2016년 11월 27일 일요일

호세・마리아・아르게다스

호세・마리아・아르게다스

호세・마리아・아르게다스
JoseMaria Arguedas
탄생 1911년1월 18일
페루의 기 페루, 안다와이라스
사망 1969년 12월 2일(만 58세몰)
페루의 기 페루, 리마
직업 소설가, 문화인류 학자
국적 페루의 기 페루
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호세・마리아・아르게다스(JoseMaria Arguedas, 1911년 1월 18일- 1969년 12월 2일)는, 페루소설가, 문화인류 학자.케츄아어를 살린 독자적인 문체로 원주민 세계를 그리는 인디에니스모의 주인으로, 페루의 국민적 작가로서 경애 되었다.대표작에 「깊은 강」 「모든 피」 등.

목차

생애

페루 남부의 안다와이라스로 태어난다.부모님 모두 백인으로, 아버지는 원주민의 권리를 옹호 하는 변호사[1]이었다.빨리에 어머니를 잃어, 3세에 조모의 아래에 간다.6세 때에 계모를 맞이하지만, 자산가인 계모에게 미움받아 조리장의 통 중(안)에서 숙박 하는 생활을 강요당했다.그 때문에, 오로지 사용인의 원주민들에게 둘러싸여 자라게 되지만, 이것에 의해 소년 시대는 스페인어보다 케츄아어를 자랑으로 여겼다.이 경험이, 아르게다스에 원주민의 애니미즘으로 향하게 하는 계기나 되고 있다.또 불량인 의형에 의해서 강간의 파수를 강요 당하는 등이라고 하는 트라우마를 심어져 만년이 되어도 정신 분석의의 도움을 필요로 했다.후년의 작품내에서도, 성은 폭력적으로 불결한 것으로 해 그려져 있다.이윽고 계모나 의형과의 관계에 견딜 수 없게 되어, 마침내 자택의 농장을 떠나 우테코라고 하는 원주민의 마을에 피난해, 원주민들과 침식을 모두 보내게 되는[2].자신의 감수성이나 정신구조는 원주민과 다르지 않았다고 후년 술회 하고 있다.

부친 물어 구두인가의 토지를 전전한 후, 13세에 아반카이의 기숙 학교에 입학.이 아반카이의 학교는 후년 「깊은 강」의 무대가 된다.후, 리마국립 산마르코스 대학에 진학.아버지는 아르게다스가 대학생의 무렵에 죽는[2].1933년, 최초의 작품을 발표.케츄아어의 제목을 붙일 수 있던 「와르마・쿠야이(아이의 사랑)」로, 잡지 「기호」의 창간호에 게재되었다.이 작품으로 이미, 생애에 건너는 테마가 된 원주민 문화와 서양 문화의 틈에 위치하는 고뇌를 볼 수 있는[2].1935년에 처녀작이 되는 단편집 「물」을 간행.난폭한 마을의 권력에 원주민의 젊은이가 직면하는 표제작 「물」이 특히 평판이 된[3].1937년에 대학을 졸업하지만, 정치 활동에 관계해 체포되어 약 1년 투옥된다.이 체험은 후에 「세스트 형무소」의 토대가 되는[2].출처(소) 후는 중학교의 교사가 된다.1941년에 첫 장편 「야왈・축제」를 간행.원주민의 풍습을 야만으로 간주하는 지배자와 거기에 저항하는 원주민들의 차림을 꿰매었다.

그 후, 대학으로 돌아와 민족학의 연구를 개시.안데스의 촌락에서 현지조사를 실시해 민화나 민요를 정력적으로 채집해, 「케츄아족의 노래와 이야기」 등 많은 논문에 정리했다.이전의 작가로서의 활동은, 「다이아몬드와 부싯돌」 등 2, 3의 단편을 쓴 것 봐이다.후에 남겨진 「일기」에 의하면, 이 기간에 대해 「유년기의 체험에 기인하는 정신적인 병」을 위해서 5년간 활동할 수 없었다고 하고 있는[2].

1958년, 2 작목의 장편 「깊은 강」을 발표.한 명의 소년의 눈을 통해서 안데스의 대자연과의 교류나 원주민의 마술적 세계를 정감 풍부하게 그려냈다.1961년에 자전적 요소를 가지는 「6호」를 발표.1964년에는 「모든 피」를 발표, 여러가지 인종이나 계층이 착종 하는 가운데 근대화로 진행되는 페루가 안는 사회 문제를 분명히 했다.

그러나 요즘부터 기력이 감퇴 해, 창작력에도 쇠약을 느끼기 시작한다.1969년, 유작 「위의 여우와 아래의 여우」를 다 쓴 직후에 피스톨 자살을 도모해, 4일 후에 리마의 병원에서 사망했다.향년 58세.

주요 작품

  • 「물」(Agua) 1935년
단편집.표제작의 「물」에 가세해 최초의 작품 「와르마・쿠야이」, 「학생들」의 3편을 수록.
  • 「야왈・축제」(Yawar fiesta, 피의 제) 1941년
다이너마이트를 한 손에 투우에 도전하는 원주민의 축제를 야만스러운 풍습으로 간주하는 지배자와 이 축제에 의해서 민족의 피를 불러일으키려는 원주민들의 대립을, 케츄아어를 살린 독특한 문체로 표현했다.
  • 「깊은 강」(Los rios profundos) 1958년
아르게다스의 분신이라고도 말할 수 있는, 한 명의 고독한 소년 엘네스트를 주인공으로 한다.무대는 안데스 산중의 아반카이.기숙 학교에서 보내는 소년은, 스스로도 백인이면서, 위선적인 신부나 야만스러운 급우들에게 친숙해 지지 못하고, 이윽고 원주민들을 경애 하게 된다.하지만, 어느 사건을 계기로 군대에 의한 원주민 탄압이 시작되어, 한층 더 역병이 마을을 덮친다.소년은 이 고난을 통해서 시달리는 약자에게의 공감을 강하게 해 간다.
  • 「모든 피」(Todas las sangres) 1964년
안데스에 밀려 드는 자본화나 공업화의 물결, 해안의 도시지역으로 유출하는 원주민들.여러가지 인종이나 계층이 얽힌 채로, 급속히 변화해 나가는 페루 사회를 전체적으로 파악하는 야심작.
  • 「위의 여우와 아래의 여우」(El zorro de arriba y el zorro de abajo) 1970년[4]
유작.작자의 「일기」가 각처에 삽입되어 에필로그가 「유서」가 되고 있다.타이틀의 「위의 여우」 「아래의 여우」는, 정복자의 문화와 선주민의 문화를 암시하고 있는[5].

각주

  1. ^스기야마역 「깊은 강」해설로는 판사로 되어 있다.
  2. ^ a b c d e스기야마역 「깊은 강」해설보다.
  3. ^슈우에이샤 「세계 문학 대사전」
  4. ^원고의 완성은 1969년, 간행은 1970년.
  5. ^코단샤 「인물 20 세기」

참고 문헌

관련 항목

외부 링크

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