2017년 6월 2일 금요일

벨 사교계 Le VisiteuR

벨 사교계 Le VisiteuR

벨 사교계 Le VisiteuR
장르 중세프랑스배틀 만화
만화
작자 이시오카 쇼웨이
출판사 슈우에이샤
게재잡지 주간 소년 점프
라벨 점프・코믹스
발표 기간 2007년 7월- 2007년 11월
권수 전3권
화수 전19화+독절
템플릿-노트

벨 사교계 Le VisiteuR」(베르몬돌・비지트르)은, 「주간 소년 점프」(슈우에이샤) 2007년 32호에서 51호까지 연재된, 이시오카 쇼웨이에 의한 환타지 만화 작품.

연재 개시 이전에, 「빨강 마르잘프2006년 SUMMER호에서 「벨 사교계의 고문백경- Belmonde le visiteur -」의 타이틀로 프로토 타입의 독절작품이 발표되고 있다.

목차

개요

소년 만화로서는 드물고, 중세 프랑스가 무대의 고문을 테마로 한 사이코 호러 만화 작품이다.연재화수의 단위는 「 제~막」이라고 표기된다.

작중 전반에 행해지고 있던 고문은 육체적인 물건이 아니고, 주인공의 고문리・벨 사교계가 가지는 특수 능력을 이용한 정신적인 물건이다.그 때문에, 유혈이나 아픔을 느끼는 모습등의 직접적인 잔학 표현이 그려지는 것은 적다.

반면, 주인공・벨 사교계가 밖의 세계에 나오고 나서의 후반 부분에서는 고문 묘사는 거의 없고, 등장 인물을 거의 일신 해 마법을 이용한 환타지 배틀 작품이 되고 있다.

내용의 이색 다과등 너무 인기는 얻지 못하고, 스토리에 수습이 되지 못한 채 19회에 종료가 되었다.작자 이시오카 자신, 단행본으로 본작이 연재에 적합하지 않는다는 의견이 있던 것을 암시하고 있다.

2011년 2월 1일부터 무료의 만화 전달 사이트 J코미로의 전달이 개시되었다.이것에 수반해, 단행본은 절판이 되고 있다.

개요

17 세기 전반의 프랑스・파리 근교.수도원 「리비에이르・산・미셸」의 지하실에 서무남 시엔・벨 사교계는, 중죄인으로부터 진실을 말할 수 있는"진실을 보는 사람"(비지트르)의 이명을 가지는 고문을 생업으로 하고 있었다.불가사의한 능력을 가지는 그의 앞에, 죄인은 이룰 방법 없게 진실을 쬐어 버린다.

그런 그의 허에, 가면(르마스크)이라고 하는 수수께끼의 남자로부터 보낼 수 있었던 오가 작통 「티포」가 자객으로서 보내져 온다.티포를 넘어뜨려 진실을 본 벨 사교계였지만, 가면의 정체는 벨 사교계의 소꿉 친구로, 파리의 하지메 귀족・달 진드기 안으로부터 보낼 수 있었던 수도사 죨쥬였다.리반 한 죨쥬에 좌목을 빼앗겨 빈사의 중상을 받은 채로 도망가 버리는 벨 사교계.

시 같이 해 다르타니안의 불온한 움직임을 깨달은 재상 리슈리우는 벨 사교계에 수도원의 밖에 나오도록(듯이) 명해 벨 사교계는 런 디당의 마녀・미디와 스월과 함께, 그의 눈을 사용해 「마녀 힘」을 얻으려고 하는 다르타니안 인솔하는 일파・황토에 바치는 십자가의 토벌로 향한다.

등장 인물

주요인물

시엔・벨 사교계・두・런 디
본작의 주인공.수도원 「리비에이르・산・미셸」의 지하실에 서무.「지하에 잠복하는 사람등 꾸짖지 않는 고상한 남자」라고 평 되고 있지만, 성격은 잡아 그런데 없다.평상시는 손에 담뱃대를 가지고 있다.
「검으로 마음 가는 대로 물건을 벤다」특수 기술과 「의지가 약해진 인간의 눈으로부터 진실을 본다」특수 능력을 가져,"진실을 보는 사람"(비지트르)의 이명을 가진다.그것들을 사용해 중죄인으로부터 진실을 말할 수 있는 고문을 실시하고 있다.
벨 사교계가 가지는 검은 「런 디」라고 하는 이름으로, 「칠요일검」이라고 불리는 7개의 검의 하나이다.
능력을 사용할 때에 눈의 색이 바뀌기 위해, 그 순간만 가까워지지 않으면 방법이 효과가 없다고 하는 약점이 있다.또, 마력에도 한계가 있어, 단시간에 계속 사용하는 것은 어렵다.
출생에 비밀이 있어, 그러므로 태어나고 나서 한번도 지하실의 밖에 나왔던 적이 없었다(자세한 것은 후술).
어릴 적진짜의 할아버지로부터 처참한 고문을 받아 그 무수한 상흔은 지금도 신체중에 남아 있다.또 그 고문때, 일인눈의 고문리・로케를 씹어 살인피의 감촉을 안 경위가 있다.
취미는, 흉악범죄에 사용된 흉기의 수집.고문의 보수도 그 흉기로 거래된다.
당근이 싫고, 남길 때마다 부수도원장의 안드레에 설교되고 있다.또 다소의 욕에는 동요하지 않지만, 「곁눈질」을 바보로 된다고 화낸다.
회화의 솜씨는 꽤 쓸만한 것이지만, 여성화에 관해서는 「누드 밖에 그리지 않는다」같다.
죨쥬에 좌안을 떠지는 등 된 후, 무스크톤에 왼발을 총으로 총격당하는 등 중상을 입는다.그러나, 다른 친위대에 의해서 목숨을 멈춘다.
실은 「헤이안시대 군에서 사용하던 신의 눈」으로 불리는 하나의 마녀 이스미구(자세한 것은 후술)에 혼자 밖에 태어나지 않는 당수의 소질을 가지고 있고, 일련의 죨쥬의 모반의 뒤, 마녀・미디와 스월에 의해서 런 디당의 당수로 임명된다.그리고 그들과 함께, 다르타니안의 동향을 아는 삼총사・아토스의 원래로 향하기 때문에(위해) 파리로 출발한다.
미디
마녀 런 디의 거주지의 거주자.벨 사교계의 보조자로서 다르타니안을 시작으로 한 마녀 힘을 요구하는 사람들의 수색을 실시한다.뱀을 다수 기르고 있다.
검은, 많은 작은 칼날로 구성된 채찍과 같은 검・사체검(일부러 안되는).
기술은, 사체검으로 상대의 주위를 둘러싸는 사체검・위(안 투레)와 늘려 공격하는 사체검・교(모르돌).
스월
마녀 런 디의 거주지의 거주자.런 디당당수 대리.미디와 같이 벨 사교계의 보조자로서 마녀 힘을 요구하는 사람들의 수색을 실시한다.입은 나쁘다.키가 작기 때문에 벨 사교계로부터 아이 취급된다.
검은, 단검의 참격을 이용하는 검・암주(나 미바사리).
기술은, 참격을 2회 날리는 암주・쌍주(두불)와 4회 날리는 암주・4주(쿠와티오르).
로란
리슈리우 친위대 제3 분대에 소속하는 청년.벨 사교계의 허에 죄인을 수송하는 임무를 지고 있다.
죄인의 신체검사에 서툰 솜씨가 있는 등 약간 채우기가 달다(죄인이 나이프를 숨겨 가지고 있는 것을 깨닫지 못했던 등 ).
벨 사교계가 만져져서 역.다소 헤타레 기색으로, 다섯 명사람들 티포의 드드르와・고고슈 형제와 대전했을 때도, 벨 사교계의 방해를 해 끝부상을 입는다.그 후, 부상을 눌러 풋치로부터 벨 사교계의 검을 빼앗아 돌려주었다.
친위대의 제3 분대는 로란을 합해 4명이라고 생각되지만, 다른 멤버는 다섯 명사람들 티포에 살해되었다.
벨 사교계가 수도원을 사라진 후도 티포와의 싸움때 벨 사교계의 방해를 한 것을 후회해 검술의 단련을 계속하고 있었다.
셀린느
서탈 후작 따님.15세.아버지・서탈 후작이나 일가의 재보와 함께 사라진 후, 반년 후 친위대에 의해서 구속된 사용인으로부터 아버지의 안부를 말할 수 있기 위해, 벨 사교계와 만난다.
지기 싫어하는 성질인 성격으로 아버지의 안부에 관해서도 다부진 면을 보이지만, 무사를 알아 눈물을 흘리는 등 해 상응하는 딸(아가씨)다운 일면도 가진다.가 대단한 골칫거리.
부친의 생환 후는 완전히 벨 사교계와 친해져, 지하실에 틀어박혀 있다.벨 사교계를 「벨님」이라고 부르고 있어 크로에에 대항하고 있다.
죨쥬의 모반 이후는, 외출을 단호히 금지할 수 있고 있다.고로관으로부터 벨 사교계의 무사를 계속 빌고 있다.
크로에
3년전에 인신매매 조직에 부모님을 살해당해 팔아 치워진 여성.재상 친위대에 의해서 보호된다.
고문을 받은 중개인을 죽이려고 한 곳을 벨 사교계에 설득해져 「싫은 당근을 먹어 준다」라고 하는 명목으로 지하실에서 동거해 그의 조수가 된다.
벨 사교계의 일로 셀린느와 충돌하는 것이 많다.먹보.
흑발의 미인으로, 냉정하게 사물을 분명하게 말하는 성격.진지한 얼굴로 노망루일도 많다.
벨 사교계가 수도원을 사라진 후도 지하실에 계속 살아 그의 비품이나 수집한 흉기의 관리를 맡았다.밤에는 안드레로부터 「유 나무일의 벨 사교계와 죨쥬」의 옛날 이야기를 듣는 것이 일과가 되었다.
알만・쟌・듀・프레시・리슈리우
프랑스 국왕 루이 13세의 재상.사실상 프랑스의 전실권을 잡는 남자.
만일 벨 사교계의 존재가 외부에 새었을 경우그를 극비에 매장해 떠날 생각으로 있었지만, 루이 13세암살을 기획하는"황토에 바치는 십자가"에 달 진드기 안, 포르트스가 관련되고 있는 것을 알아, 토벌을 위해 벨 사교계를 밖에 내는 것을 허가했다.
카미유
벨 사교계가 기르는 흰 고양이.그에게 잘 따르고 있다.

수도사

안드레
「리비에이르・산・미셸」부수도원장.
지하실에 출입할 수 있는 얼마 안되는 인물이며, 벨 사교계가 어릴 적부터 잘 꾸짖고 있던 것 같다.다만 그것은 깊은 애정을 가진 일이었다.
유 나무일의 죨쥬에 벨 사교계의 친구가 되도록 부탁하지만, 그의 진정한 기분에는 눈치챌 수 없었던 것을 진심으로 후회해 다르타니안과 죨쥬의 토벌에 여행을 떠나는 벨 사교계에, 죨쥬를 살아 데리고 돌아오도록 부탁한다.
실은 죨쥬의 친아버지인 것이 J코미로의 전자 서적화에 즈음해 가필된 뒤가 나무에 대해 밝혀졌다.
죨쥬(수도사의 무렵)
「리비에이르・산・미셸」의 수도사.벨 사교계와는 소꿉친구와 같은 관계로 「벨치」라고 불러 타메구에서 이야기한다.어릴 적부터 벨 사교계와 보통으로 접하고 있어 검술의 상대도 하고 있었기 때문에 상당한 솜씨를 자랑한다.
실은 벨 사교계의 친구로서 접한은, 안드레부수도원장의 부탁으로부터 어쩔 수 없이 맡았을 뿐이었다.실제 벨 사교계는 정말 싫었던 것 같다.벨 사교계의 마녀의 피와 눈을 요구해 안드레의 부재시를 노려 그를 죽이려고 한다.

다섯 명사람들 티포

고시스마
다섯 명사람들 티포의 머리.가면(르마스크)의 의뢰를 접수 벨 사교계의 살해를 계획한다.스님두로 입에 풀을 입에 물고 있다.가면과의 연락을 할 수 있는 유일한 인물.인사 대신에 벨 사교계의 왼팔을 잘라 떨어뜨렸다고 믿어 버리고 있었지만, 실은 벨 사교계 자신이 의식하면서 왼팔을 잘라 떨어뜨린 것만으로의 연극에 유혹해져 벨 사교계가 고문을 위해서 미리 잘라 떨어뜨린 로란, 셀린느, 크로에의 왼손에 습격당하지만, 마지막으로, 고간을 크로에의 왼손에 묵살해져 가면(르마스크)의 정체를 분해해 버린다.제정신으로 돌아온 후에 스스로를 이용한만큼이라고 하는 죨쥬의 발언에 격앙 하지만, 그 직후 죨쥬에 베어 살해당해 버린다.
풋치
티포의 멤버.「풋치」란 프랑스어로 작다고 하는 의미이지만, 이름과는 정반대로 장신의 큰 남자.이상한 언어가 이따금 있어, 공용어가 확실히 몸에 붙어 있지 않다고 생각된다.멤버내에서는 온후할 것 같은 성격이었지만, 실제는 전원을 미워하고 있었다.실제, 바레아에 「바보」취급을 당했다.검은 가지지 않지만 괴력으로, 맨손으로 싸워도 검투사를 웃도는 실력을 가진다.「바보」라고 불리면 흉포하게 되지만 속기 쉽고, 벨 사교계의 작전에 당해 눌러져 그 자리에 무덤을 만들어진다.묘석에는 프랑스어로 「바보의 풋치」라고 이름이 새겨졌다.
드드르와
티포의 멤버.금발로 외형은 쌍둥이의 남동생・고고슈와 거의 같다.눈 아래와 얼굴의 중심으로 선이 끌리고 있다(무슨자취인가는 불명).바레아를 싫어하고 있고, 벨 사교계의 마술에 대한 정보를 그에게 가르치지 않았다.벨 사교계가 눈에 띄고 가면으로부터 듣고 있어 초는 몰아넣고 있었지만, 죨쥬의 검술에 굴한다.
고고슈
티포의 멤버.쌍둥이의 형(오빠)의 드드르와와 같이 눈 아래와 얼굴의 중심으로 선이 끌리고 있다(무슨자취인가는 불명).머리카락의 색은 흑.검술의 팔은 로란에게는 이겼지만 벨 사교계에는 이길 수 없었다.드드르와와 달리, 조를 씹는 버릇이 있다.벨 사교계와의 고문 게임에 져 사망.
바레아
티포의 멤버.몇 안 되는 돌아가 피에서도 입고 있던 옷을 버리는 만큼, 병적인 결벽증의 소유자.벨 사교계의 거처를 찾아내 검으로 덮치는 것도 안고지는 일에 맞아, 티포나 르마스크의 존재가 벨 사교계에 알려진 일이 된다.얼굴에 십자의 문신이 있다.「바레아」라고 하는 이름은 결벽증 이유의 통칭으로, 일본어로 고치면 「빗자루 A」가 된다.고문 종료후팔을 잘라 떨어져 드드르와・고고슈의 고문에 이용되었다.

황토에 바치는 십자가

샤를르・다르타니안(현재)
황토에 바치는 십자가의 장적 존재.행동파이지만 자주 아파서 여생 얼마간도 없다.시치미를 뗀 성격으로 쟌느나 포르트스에 잘 보살펴 주게 한다. 이전에는 루이 13세를 시중들어 프랑스1의 영웅으로 불리고 있었지만, 마녀의 피와 눈을 손에 넣어 루이 13세를 암살하려고 기도하고 있다.그 진정한 목적은 마녀 힘에 빠져 사는 시체가 되어 가고 있던 루이 13세를, 그 괴로움으로부터 구하기 위해서 「사람」일 때에 그의 생명을 끊기 위해였다.
벨 사교계로부터 빼낸 「헤이안시대 군에서 사용하던 신의 눈」은 좌장에 전이 하고 있다.창세의 칠요일검의 하나 「샘 디」를 손에 넣고 죽은 사람을 조종해 벨 사교계들을 덮친다.남는 5개의 칠요일검의 힘으로 국왕을 구하기 위해서 벨 사교계에 동행하는 것 같지만, 본편은 어느 쪽이 리더가 될까 결착을 결정하는 장면에서 끝나 있다.
쟌느
다르타니안에 따르는 소녀.자신이 말하는 것을 좀처럼 (듣)묻지 않는 다르타니안에 보살펴 주고 있다.장난 꾸러기로 생각한 것은 사락이라고 하는 성격.
죨쥬(현재)
다섯 명사람들 티포에 벨 사교계의 살해를 의뢰한 가면(르마스크)의 정체로,"황토에 바치는 십자가"의 멤버.초상화가 서투름.
(가면의 정체를 모른다) 풋치의 공격으로 실신하고 있었다고 가장해 벨 사교계를 배후로부터 급습한다.크로에만이 그의 의심스러움에 의문을 안고 있었지만, 핵심에는 이르지 않았다.
수도원을 사라지고 나서는, 다르타니안과 행동을 보조자로 하고 있다.
포르트스(현재)
다르타니안과 같이 설날총사의 멤버였던 남자.얼굴에 상처가 있어, 검은 복장을 감기는 장발의 남자.어미에 「코라」라고 붙이는 것이 버릇.
연재가 계속 되고 있으면 루블 궁전에 침입할 예정이었다.
무스크톤
인형과 같이 말하는 소년.이상한 모자를 쓰고 있다.총을 무기로 한다.태어났을 때부터 고독의 몸이다.
오불
마녀 힘을 요구하는 사람 서에 협력하는 수수께끼의 노인.마녀의 권족으로 눈매나 구하에 비늘이 있다.다르타니안에 마녀 힘을 임신하기 위해, 지하실에 잡혀 있었다.다르타니안에는 「게테모노」라고 불린다.
카카
다르타니안이 벨 사교계의 아래에 보낸 전언역.해정에 의해 벨 사교계에 선전포고하기 위해, 다르타니안의 말을 기억하고 있었다.권 대변과 같은 머리 모양이 특징.쌍수검이지만, 벨 사교계에 습 있어 걸리기 전에 미디와 스월에 차 쓰러졌다.
「카카」란, 프랑스어로 「대변」이라고 하는 의미이다.

삼총사

샤를르・다르타니안(과거)
삼총사의 한 명.행동파이지만 잦은 병치레.
싸움때 아토스를 짊어져 싸움으로부터 도주하지만, 그 때에 받은 총상이 원으로 여생 얼마 안 가서 되어, 총사대를 퇴역 한다.
포르트스(과거)
황토에 바치는 십자가의 멤버로 하고, 삼총사의 한 명.총사대를 퇴역 한 후, 다르타니안과 함께 황토에 바치는 십자가의 멤버가 된다.
아라미스
삼총사의 한 명.금발로 포니테일.아토스를 감싸 다르타니안이 여명 얼마바거미 없는 병에 침식해지는 총상을 받았을 때의 싸움으로, 자신을 두어 연못이라고 하는 아토스의 말을"들리지 않아요"라고 말해 웃으면서 4명 함께 돌아가려고 싸웠다.그 싸움의 뒤에 총사대를 퇴역 하지만, 삼총사 중(안)에서 유일 행방은 모르다.
아토스
삼총사의 한 명.흑발의 장발로 눈 아래에 큰 곰이 있어, 검은 비단 모자를 쓰고 있다.다르타니안의 동향을 알고 있는 유일한 인물.총사대의 무렵에 아내 미레 디・안누・쿠라릭크를 마녀 재판에 의한 고문의 끝에 처형되어 쇼크로 술에 빠져 알콜 의존증에 빠져, 싸움 시에 부상을 입은 후에 총이 쏘지 못하고 다르타니안에도 치명상을 입게 해 버린다.그것을 슬픔 자살을 시도하지만 미디에 도울 수 있다.현재는 글리머-가 옆에 도착해 돌보고 있다.
다르타니안에는 쭉 소외당하고 있었다고 생각했지만, 다르타니안이 아토스를 벨 사교계와의 싸움으로부터 멀리하기 위해서 파시후로르를 파견한 것을 안다.
원총사대의 3명, 특히 다르타니안에는 깊은 회한의 생각을 안고 있어 그가 마녀 힘을 손에 넣는 것을 전력으로 멈춘다고 맹세한다.그 진정한 목적은 아내를 잃은 아토스에 마녀를 미워하는 것으로 살듯이 일찌기 말하고 있던 다르타니안의, 그 현재의 진심을 확인하기 위해(때문에)이다.

샘 디당

그리이후・두・샘 디
장로로 해 당주.샘 디당이 어느 당보다 우수한 것을 알리게 하기 위해, 당끼리의 분쟁을 다르타니안이 일으켜 주는 것을 바라고 있다.
슈카
그리이후의 측근에서 샘 데이당당수 대리이며, 다음 당주의 자리를 노리고 있다.눈매에 일직선상의 멍이 있다.
파시후로르
슈카의 여동생.피피라고 하는 원숭이를 데리고 있다.미디와 스월에 살해당한 도적의 송장 고기를 융합시켜, 벨 사교계등과 아토스를 덮치지만 실패한다.평상시는 냉정하게 행동하고 있지만, 실은 호전적인 성격.형(오빠)에게는 반드시 충실하고, 명령대로 가지 않고 벨 사교계에 안고지는 일로 되었을 때에 자살을 시도하지만, 아토스에 제지당한다.
기술은, 송장 고기를 띠와 같이 해 적의 공격을 막는 미자・후위(마요이고・아르이르・가르드)와 송장 고기를 조종해 공격하는 미인・전위(마요이비트・아바・가르드).시간에는 생 어떤 사람의 육체조차도 분해해 인 나무는이 해 방패로 한다.그러나 사용하려면 , 한계점이 있다.

그 외

루이 13세
프랑스 국왕.그 실권을 거의 리슈리우에 잡아져서 「이름뿐의 국왕」이 되고 있다.그러한 경위로부터, 벽촌으로부터 나온 「이름뿐의 귀족」의 다르타니안을 특히 신뢰하기에 이른다.
그저 흥미 진심으로 마녀방법에 손을 대어 몸도 마음도 서서히 침식해지고 있다.
글리머-
아토스를 돌보고 있는 여성.

벨 사교계의 비밀

출생

벨 사교계의 부친은, 어떤 유명 귀족의 청년이라고 되고 있다.그는 당시는 아직 금기인 노예의 여성과의 사랑에 빠졌기 때문에, 일족의 모략에 의해서 여성은 마녀의 혐의를 걸칠 수 있는 화형이 된다.그러나 여성은 이미 몸 깃들이고 있어 처형 전야에 태어난 아이를 있는 수도사가 지하실에 닉타의 것이 벨 사교계이다.

후일, 이 사실은 청년의 일족에게 알려지게 되지만, 「생애 지하실에서 밖에 내지 않는다」것을 조건으로 불문이 되었다.이 조건이 찢어졌을 경우, 원내의 수도사 전원이 화형에 곳 되게 되어 있다.덧붙여 그의 존재와 고문리에 대해서는, 국가급의 최고 기밀이다.또, 벨 사교계를 외부에 알려졌을 경우는, 증거 인멸이기 때문에 그를 살해하게 되어 있었다.

또 이 지하실은 원래는, 벨 사교계가 진짜의 할아버지인 레포르 후작에 의해서 고문되어야 할 방에서 만났다.

특수 능력

창세의 칠요일검제일의 검 「런 디」
그가 고문 시에 사용하는 검.반신이 희고, 이제 반신이 검다.마녀의 혈통을 받는 인간이 사용하는 것으로, 베는 것, 베지 않는 것을 선택하는 등, 물체를 마음 가는 대로 벨 수 있다.
해정(우브리르)
고문에 의해, 인간이 가장 의지가 약해진다고 하는 「의식을 잃는 직전」까지 몰아넣은 상태로 물어 보는 것으로, 상대 눈동자의 안쪽에 질문의 대답을 볼 수 있는 능력.결정 대사는 「아여의 심 나무흑연에서 속여 울어 시로세를 바라본다」.

이상의 능력을 가지기에 이른 이유로서 작중 전반으로는 어디까지나 「기록 문서상의 가설」로서 그려져 있지만, 「마녀의 혐의를 받을 수 있었던 그의 모친이, 실은 정말로 마녀의 혈통인 것은 아닌가」라고 하고 있다.

더욱 이야기 후반에 벨 사교계가, 「헤이안시대 군에서 사용하던 신의 눈」을 가지는 제일・런 디당의 당수인 것이 밝혀졌다.

일곱 명의 마녀와 마녀방법

마녀의 일족의 선조라고 하는 사람들.원래는 성서에 대해 아담과 이브를 부추긴 뱀에까지 거슬러 올라간다고 말해진다.그들은 마녀중에서도 특히 강한 힘을 가지는 것으로서 지상에 군림했지만, 그 힘을 이용해, 스스로를 업신여기는 인간들과 거리를 두어, 각각 마을은 익숙해 진 장소에 거주지(불)를 쌓아 올렸다.덧붙여 여기서 말하는 마녀에게 남녀의 구별은 없다.일곱 명의 마녀는 이하대로이다.

  • 제일의 마녀 런 디
  • 제2의 마녀 마르디
  • 제3 마녀 머크 루디
  • 제4 마녀 쥬디
  • 제5의 마녀 바두르디
  • 제6의 마녀 샘 디
  • 제7의 마녀 디만슈

창세의 칠요일검

창세의 칠요일검과는 일곱 명의 마녀가 죽음의 직전에 그 힘을 집약하는 것에 의해서 만들어진 검이다.

제일의 검 「런 디」
자세한 것은 상기 참조.소지자는 시엔・벨 사교계・두・런 디.
제6의 검 「샘 디」
다르타니안이 손에 넣은 칠요일검.송장 고기를 조종할 수 있는 힘을 은밀한이라고 있다.창세의 칠요일검 중(안)에서 가장 위험이라고 말해진다.원래의 소지자는, 장로로 해 당주의 그리이후・두・샘 디.

마녀의 도구

헤이안시대 군에서 사용하던 신의 눈
벨 사교계가 선천적으로 가지는 「당수의 자격을 가진다」눈으로, 금빛에 빛나고 있다.이 눈의 주인은, 각 이스미구에 혼자 밖에 태어나지 않는다.
벨 사교계의 좌안은 죨쥬에 떠 놓쳐 오불에 의해서 달 진드기 안의 체내에 받아들여졌다.이 눈을 가지는 사람이 창세의 칠요일검을 사용할 수 있는 사람의 조건이다.
정적의 파랑염
불길이 저온으로 화상을 하지 않는 특수한 .통상의 연료에 가세해 「크로카미삼의 수액」 「하 사슴나방의 인분」 「미조히키트카게의 피」 「벨 사교계의 피」가 더해지고 있다.
목획리의 조
13일간 달빛에 비추어, 병에 넣어진 리크오오그치이소긴체크에 마녀의 피를 늘어뜨리는 것으로 식욕을 활성화 시킨 것.상대의 눈에 꽉 누르는 것으로 대상물을 포식 해, 눈을 떠 취한다.옛날은 눈을 컬렉션으로 하는 애호가에게 인기였다.
파란눈의 종자
종에 눈알의 모양이 있는 기색의 나쁜 종자.피를 빨아들이는 것으로 성장해, 새로운 종자를 재배한다.출혈한 상처 위에 두면, 뿌리가 상처를 차지해 치료해 주지만, 아픔을 수반한다.
도리의 구
마녀 힘을 가지는 것이 출현시키는 구.마녀 힘을 전이 시키는 것 외, 마녀의 종자가 능력을 사용할 때, 그 허가를 요구할 때도 사용한다.
목성기
마녀의 당수만이 보는 것이 용서되는 예언의 책.마녀의 일족이 끊어지는 날도 기록되고 있다.
회귀의 추성
마녀가 긴급시에 자신의 거주지까지 순간으로 돌아오기 위해 사용되는 도구.파시후로르가 시제무・세르파에게의 「회귀의 추성」을 가지고 있었지만, 본래는 당수만이 가지는 것이 용서되고 있는 것이다.

거주지

시제무・세르바
제6・샘 데이당의 거주지.당수의 관은 거리의 중앙에 있는 테이블장의 벼랑 위에 있다.

무대 설정

  • 이야기의 전반의 무대인 「리비에이르・산・미셸」은 가공의 수도원이지만, 루이 13세통치하에서 재상이었던 리슈리우추추기경은 실재의 인물로, 부르봉 왕조 번영의 주인공이기도 하다.
  • 작중의 재상 리슈리우는, 공식상은 고문을 야만스러운 것으로 해 금지하고 있지만, 지하실만으로 살아 한편 특수 능력을 가지는 벨 사교계에게만 「죄수에 대한 어떠한 행위도 용서된다」라고 하는 허가를 내, 친위대의 어찌할 도리가 없는 중죄인을 비밀리에 수도원의 지하에 보내는 인물로서 그려져 있다.
    • 리슈리우추추기경이 금지한 것은 일반 범죄에 대한 고문뿐이어, 사실로 합법적인 고문이 금지된 것은 1788년에 이 당시는 아직 법정 고문이 존재하고 있어, 공무원으로서의 고문관이 존재 사제타타.
  • 다르타니안듀마의 소설 삼총사의 주인공이며, 실재의 인물이기도 하다.사실의 다르타니안은 리슈리우의 뒤를 이어 재상이 된 마자란을 시중들어 총사대의 대장을 맡았다.
  • 포르트스, 아토스, 아라미스는 삼총사의 한 명.무크스톤, 글리머-는, 프란시, 바잔과 대등한 다르타니안과 삼총사의 종자의 한 명.작중으로 아토스의 전 아내로서 그려져 있는 미레 디・쿠라릭크는, 삼총사에서는 리슈리우의 심복인 수수께끼의 악녀로서 그려져 후에 다르타니안과 대결하게 된다.
  • 또 죨쥬도 실재의 인물로, 프랑스에서 교육을 받은 영국의 명문 귀족・버킹검공이다.삼총사에서는 프랑스 왕비 안누에 사랑한 때문, 프랑스에 전쟁을 장치하려고 하는 직무이다.

독절 「벨 사교계의 고문백경- Belmonde le visiteur -」

본작품의 프로토 타입이 되는 독절작품.「빨강 마르잘프2006년 SUMMER호에 게재되었다.이야기의 내용은, 연재판의 1・2화와 거의 같은 전개이다.단행본 제 2권에 수록.

개요

추추기경 친위대의 청년・로란은, 구속한 도적으로부터 아지트를 신 나무 내기 위해, 수도원 「리비에이르・산・미셸」의 지하실을 방문해"진실을 보는 사람"벨 사교계와 만난다.

연재판과의 차이

  • 연재판으로는 다르타니안의 종자인 쟌느가, 벨 사교계의 도움계로서 등장하고 있었다.이것은, 제일이야기의 로란과 셀린느의 「설명역」으로서의 역할을 역전시킨 역할을 작중으로 담당하고 있다.
  • 베어진 신체가 아픔을 느끼는 등, 연재판보다 고문 묘사에 리얼함을 갖게하고 있다(본지 연재가 정해졌을 때, 그러면 소년잡지적으로 맛이 없다고 하는 것으로 소프트한 묘사로 변경했다고, 단행본으로 밝히고 있다).
  • 로란의 직함이 다르다(독절로는 「제3반수송계」).
  • 집고양이가 흰고양이검은 고양이의 2마리 있었다.
  • 죄인에게 물어 볼 때의 결정 대사가 다르다.

호랑이!! the goal-d Gravi-ruler

「벨 사교계 Le VisiteuR」단행본 제 3권에 수록되고 있는 단편.「빨강 마르잘프」(슈우에이샤) 2005년 SUMMER호에 게재된, 45 페이지의 독절.스포츠물로, 고교 축구를 테마로 하고 있다.

개요

일 노본호랑이는 「축구로 일본 제일이 된다」일을 꿈 꾸고, 강호교・호노위(이 네) 고교 축구부에 입부를 희망한다.그러나 그가 금발Afro hair인 것이나, 축구력이 없는 것을 이유로, 부장의 우다분이나 에이스의 아사노에 전혀 상대되지 못하다.그러나, 손재주가 있게 백스핀을 조종하는 모습에 두 사람은 호랑이의 존재를 신경써 가게 된다.
그런 때, 우다분은 우연히 호랑이와 언니(누나)의 료우가 일하는 카바레 「정크 스튜디오」에 더듬어 다해 호랑이의 진심을 아는 일이 된다.그리고, 아사노를 제치고 골을 결정하면 입부를 인정한다고 하는 조건을 쑥 내민다.

등장 인물

일 노본호랑이(히의 아래와들 )
축구의 명문고・호노위고교 1 학년으로, 축구부 입부 희망자.금발의 Afro hair를 일본식 상투에 결타두에 일본 대표 유니폼의 레플리카 착용과 매우 장난친 모습을 하고 있지만, 그것은 모두 약시의 언니(누나)・료우가 자신을 분별해 주기 위해 하고 있는 것이다.축구를 하고 싶은 동기도, 축구로 일본 제일이 되고 료우를 기쁘게 하고 싶기 때문에이다.
축구 경기에 관해서는 거의 드 아마추어이지만, 부모님이 망구어릴 적부터 「정크 스튜디오」에서 볼 사용의 재주를 피로하고 있던 뒤, 료우 교육의 백스핀은 우다분이나 아사노를 경악 시킨다.
우다방몽2(노래인가 해이해질 수 있는 글자)
범노위고교 3년으로, 축구부의 부장.포지션은 골키퍼.고등학교까지의 통학로의 도중에 환락가가 있던 때문에 우연히, 일 노본누이와 동생이 일하는 「정크 스튜디오」에 더듬어 다해 호랑이의 본의를 알게 된다.그 후 조건부로 호랑이에의 입부 테스트를 부과한다.
아사노 오사무(아침의 사람들)
범노위고교 3년으로, 일본 유스 대표 후보.포지션은 디펜더.우다분 같이, 호랑이가 축구부 입부 희망을 위해 매일 다녀 채우는 것을 기분 좋게 생각하지 않는다.호랑이의 진심을 안 우다분의 제안에 의해, 입부를 걸어 호랑이와 직접 대결을 하게 된다.
일 노본료우(히의 아래 료)
호랑이의 언니(누나).원・여자 축구 일본 대표.백스핀을 걸치면서 볼을 다리에 끌어당기는 드리블을 가져 「인력의 지배자(그라비르라)」의 이명을 가지고 있었다.그러나 올림픽 준결승 전날에 교통사고를 당해 약시가 된 때문 은퇴를 피할 수 없게 되어 팀도 패퇴한다.그 후 당분간 거칠어진 입원 생활을 보내지만, 호랑이의 격려에 의해 건강을 되찾는다.평상시는 생활비를 얻기 위해, 호랑이와 둘이서 「정크 스튜디오」에서 일해, 그녀는 바텐더를 맡는다.호랑이가 범노위고등학교에 입학할 때까지의 반년간, 그에게 백스핀의 기술을 가르친다.

서지 정보

끝까지 읽어 작품이나 덤 만화, 캐릭터의 생일이나 신장이라고 하는 설정이 기재되어 있다.

  1. 「지하에 잠복하는 남자」ISBN 978-4-08-874464-3
  2. 「움직이기 시작하는 사람들」ISBN 978-4-08-874471-1병록 「벨 사교계의 고문백경」
  3. 「여행을 떠나는 남자」ISBN 978-4-08-874505-3병록 「호랑이!! the goal-d Gravi-ruler」

앤솔러지

  • 동일본 대지진 자선 만화본PARTY! SORA[주 1][1](2011년 8월 5일 발매[2], 미디어 펄, ISBN 978-4-89610-202-4)
    • 벨 사교계 Le VisiteuR Part1:Heaven Part2:노베라이즈! [3]

편집자

  • 요시다 코지:제1화(2007년 7월)[4] - 최종화(2007년 11월)[요출전]

관련 항목

각주

[헬프]

주석

  1. ^합계 37명의 작가에 의한 작품.

출전

  1. ^없는 글자조하즈키 메구미. "PARTY!~동일본 대지진 자선 만화책~HP". 2016년 6월 5일 열람.
  2. ^"동일본 대지진 자선 만화본PARTY! SORA|이시오카 쇼웨이외|자선 만화본|출판 안내". 주식회사 미디어 펄. 2016년 6월 5일 열람.
  3. ^ "「군계」예외편도!마가레트 작가에 의한 자선책". 코믹크나타리. 주식회사 나타샤(2011년 7월 18일). 2016년 6월 5일 열람.
  4. ^「벨 사교계 Le VisiteuR」1권

외부 링크

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