전조신사
| 전조신사 | |
|---|---|
 배전과 수찰수여소 | |
| 소재지 | 가나가와현 히라쓰카시 시노미야 4가14-26 |
| 위치 | 북위 35도 21부 25.16초 동경 139도 21부 52.87초 |
| 주제신 | 토도치아키코생명 오오야마색명 야마토타케르노미코토 |
| 사격등 | 사가미노쿠니 시노미야、진묘쵸우에 기록되어 있는 일사(소) 향사( 구사격) |
| 창건 | 미상 |
| 본전의 양식 | 류조 |
| 예제 | 9월 28일 |
| 주된 제사 | 코우다제(5월 5일) 보리 행동 제사(5월 5일, 9월 28일) #연간 제전도 참조 |
전조신사(앞새신사)는 가나가와현 히라쓰카시 시노미야에 자리잡는 신사.「엥기식 신명부」에 소사라고 기재된 사가미노쿠니의 엥기 진묘쵸우에 기록되어 있는 일사 13사 중의 잇샤에서, 구사격으로는 향사에 참석하고 있다.매년 5월 5일에 오이소마치 고쿠후혼고의 신전산(신집산)으로 행해지는 코우다제(코오노 거리)에 참가하는 사가미 5사의 1사이며, 사가미노쿠니 시노미야로 되어 있다.소재지명의 「시노미야」는 당사가 자리잡고 있는 것에 거는 있다.
목차
제신
현재의 제신은 이하의 3기둥이다.
토도우치아키코생명을 모시는 신사는 지극히 보기 드물고, 동일본에서는 당사만이라고 말해진다.「일본의 신들-신사와 성지- 11 관동」[1]으로는, 연고의 땅으로부터 멀어진 동국에서 토도우치아키코생명이 모셔지고 있는 일에 관해, 형(오빠)에게 제위를 양보하기 위해 자살했다고 여겨지는 토도우치아키코생명이 실은 죽지 않고, 일족을 인솔해 동국에 내리막 증조부인 야마토타케르노미코토에게 연고의 땅에 미야를 세운, 혹은 당지가 토도우치아키코생명의 대리인인 것에 의해 모셔졌다고 하는 전승이 있는 것을 소개한 후, 이것들 전승에는 방증이 없고 모두는 불명하지만, 왜 동국에서 모셔졌는지에 대해서는 흥미 있는 것으로 하지 않으면 되지 않든지, 라고 말하고 있다.
메이지의 무렵에 마을내 히에진자의 제신인 오오야마색명을 합사, 쇼와 61년(1986년)에 야마토타케르노미코토를 합사하고 있다.
역사
당사의 창건 연대는 불명하다.「전조신사유서」[주 1]으로는, 헤이안 시대에 「시노미야」의 지명이 시작되어, 그 이전의 나라시대의 제문헌에 「앞새」의 지명[주 2]가 보이는 것부터, 이 「앞새」의 땅에 살고 있던 사람들이 청정한 장소를 선택해 봉사 한 것이 시작은 아닐까 말하고 있다.
당사는 사가미가와의 자연제방의 남단에 자리잡지만, 「일본의 신들-신사와 성지- 11 관동」[1]으로는 「특선 칸나첩」[2]가 당사의 회사명을 「마에지마 신사」라고 기재해, 「마에지마 신사」인 이유를 당사 경계가 바뉴가와(사가미가와의 하구 부근)의 기슭에 내며 이즈미마다 류 손해 보는 기인 지세에 의하는 것이라고 하고 있는 것, 또, 이것을 지지하는 논자도 많은 일소개하고 있다.
연장 5년(927년)에 「엥기식 신명부」에 의해 진묘쵸우에 기록되어 있는 일사, 소사에 렬격 되었다.「전조신사유서」[주 1]에 의하면, 이 때부터 사 호를 「전조」 「좌희 노보루리」 「전취」 「기취」 등 여러가지 이용해 왔지만, 현재는 「엥기식 신명부」에 근거하는 회사명을 이용하고 있는 것이라고 말한다.
「중세 제국 이치노미야제의 기초적 연구」[3]에 의하면, 겐랴쿠 2년(1185년) 7월의 「사가미노쿠니앞취사・아키노쿠니 가이다장주문안」에 당지에 생머리가 보임 되어 연공이 미납이 되어 있다라는 기술이 있어, 야스모토 2년(1176년)의 8죠원해자 내친왕의 영지 목록에 아키노쿠니 가이다장이 있는 것, 가겐 4년(1306년)에는 무로마치인령이라고 보이는 것부터, 당사지가 8죠원주변의 인물의 영지에 편성되고 있던 가능성을 시사하고 있다.
『아즈마카가미』겐큐 3년(1192년) 8월 9일의 조에 미나모토노요리토모가 호조 마사코의 순산을 기원한 신사로서 「시노미야전취신의 이름 밑에 붙이는 칭호」의 이름이 보여 이 때에 진바가 봉납되고 있다.한층 더 겐랴쿠 2년(1212년)에는 막부기도소가 되었다.
덴쇼(연호) 19년(1591년) 11월, 도쿠가와 이에야스보다 주인장이 내려져서 샤료10석이 기부 되었다.또, 에도말기의 연호 12년(1841년) 성립의 「새롭게 편집 사가미노쿠니 풍토기고권지 43」[4]의 기술로부터, 이 당시에 시노미야 마을의 고장을 지키는 신으로 되어 있던 것을 안다.
메이지 6년(1873년)에 향사에 렬격.쇼와 43년(1968년) 9월에는 전 황족을 불러 창사천6백 연형년 대제가 개최되어 그 때에 본전의 오른쪽으로 장학 신사가 건립되고 있다.
연간 제전
사 보
액세스
각주
주석
- ^ a b당사에서 배포하고 있는 참배의 간.
- ^「일본에서 부르는 이름 유취초」에는 전취향, 나라시대의 연호 7년(735년)의 「사가미노쿠니봉호조교역장」(정창원 문서)에는 기취향의 지명이 보인다.
출전
참고 문헌
- 내무성편 「특선 칸나첩」이소베 고요당 1925년 10월
- 노전이인편 「대일본 지지 대계 15 새롭게 편집 사가미노쿠니 풍토기고 제 2권」㈜유잔카쿠 1962년 9월
- 흑판 카츠미국사 대계 편수회편 「국사 대계 제 32권아즈마 귀감 전편」㈜요시카와 히로후미관 1964년 7월
- 흑판 카츠미국사 대계 편수회편 「국사 대계 제 33권아즈마 귀감 후편」㈜요시카와 히로후미관 1965년 2월
- 전국 신사 명감 간행회 사학 센터편 「전국 신사 명감 상권」전국 신사 명감 간행회 사학 센터 1977년 7월
- 타니가와 켄이치편 「일본의 신들-신사와 성지- 11 칸토」㈜하쿠스이사 1984년 12월
- 중세 제국 이치노미야제 연구회편 「중세 제국 이치노미야제의 기초적 연구」有이와타 서원 2000년 2월
관련 항목
외부 링크
- 전조신사 공식 페이지
- 전조신사(가나가와현 신사청)
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