친 아키라
업적
젊은 무렵부터 재기발랄로 기꺼이 군사를 논하고 붓을 내리면 금새 수천말을 이룬다, 라고 하는 사람이었다.효종의 시대에 송은 돈과 화해를 연결하지만, 친 아키라는 세상의 사람이 안일하게 흐르는 것을 무서워해 「중흥5론」을 황제에 제출해, 중국이 만이로부터 향무타치욕을 헹굼 중원의 실지를 회복해야 한다고 논하고 주전론을 주창했지만 수용할 수 없었다.이 때부터 조정에서는 물러나 수십 년간은 학문에 전념해, 문인을 대부분 길렀다.순희 5년(1178년)에는 다시 상서해 많이 국사를 극언 했다.광종즉위의 처음(1192년), 벌써 퇴위 한 효종과의 사이의 전례 문제에 대해 례부에 자문이 있었고 말이야 있어, 친 아키라는 광종이 부・효종보다 왕비 이씨를 존중하는 것을 은근히 긍정했으므로 광종은 많이 기쁨, 친 아키라를 첨서건강부 판관으로 임명되었지만, 취직을 하기 전에 급사했다.문의와 시 된다.
학풍
경륜사공을 가장 존경해, 맹자 이후의 사람으로서는 왕통을 칭찬한다.당시의 유생이 장난에 정심 성의를 말할 뿐으로 실효성이 있는 정책에 기여하지 않는 것을 비난해, 강개하고 있었다.따라서 주희와는 의견이 맞지 않고, 주희도 친 아키라를 조호라고 평가했다.다만 주희는 친 아키라가 잠긴 후에, 「용천친 선생님지묘」의 비명을 쓰고 있어 교우는 시종 계속 되고 있었다고 생각할 수 있는[1].그 학우에게 예박이 내려 문하에는 유□, 유남강, 구레심, 림조, 진□등, 이른바 영강학파의 유생이 있다.
일본에서는 나가노 토요야마가 「친 아키라의 논의는 기괴하고 그 학문은 위험한 곳이 있지만, 일세의 호걸이라고 해야 한다」라고 평가해, 사토잇사이는 「친 류강의 작고론은 왕양명・호코주 문장에 필적해, 식견이 풍부한 명문이다」라고 쓴다.사이고 다카모리도 친 아키라를 좋아해, 「외천애민」 「추도일세지지용개척만고지심 가슴」등의 마디를 사랑했다고 한다.
저작
- 「용천문집」
- 「송명가사」안의 「용천사」
각주
참고 문헌
This article is taken from the Japanese Wikipedia 친 아키라
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