등을 들 수가 있다.
각주
참고 문헌
정의, 예문
This article is taken from the Japanese Wikipedia 명복
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