소리 아미

소리 아미(은혜 짜, 또는 여자 봐, 오에이 5년(1398년)-문정 2년 1월 2일(1467년 2월 6일))은 무로마치 시대의 옛 예술제 노가쿠 배우.칸제 사부로원중.간아미의 손자, 제아미의 조카에 해당된다.3세 칸제 대부.

목차

개설

아시카가의교의 절대인 지원아래, 제아미 부자를 압도해, 70년 가까운 생애를 제일인자로서 활약했다.제아미의 사위・곤파루 젠치쿠 들과 함께 한 시대를 담당해, 다른 예능을 밀쳐 옛 예술제능이 예능계의 주류가 되는 길을 만들고, 할아버지 간아미, 백부 제아미가 쌓아 올린 칸세이류가 발전되는 것에 성공했다.

그 재주는 전문적인 연가 작가 신케이에게 「지금의 세상의 최좌대신손이라고 있어 주는 소리 아미」[¹]으로 평 된 것을 처음, 동시대의 제서에 「이 전문의 명인」 「희세의 능숙, 이 전문에 무쌍」등과 절찬되어 배우로서는 제아미 이상의 달인이었다고 추측되고 있다.

생애

제아미의 양자에게

친아버지는 제아미의 남동생 시로.이 시로에 대해서는 자세한 와 력은 알려지지 않고, 시호도 키요노부로 하는 후대의 비방을 쓴 책[²], 원중으로 하는 근세의 계도[³], 히사츠기로 하는 설[⁴]등 일치를 보지 않는다.제아미・소리 아미라고 하는 천재의 사이에 파묻힌 「대부분 봐야 할 것이 없는 존재」[⁵]로 보는 방향도 있었지만, 제아미로부터 저서 「풍자화전」이 상전된 것을 알고 있어[⁶], 최근에는 칸제좌의 협 유키 할 사람[^{각주 1}]으로서 형(오빠)를 지지해 대부에게도 필적하는 활약을 하고 있던 인물이라고 생각되고 있다.아이 대성 후는 그 와키도 맡은 것 같다.

소리 아미의 소년 시대에 대해서는 불명하지만, 「사부로」의 통칭은 할아버지의 간아미, 백부의 제아미도 사용한 것이어, 이것을 계승하고 있는 것부터, 어리게 해 백부・제아미의 양사자가 되어 있었다고 생각되고 있는[⁷].머지 않아 제아미에게는 친자식 원아가 태어나지만, 소리 아미의 원복에 즈음하여 이 「사부로」의 이름을 준 것으로부터도 알 수 있듯이, 제아미는 칸제좌의 후계자로서 소리 아미를 생각하고 있었던 시기가 있다고 생각된다.

그 기대에 응해 성장한 소리 아미는, 20대 전반의 오에이 20년대부터 그 활동 기록이 있어, 젊게 해 칸제좌의 차세대의 담당자로서 활약을 시작하고 있던 것을 안다.

칸제 대부에게

그렇지만, 오에이 29년(1422년), 칸제 대부의 지위를 계승한 것은 사촌 원아였다.그러나 요즘 제아미 부자는 그 창작 활동의 충실과 반비례 하도록(듯이), 두부산적의 증아미 등에 압 되어 막부의 총을 잃어버리고 있었다.한편으로 소리 아미는 쇼렌원 문적도리엔의 총애를 받아 오에이 34년(1427년)에는 도리엔의 후원의 원으로 권진 옛 예술제를 실시해, 성공을 거두었다.

쇼쵸 2년(1429년), 이 도리엔이 환속 해 장군・아시카가의교가 된 것으로, 칸제좌의 운명은 크게 바뀌게 된다.의교는 소리 아미를 열렬하게 지원할 뿐으로 제아미 부자를 푸대접 해, 에이쿄 원년(1429년)에는, 제아미와 원아의 선동고세에서의 연능이 중지가 되어, 다음 해에는 제아미가 가지고 있던 다이고 절 기요타키궁의 락두직이 박탈되어 소리 아미에게 줄 수 있고 있다.또 이 해의 고후쿠지신옛 예술제로는, 전년의 원아에 대신해, 소리 아미가 대부로서 참근 하고 있다.또한 이 때, 고후쿠지는 그의 형편에 맞추어인가 일정의 변경・연장까지 가서 있어 그 권세의 것(정도)만큼을 알 수 있다.이렇게 해 「칸제 대부 양좌」[⁸]이라고 말해지도록(듯이), 소리 아미의 활동도 독립성을 강하게 해 마침내 칸제좌의 주도권을 잡기에 이르렀다.

그런 중에 에이쿄 4년(1432년) 원아는 이세에서 잠겨(암살설도), 동6년에는 제아미 자신이 사도에 유죄가 된다.이렇게 해서 칸제좌로부터 제아미 부자의 세력은 일소 되고 이것을 받아 에이쿄 5년, 소리 아미는 정식으로 칸제 대부의 지위에 들어, 명실 공히 노가쿠계의 제일인자가 된다.

용무 배우로서

에이쿄 5년 4월, 소리 아미의 대부 취임 피로의 권진 옛 예술제가, 경의 규강변에서 거행 되었다.이것을 축하해 사람들이 의교의 바탕으로 찾아 뵙고 있는 것부터, 이 행사가 의교의 손으로 행해진 것이어, 소리 아미가 막부의 용무 배우로서 인정되고 있던 것을 안다.제후는 의교가 아첨하기 위해도 있어 소리 아미를 후대 해, 장군을 대접하는 자리에는 소리 아미의 능을 빠뜨릴 수 없는(정도)만큼에서 만났다.

우리 세상의 봄을 구가하는 소리 아미에서 만났지만, 한편으로 동9년, 갑자기 의교의 꾸지람을 입고 있다.이 사건은 정성황태자의 귀에까지 닿아, 「부정지세 마다사여차」[⁹]로 경탄 시켜 닫았지만, 아카마쓰 미쓰스케의 중재로 10일 정도로 용서되고 있다.

요시키치 원년(1441년), 그 아카마쓰 미쓰스케가, 자기집에서 의교를 암살한다고 하는 거에 나온다(요시키치의 란).그것은 확실히, 향응이기 때문에 불린 소리 아미가 능 「제우」를 춤추고 말이야 (안)중으로의 사건이었다.

이 전문에 무쌍

최대의 후원자를 잃은 소리 아미는 한때 곤궁해, 사적인 권진을 위해 하는 노를 실시하는 등 그 타파에 노력한 것 같다.문장 야스모토년(1444년)의 권진을 위해 하는 노로는 관객석의 가격을 내리는 등의 노력을 하고 있는[¹⁰].한편으로 금춘좌와 함께 막부에 호소하고, 타좌가 경으로 옛 예술제를 춤추는 것을 방해하기도 하고 있는[¹¹].

그러나 의교의 아이・아시카가의정이 거대해 후의 향토쿠모토 연(1452년) 무렵부터는, 그 후대를 받게 된다.오닌의 란 중(안)에서도 능을 보고 있었을 정도의 애호가인 의정은 소리 아미를 비싸게 평가해, 다시 정식 무대로 끌어올렸다.

60세를 맞이하는 장녹 2년(1458년) 경에는 아이의 또 사부로 마사모리에 대부의 자리를 양보해 출가해, 이후 법명의 「소리 아미」를 자칭한다.이 이름은 간아미・제아미의 후계자로서의 자부를 나타내는 것일 것이다(한 자눈을 늘어놓으면 「관세음」이 된다).제아미와 같이 출가의 뒤도 제일선에서 활동을 계속해 관정 5년(1464년)에는 마사모리가 의정의 후원으로 간 규강변에서의 권진 옛 예술제에서도, 「긴꼬리」 「사랑 무거운 짐」 「두 명정」 「양로」 등 29번중 12번으로 시테를 맡고 있다.이 행사에는 의정・히노부자 부부는 물론, 관백 니조지통, 또 유력 슈고로서 봉건영주가 된 사람들이 참석해[¹²], 칸제좌의 권위를 과시했다.동년에는 후 화원원의 어전에서 능을 춤추어, 「늙어 더욱 더 건재하다」[^{각주 2}]로 의정을 감탄시켰다.

(이)라고 해도 정황의 불안도 있어, 살림살이는 그만큼 편하지 않았던 것 같고, 문장 마사모토년(1466년)에는 쇼코쿠사의 음량헌을 방문해 강매와 다름없게 소가・소무용을 피로했던 것이 기록에 남아 있는[¹³].

다음 2년에 사망.일휴종 순수하게 귀의해 그 인도를 받았다고 「4좌 배우 목록」 등에 말해지지만, 의심스러운[¹⁴].묘소는 슈온안.

아이

적자로 4세대부를 이은 또 사부로 마사모리(마츠성)를 시작해 또 시로, 소시로(시로우자에몬), 여시로(종관), 하치로, 5세대부를 이은 사부로지중(우켄), 코지로우신광등의 아이가 있던[¹⁵].중5세지중에 대해서는 오랫동안 마사모리의 아이로 여겨져 왔지만, 「진손기」등의 기술로부터 소리 아미의 제6자로 하는 설이 근년 유력해지고 있다.대부를 이은 두 명을 제외한 형제들은, 각각 겨드랑이, 흥을 돋구기 위해 하는 반주를 , 혹은 작 능 등에 돌고, 후계자를 모두가 지지한 것이라고 생각할 수 있다.특히 제7자 신광은, 권수로서 자리의 중심적인 지위를 담당했다.

후세에의 영향

그의 시대에 칸제좌와 막부 권력의 관계는 결정적인 것이 되어, 이후 칸세이류가 외를 눌러 노가쿠계의 중심을 담당하는 계기를 만들었다.

한편, 능작자로서도 걸출한 존재인 간아미, 제아미, 원아와는 대조적으로, 그의 작이 되는 능은 남지 않고(전음 아미작으로 하는 곡도 있지만, 일반적으로는 인정되지 않았다), 또 비방을 쓴 책의 종류도 존재하지 않는다( 「능우스치」가 「가무골수뇌기」의 저자로 하지만, 근세의 위서이다).그 대신 배우로서의 활동에 의해서, 칸제좌를 대성시켜, 또 현대에 이르기까지 명배우로서의 이름을 남겼던 것이다.

아이 신광, 한층 더 그 아이 쵸 슌은 능작자로서도 활약해, 제아미계의 그윽한 작풍과는 다른 화려한 곡을 많이 만들고 있다.

마사모리 이후도 칸제 대부직은 이후음 아미의 자손에 의해 계승해져 당대의 26세칸제 키요카즈에 이르고 있다.

출전

1. ^신케이 「혼잣말」
2. ^「능협사무라이의 직소작경」
3. ^우메하라 타케시・마츠오카 신뻬이 「신불노시즈째」카도카와 학예 출판
4. ^표 장 「칸세이류사참구」히노키 서점, 77 페이지
5. ^노세 아사지 「노가쿠 원류고」이와나미 서점
6. ^「화전」 「제7 별지 구전」.덧붙여 이 제아미 자필책은 직계 자손인 칸제 종가에게 현존 하고 있다.
7. ^코자이 세이 「겐 마사유키년고--아라타・사부로원중양사자설--」( 「속제아미 신고」수록)
8. ^「만사이 주고 일기」
9. ^「간문어기」
10. ^「관람석사외하 곧」( 「강부기」)
11. ^「강부기」
12. ^「규강변 권진 옛 예술제 일기」
13. ^「음량헌일록」
14. ^이토 마사요시 「곤파루 젠치쿠의 연구」아카오 테루문당, 35 페이지
15. ^이하 「칸세이류사참구」,116-124페이지

각주

1. ^현재 말하는 「와키」가 아니고, 대부를 보좌해 공동 출연, 또 그 대리등을 맡는 넘버 2의 배우를 가린다.
2. ^「로이익건」이라고 있다.

참고 문헌

• 표 아키라・아마노 후미오 「이와나미 강좌능・희극 I노가쿠의 역사」(이와나미 서점, 1987년)
• 니시노 하루오・하타 히사시 「능・희극 사전」(헤본사, 1987년)

외부 링크

• 소리 아미의 무덤

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