봉련

헤이안진구지다이 마쓰리의 봉련

봉련(호 팔 수 있는 )은, 「지붕에 봉황의 장식이 있는 천자의 차」를 의미하는 말로[¹], 일본에 있어서는, 옛부터, 천황의 정식적이다 탈 것을 의미하는 것 외에 현대로는 신사의 축제 등에 사용되는, 봉황의 장식이 있는 신위 가마를 의미한다.

목차

형태

신위 가마는, 일본의 신사의 신전을 소형화한 형태인데 대해, 봉련은 받침대 위에 4개의 기둥과 지붕이 있는 형태가 되어 있어, 「사람이 타 이동하는 차」라고 한다, 원래의 용도에 적절한 형태를 취하고 있는[²].

어의

「련」은, 두 명의 인부가 줄서 당기는 차를 나타내, 의미는 「사람이 끌어들인 차」 「짐수레」 「천자가 타는 차」 등[¹].즉, 련의 글자 뿐이라면, 사람이 끌어들인 차전반, 혹은, 천자가 타는 차전반을 가리키게 된다.「봉련」이라고 하는 숙어는, 차 중(안)에서도 특히 「봉황의 장식이 있는 천자의 차」를 의미하는 것 외에 「선인이 타는 차」를 의미할 때도 있는[¹].

역사

1868년 7월, 메이지 신정부는 에도라고 하는 지명을 도쿄로 바꾸어 도쿄부를 개설해, 그 다음 해, 1869년 3월의 도쿄 행차에 대하고, 천황은 봉련을 타고 도쿄로 이동해 간[³].이것은, 일본에 있고, 봉련은, 천황이 행차할 때를 타는 정식적이다 차로 되어 있던 것을 나타내 보이고 있다.

1891년에 대일본 제국 육군의 근위병이 개칭되어 성립한 「근위 사단」은, 「봉련 행사 참가」(호 팔 수 있는 배행) 로 칭하고, 천황이나 황궁의 경비의 역할등을 완수했다.

각주

1. ^ ^{a b c}카마타 타다시, 요네야마 토라 타로 「신판 한문어숲」다이슈칸 서점(원저 1994년 4월 1일), 7판.ISBN 9784469031072。
2. ^후카미히가시주 「전국의 개운 신사 안내수준장판」타치바인 출판(원저 1999년 6월 30일), 초판.ISBN 9784813311393。
3. ^전국 역사 교육 연구 협의회 「일본사 B용어집-A병기」야마카와 출판사(원저 2009년 3월 30일), 개정판.ISBN 9784634013025。

참고 문헌

• 카마타 타다시, 요네야마 토라 타로 「신판 한문어숲」다이슈칸 서점(원저 1994년 4월 1일), 7판.ISBN 9784469031072。
• 후카미히가시주 「전국의 개운 신사 안내수준장판」타치바인 출판(원저 1999년 6월 30일), 초판.ISBN 9784813311393。
• 전국 역사 교육 연구 협의회 「일본사 B용어집-A병기」야마카와 출판사(원저 2009년 3월 30일), 개정판.ISBN 9784634013025。

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