2016년 12월 7일 수요일

덴마크 황금 시대

덴마크 황금 시대

크리스토퍼・윌헬름・엑카스베르그작 「거울의 전의 여자」(1841년).비다마이야 양식에 변용한 프랑스 신고전주의의 대표작

덴마크 황금 시대(Danish Golden Age)란, 특히 19 세기 전반의 덴마크에 있어 창작 활동이 번성했던 시기를 가리키는[1].당시의 코펜하겐은 전화(1807년의 코펜하겐의 싸움)나 재정 파탄에 괴로워하고 있었지만, 예술의 분야에서는 이웃나라인 독일 로망 주의에 촉발 되어 새로운 시대를 맞이하게 된다.1800년부터 1850년경에 걸치고, 베르텔・트르바르센의 조각의 외, 크리스토퍼・윌헬름・엑카스베르그나 그 문하생 윌헬름・벤즈, 콘스탄틴・한센 및 윌헬름・마르스트란등의 회화가 일세를 풍미.신고전주의 건축도 발전을 이루어 특히 코펜하겐의 거리는 크리스챤・후레제리크・한센이나 미카엘・곳트리프・빈데스벨 설계의 건축물에서 양상이 바뀌었다.

음악에 관해서는, 요한・페터・에미리우스・하트 맨, 한스・크리스챤・론비, 닐스・게이제 및 발레 마스터의 오규스트・브르논비르를 포함해 내셔널・낭만주의의 세례를 받은 수많은 인물을 배출했다.로망 주의를 중심으로 하는 문학은, 1802년에 노르웨이계 독일인 철학자 헨리크・스테펜스가 소개.아담・에이렌슈레이가(에이렌슈레이야라고도)나 베른할트・세베린・인게 맨, 니코라이・후레제리크・세베린・그룬트비가 중심을 담당했지만, 뭐니 뭐니해도 현대 동화의 아버지 한스・크리스챤・안데르센을 잊어서는 안될 것이다.또, 한스・크리스챤・에르스텟드가 과학의 방법론을 수립한 한편, 세이렌・키르케고르는 철학의 심화에 공헌했다.따라서, 황금 시대는 덴마크에 머물지 않고, 이윽고는 국제적으로도 큰 영향을 주게 되었다.

목차

배경

 
코펜하겐 염상(크리스토퍼・윌헬름・엑카스베르그, 1807년)

황금 시대의 기원은 19 세기 초두무렵에 거슬러 올라갈 수 있지만, 놀랄 만한 일로, 덴마크에 있어서 지극히 파란이 풍부했던 시대에서 만났다.지적 생활속 마음 코펜하겐은, 1794년부터 다음 해에 걸치고 처음으로 대화재에 휩쓸려 크리스체스보성 및 시내의 대부분을 소실.1801년에는 제２차 무장 중립 동맹에 덴마크가 관여한 결과, 영국군이 코펜하겐의 싸움으로 포격을 실시해, 시내는 심각한 피해를 받았다.1807년, 프랑스가 덴마크에 대해 발트해 폐쇄를 강요할지도 모른다는 소문이 흐르면, 자유로운 항행을 요구하는 영국군은 재차 코펜하겐을 포격, 이 때는 특히 동시와 그 시민을 표적으로 하는 것이었다.그 후, 1813년에는 전비의 부담이 불가능이 되었기 때문에, 덴마크는 국가 파산을 선언하기에 이르는[2].더욱 추격을 곱하도록(듯이), 다음 해 노르웨이가 덴마크와의 동맹 관계를 해소해, 킬 조약에 의해 스웨덴과의 병합을 선택하는(스웨덴=노르웨이)[3].

이러한 사정에도 불구하고, 코펜하겐의 황폐는 핀치를 찬스로 바꾸었다.건축가나 도시계획가가 대로를 확장해, 신고전주의의 건축물을 설계한 것으로, 아주 새롭지도 친하게 지내 깊은 경관을 제공했던 것이다.동시는 당시 10만명 정도의 인구와 지극히 작은 위, 낡은 성벽의 경계내에 지어진 도시이기도 했다.이 때문에, 때의 유력자는 빈번히 회합을 실시해, 구상을 공유해, 나아가서는 예술과 과학을 두 개면서 꺼냈다.특히, 헨리크・스테펜스가 로망 주의 사상의 가장 영향력이 있는 지지자일 것이다.스테펜스는 코펜하겐에서 실시한 일련의 강의속에서, 독일 로망 주의의 배후에 있는 사상을 덴마크에 전하는 것에 성공.에이렌슈레이가나 그룬트비등 유력 사상가도 그의 쇼미해를 재빠르게 채용했다.또, 이윽고 예술 및 과학의 모든 유파・학파가 신시대의 내셔널・낭만주의에 합류하면, 후에 덴마크 황금 시대로서 알려지게 되는[3].

 
독일 로망 주의에 대하고 강의를 실시하는 헨리크・스테펜스(1773□1845)

특히 회화의 분야에서 변화가 명백했다.예술은 이전부터 군주제든지 체제옆을 지탱해 온 한편, 크리스토퍼・윌헬름・엑카스베르그 및 그 문하생등은, 공업화의 진전에 수반해 중산계급이 점차 영향력을 가지게 된 것을 이해했다.장려한 역사적 회화가 보다 광범위한 지지를 얻어냈지만, 화려한 회화나 풍경은 쓸모없게 되어 간[4].황금 시대는 일반적으로 1850년경까지 계속 되었다고 여겨진다.이 시기가 되면, 덴마크 문화는 제１차 슈레스비히 전쟁(1848년- 1851년)의 발발에 괴로워했다.더하고, 1848년의 절대 왕정 임종이나 다음 해 제정의 덴마크 헌법을 포함한 정치 개혁에 의해, 신시대의 개막을 맞이하게 된다.결국 낡은 성벽을 넘어 확대한 코펜하겐은 1850년대, 도시 발전에 있어서 새로운 지평으로 도달했다.

덧붙여 덴마크의 철학자 바르데마・베델이 이 시기를 가리켜 Guldalderen(그르다르데렌, 황금 시대)라는 말을 처음으로 이용한 것은, 1890년이 되고 나서이다.1896년에는, 작가 빌헤임・안데르센이 덴마크의 문화사상 가장 풍부한 시기에, 헨리크・스테펜스를 효시로 하는 당황금 시대를 들고 있는[5].

회화

 
콘스탄틴・한센작 「로마의 덴마크인 화가 동료」(1837년).지면에 눕고 있는 것은 건축가 빈데스벨, 왼쪽에서 순서에 한센, 마르티누스・레르비, 마르스트란, 큐히라, 디트레브・브룬크 및 이르겐・손네

19 세기 초두무렵부터 중반에 들이고, 덴마크 황금 시대의 회화는 중세 이후 처음으로, 종래와는 일선을 선을 긋는 국민적인 형식을 낳았다.네델란드 황금 시대의 회화 특히 풍경화의 묘사 양식을 채용해[6], 부드러우면서도 색채의 콘트라스트를 비추는 빛을 그렸던 것이다.경치는 대체로 현실을 이상화해 그려져 있지만 허세를 부리지 않고, 실제보다 리얼리즘에 철저하고 있는 것이 특징.또, 실내화도 검소한 소품이나 가구의 외, 자주 작자의 집안 그룹을 그리는 것이 일반적이 되고 있었다.그러나, 덴마크에서 수행을 쌓은 독일 로망파의 화가 앙금 파・다비트・프리드리히는 독일에서 그 영향을 많이 주었음에도 관련되지 않고, 덴마크 회화를 국외에서 보는 것은 적다(오늘까지 그 유파는 쓸모없게 되지 않고 있지만).

덴마크 황금 시대의 회화로 결정적인 인물은, 잭=루이・다비드와 함께 파리에서 배워, 후에 조각가 베르텔・트르바르센에 의해 신고전주의에 영향을 받게 되는, 크리스토퍼・윌헬름・엑카스베르그였다.엑카스베르그는 1818년부터 1853년까지 왕립 덴마크 미술 아카데미에서 교편을 맡아, 1827년부터 다음 해에 있어서는 동아카데미의 이사로 취임.풍경화를 자랑으로 여기는 후진에 막대한 영향을 주어[7][8], 윌헬름・벤즈나 알베르트・큐히라, 이르겐・로드등 동시대에 있어서의 신진기예의 예술가의 대부분을 문하에 둔[9].

황금 시대 말기, 특히 풍경화의 화법은, 덴마크인에 있어서 치명적이지만 그 이외의 대부분의 유럽인에는 불가해한 슈레이스비히=호르슈타인 문제라고 하는 정치 과제 중(안)에서 급부상했다.그러나, 리얼리즘이든지 인상파등 새로운 스타일의 화법이 태어나는 것은, 많은 젊은 예술가가 아카데미를 거부해 파리에 배우게 된 1870년대의 일로인[10].

풍경화

아카데미로 교편을 맡고 있던 미술 역사가의 니르스・로티트・헤이엔은, 학생에 대해 풍경화에 회귀하도록(듯이) 격려했다.요한・토마스・론드비나 크리스챤・네프케, 마르티누스・레르비등은, 덴마크의 농촌부를 중심으로 소재로 하는 등 풍경화에의 새로운 어프로치를 발전시킨[11].

  • 요한・토마스・론드비작 「목초지」(1847년)

  • 루이스・그르리작 「문 벼랑」(1842년)

  • 마르티누스・레르비작 「스카겐・베스테르비 해안」(1847년)

  • P・C・스코브가르작 「바이레의 경치」(1852년)

신장르의 회화와 초상화

새로운 장르의 회화도 황금 시대에 태어났다.나카가미류계급의 실내를 그린 회화가 인기가 되었던 것이다.또, 초상화도 같은 경향을 더듬게 된[12].

  • 마르티누스・레르비작 「예술가의 창으로부터의 경치」(1825년)

  • 윌헬름・벤즈작 「아마리에게이제가의 실내」(1826년)

  • 윌헬름・벤즈작 「덴마크・아카데미의 모델」(1826년)

  • 크리스챤・네프케작 「흐레데릭・세드린씨의 초상」(1832년)

조각

1797년부터 로마에 장기 체재해 강한 영향을 받은 베르텔・트르바센은, 국제적으로도 인지되고 있는 신고전주의의 작품을 많이 출세했다.특히 그의 출세작 「황금의 모직물을 감긴 제이슨」은, 안토니오・카노바로부터 높은 평가를 받아 영국의 유복한 회화 수집가인 토마스・호프가 구입했다.그 밖에 코펜하겐의 노트르담대성당에 있는 대그리스도상이나 스위스・르트룬의 라이온・모뉴먼트등의 작품이 잘 알려진다.덧붙여 작품의 상당수는 그의 사후부터 4년이 지난 1848년에 완성한, 코펜하겐의 트르바센 미술관에서 볼 수 있다.

  • 베르텔・트르바센작 「황금의 모직물을 감긴 귀 손」(1802년□1803년)

  • 베르텔・트르바센작 「라이온・모뉴먼트」(1819년)

  • 베르텔・트르바센작 「코펜하겐・노트르담대성당의 대그리스도상」(1838년)

  • 헬만・윌헬름・빗센작 「보병」(1858년)

건축

 
노트르담대성당

신고전주의 건축에 촉발 된 건축가가, 1795년의 대화재나 1807년의 영국군에 의한 포격에 의해 생긴 피해의 대부분을 수복하면, 황금 시대의 코펜하겐은 특히 새로운 치장을 보이게 되는[13].

황금 시대에 있어서의 고전주의의 주된 지지자는, 18 세기말에 앙금 파・후레제리크・하스드르후의 훈도를 받은 크리스챤・후레제리크・한센이었다.한센은 고대그리스・로마 건축에 구상을 얻고, 청결하고 간소한 형식이나 크고 연속적인 외관을 갖춘, 지극히 엄격한 방식을 발전시켰다.1800년 이후가 되면, 뉴 발가락의 코펜하겐 시청사(1805년 – 1815년)을 설계한, 코펜하겐의 주요 건축 계획을 혼자서 맡는다.또, 노트르담대성당 재건이나 주변의 광장(1811년　–　1829년)의 설계도 담당.그 외, 1800년에는 크리스체스보성(1794년에 소실) 재건을 명령받았다.내장 담당의 그스타후・프리드리히・헷치와 함께 재건을 완수했지만, 1884년, 성은 불운하게도 다시 소실해 버린다.남은 것이라고 하면 이오니아식 원주나 옛 식 그윽한 장대한 교회위인[14].

마이클・곳트리프・빈데스벨은 토바르센 미술관 설계로 누구보다 친숙하다.빈데스벨이 아직 약 빌려 해 무렵의 1822년, 독일이나 프랑스에서 카룰・흘리드릿히・신켈의 고전주의를 체험.또, 독일 출생의 건축가, 고고학자 프란츠・크리스티앙・가우를 통해서, 고대의 색채 넘치는 건축물을 알게 된다.흐레데릭 6세아래에서 문화 활동에 종사한 숙부 요나스・코린은, 왕이 덴마크계 아이슬랜드인 조각가의 베르텔・토바르센을 위한 미술관 건설에 흥미를 나타내고 있는 것을 찰지하면, 빈데스벨에 미술관의 설계를 의뢰.그 디자인은 다른 건축가와 비교해도 탁월하고 있었기 때문에, 빈데스벨은 역사나 극장으로부터 미술관에의 재배치가 위탁되었다.당시 , 전통적인 도시계획으로부터 자유로운 건축물로서 에레크테이온이나 파르테논 신전을 건설하고 있던 적도 있어, 1848년에 미술관은 완성하는[15].

덧붙여 안드레아스・하란델이나 요한・말틴・쿠이스트도, 대화재로 폐허화하고 있던 코펜하겐의 구지구에 있는 가옥을 재건한[16].

음악 및 발레

 
한스・크리스챤・론비(1810년 – 1874년）

내셔널・낭만주의의 영향을 받은 19 세기 덴마크의 작곡가는 많다.특히, 요한・페터・에미리우스・하트 맨(1805년 – 1900년)은 오페라 및 발레 음악의 외, 노래나 피아노곡에 공헌했다.1843년 이후, 사망까지 코펜하겐에 있는 노트르담대성당의 오르간 연주자였다.그의 작품은 로망 주의 뿐만 아니라 고대 북유럽 신화도 소재로 한 곳에 특징이 있는[17].

한스・크리스챤・론비(1810년 – 1874년)은, 1843년에 개관한 코펜하겐의 유원지 치보리 공원의 초대 음악 감독을 맡았다.왈츠나 갤럽을 시작해 국내외의 곡을 연주하는 등 레퍼토리가 폭넓게, 1839년에는 요한・스트라우스 1세에 의한 빈・오케스트라의 연주를 배청.그 후 동형식의 곡을 작성해, 마침내는 「북유럽의 스트라우스」라고 혼명 된[18].치보리 공원에 관련이 깊고 가장 유행한 곡의 하나에 「샴페인・갤럽」이 있지만, 이 곡은 샴페인의 마개가 기세 좋게 날기 나오는 소리로부터 시작된다.덧붙여 「샴페인・갤럽」(1938년)이나 「냉동흉수의 참살」(1961년) 등 몇개의 덴마크 영화에도 이용되었다.

 
브르논비르작 나폴리 제 1막을 춤추는 그레테・디트레브센

닐스・게이제（1817년 – 1890년)은, 클래식 음악의 계발・보급을 목적으로 하고, 1836년에 설립된 음악 협회 「무지크포레닌겐」의 발전에 진력.1850년 동협회의 지휘자로 취임한 게이제는, 요한・제바스티안・바흐의 마태 수난곡(1875년)을 시작해 스스로의 운영아래에서 수많은 성가를 덴마크 국내에서 첫피로한[19].또, 코펜하겐의 음악학교로는 에드바르드・그리그나 컬・닐슨등 후진의 지도에 임해, 교향곡을 8 츠쿠데 거는 등 창작 활동에 힘썼지만, 안에서도 「봄의 환상곡」은 덴마크 국내에서 가장 유명한 작품으로서 알려진[20].

발레

황금 시대의 음악계에 공헌한 인물로서는, 이 그 밖에 발레 마스터의 오규스트・브르논비르(1805년 – 1879년)이 들 수 있다.브르논비르는 1830년부터 1877년까지, 왕립 덴마크 발레단에서 안무가를 맡아 50이상의 발레를 창작.파리・발레단의 영향을 받고는 있지만, 거의 독자적인 양식을 낳았다.대표작은 「라・시르피드」(1836년)이나 「나폴리」(1842년), 「라・콘세르바트워르」(1849년), 「브류쥬의 대시」(1851년), 「민화」(1854년) 등.또, 홀거・시몬・파우리나 게이제 등 많은 작곡가와도 친교가 깊어졌다.발레곡은 오늘, 덴마크 뿐만 아니라 온 세상(특히 아메리카 합중국)에서 연주되고 있는[21].

문학 및 철학

덴마크 황금 시대의 문학은 로망 주의를 중심으로 자리잡고 있었다.로망 주의는 상술한 대로, 에레이르・코레기움으로 일련의 강의를 실시한 철학자 헨리크・스테펜스가 1802년에 소개, 독일 로망 주의를 주제로서 자연이나 역사, 인간과의 관계를 강조한[22].덧붙여 이 운동은 로망 주의자 특히 아담・에이렌슈레이가(1779년- 1850년)에 의해 계승.오늘로는 「시집」(1803년)이나 「작시품집」(1805년)등의 작품이 알려지는 (곳)중에 있지만, 에이렌슈레이가는 순식간에 덴마크 국내에서 제일급의 시인에까지 올라 채운[23].또, 베른할트・세베린・인게 맨(1789년- 1862년)도 많은 희곡을 세상에 내기 전에 로망 주의적인 시집을 간행.그 다음은 일련의 소설이나 종교시가 성공을 거두어 종교시에 대해서는 곡을 붙일 수 있어 덴마크의 교회에서 불려지는 찬미가에 덧붙일 수 있는만큼, 중요한 지위를 차지하게 되는[24].

 
크리스챤・알 치우침 사람・옌센에 의한 니코라이・후레제리크・세베린・그룬트비

덴마크의 문단에서 중진의 1명으로 꼽히는 것은, 니코라이・후레제리크・세베린・그룬트비(1783년- 1872년)일 것이다.그룬트비는 청년시대, 「북방 시집」(1808년)이나 장편극 「북방의 거인의 임종 광경」(1809년)을 통해서, 당시 높아지고 있던 내셔널리즘을 고취.1810년대에는 종래의 장편시에 가세해 역사 소설도 물건 했다.또, 그룬트비는 찬미 가집을 남겨, 정통 교의에 근거하는 복음 교회의 찬미가를 옮겨놓는만큼, 덴마크의 교회 활동에 큰 변화를 재 했다.작사 혹은 번역된 찬미노래는 1500작에 올라, 그 대부분은 현재에도 불려지는 것이 많은[25].

 
『인어공주』(일러스트는 빌헤임・페데르센)

한스・크리스챤・안데르센(1805년 – 1875년)은 동화 작가로서 제일급의 지위를 차지해 온 것은 이제 와서 말할 필요도 없지만, 1835년부터 1872년까지, 아이 뿐만 아니라 어른용의 동화를 다수 집필했다.가장 유명한 작품은 「인어공주」나 「엄지공주」, 「매치 매도의 소녀」, 「눈의 여왕」그리고 「보기 어려운 집오리의 아이」등을 들 수 있자.현대 동화의 아버지로 여겨지는 안데르센은 합계 156 작품을 집필, 그 중 12 작품은 민화에 근거해 쓰여진 것이다.하지만, 이 그 밖에도 「즉흥 시인」(1835년) 등 많은 기행문학이나 자전 「우리 인생이라고 하는 옛날 이야기」(1855년)을 남긴[26].

철학

덴마크 철학은 19 세기 전반, Hegel 및 Hegel 주의의 영향을 많이 받고 있었다.1850년까지는 Hegel의 영향력이 분명하게 쇠미하는 가운데도, 요한・르드비히・헤이 산(1791년- 1860년)이나 후레제리크・크리스티앙・시베룬(1785년 – 1872년), 그리고 특히 한스・랏센・마르텐센(1803년 – 1884년)은 모두, 각종 학문 분야에 있어 Hegel의 관념론의 보급에 진력.한편, Hegel 주의를 처음으로 비판한, 당시의 덴마크에서 가장 중요한 철학자가, 실존주의 철학자, 신학자 세이렌・키르케고르(1813년 – 1855년)에서 만났다.

키르케고르의 철학서는 「사람은 여하에 살아야할 것인가」라고 하는 문제 의식아래, 추상적 사고를 넘고 현실에 사는 인간을 우선하거나 개인의 선택이나 책임의 중요성을 강조하거나 하는 것이 많다.주요 저서로서는, 「저것인가, 이것인가」(1843년)이나 「철학 단편」(1844년), 「인생에 있어서의 제단계」(1845년) 및 「철학 단편에의 매듭으로서의 비학문적 뒷말」(1846년)등이 있다.이러한 저작은 모두, 신에 대한 개인의 인식을 불러일으키면서도, 영원의 진리에 도달 할 수 없는 때는 절망감이 늘어난다고 하는, 실존주의적 어프로치가 특징.종교서로서는 「사랑의 업」(1847년)이나 「기독교의 수련」(1850년)등이 알려진[27][28].덴마크 철학 냄새라고 이제 1명 중요한 인물에게 그룬트비가 있다.그 사상은, 덴마크의 내셔널・아이덴티티의 발전에 걸쳐 없으면 안 되는 존재였다.

과학

 
한스・크리스챤・에르스텟드

덴마크 황금 시대의 과학에 특히 공헌한 인물로서는, 전자기학의 중요한 원리인, 전류가 자계를 유도하는 모습을 관찰한 것으로도 알려진, 물리학자, 화학자 한스・크리스챤・에르스텟드를 들 수 있자.포스트・칸트파 철학 및 19 세기말을 통해서 과학의 발전에 진력했지만[29], 안에서도 1824년에는 자연과학의 지식을 보급할 수 있도록 「자연지리학 협회」(SNU)을 설립.덴마크 기상학 연구소나 유럽 특허청의 전신 조직의 설립자로서도 일원이 되었다.사고실험을 처음으로 명확하게 기술해 이름 붙인 현대 사상가로서의 일면도 있다.삼라 만상은 물질적이게도 정신적으로도 관련하고 있다라는 신념아래, 철학서 「자연의 정신」을 저술한[30].덧붙여 동시대의 안데르센과 친교가 깊었던[30].

영향

덴마크 황금 시대에 대해 활약한 인물은, 덴마크 국내 뿐만 아니라 온 세상에 영속적인 충격을 주었다.예를 들면, 안데르센의 동화는 150 언어 이상과 성서를 따로 하면 어느 책보다 번역되고 있어 도처에서 아이들에게 계속 읽혀지고 있는[31].또, 르드비히・호르베르그는 차치하고, 에이렌슈레이가정도 1870년 이전에 광범위한 영향을 미친 덴마크인 작가는 없다.에이렌슈레이가의 작품은, 그의 이름이 현재에 있어도 스칸디나비아 반도의 연애 소설과 동의가 되는만큼, 시나 조상의 종교에 대한 동국민의 열광을 불러 오코시 일이 되었다.

건축에 대해서는, 미카엘・빈데스벨이 트르바르센 미술관을 설계할 때, 미술관의 건물을 환경으로부터 떼어내도록(듯이) 특별히 주위를 기울였다.빈데스벨의 장소에 대한 자유로운 지각은 그 후, 도시나 건조물의 지도적인 원리로 변모를 이룬[32].

안무가의 브르논비르는, 유럽의 발레가 발레리나를 전면에 내세우고 있던 당시에 있고, 작중으로 남녀의 역할을 평등하게 강조했다.

그룬트비는 교육에도 적지않은 영향력을 행사해, 자유나 시 그리고 통솔을 잡힌 창조성의 정신을 칭찬.강제나 시험에 저항하면서, 생명이라고 하는 널리 창조적인 질서에 따라 인간의 아직 보지 않는 창조력을 옹호 했다.이렇게 하고, 자유나 협동, 발견의 정신은 개인이나 과학 나아가서는 사회 전체에 활기를 재 했던 것이다.키르케고르도 또, 현재에 이르기까지 철학이든지 문학에 강하게 영향을 주어 그의 사상의 계보에 늘어서는 인물로서는, 쟌=폴・살톨이나 니르스・보아, W・H・오 덴을 들 수 있자.

에르스텟드가 개척한 과학의 진보는, 알루미늄 관련의 연구에 의해 화학에, 전자기학에 관한 결정적인 조사를 통해서 물리학에도 특히 공헌한[33].

마지막으로, 이 시대의 화가나 조각가의 작품의 상당수는 온 세상의 미술관에 지금 더 전시되고 있어 크리스챤・네프케와 같이 근년재평가가 이루어지고 있는 사람도 있는[34].

참고 문헌

각주

  1. ^ Kulturnet Danmark, Guide to the Danish Golden Age
  2. ^ "Pengereformen, der blev kendt som statsbankerotten", Nationalbanken. (덴마크어) Retrieved 30 August 2010.
  3. ^ a b "Historical overview", Guide to the Danish Golden Age. Retrieved 30 August 2010.
  4. ^ "Danish art before 1900", Aarhus Kunstmuseum. Retrieved 30 August 2010.
  5. ^ Arkiv for Dansk Litteratur - Henrich Steffens - Forfatterportraet, (덴마크어). Retrieved 30 August 2010.
  6. ^ Dutch paintings, and landscapes, dominated in the 18th century Danish collections that we have records of. North, 308-9[1]
  7. ^ Christoffer Wilhelm Eckersberg. From National Gallery of Art. Retrieved 3 November 2009.
  8. ^ Boime, 504-5
  9. ^ Visual Arts from Danish Ministry of Foreign Affairs. Retrieved 3 November 2009.
  10. ^ Lise Svanholm, "Malerne paSkagen", (덴마크어), Gyldendal 2001, pp 30□43, ISBN 8700751847.
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