2018년 2월 13일 화요일

멘다

멘다

멘다 (멘다)는 일본의 고대 말기부터 중세까지 국가가 규정의 과세를 징수하는 것을 면제 덴치. 납입 · 중 잡역을 면제 관 물만을 납부 덴치를 허드렛 멘다(증익 멘다)라고한다.

요약

.. 그리고 ,, 교역 등으로 이루어진 조세 체계는 10 세기부터 11 세기 중반까지 미국 납부를 중심으로관 물(かんもつ)과 · 이루어진허드렛 (증익) 등 2 개의 체계로 전환 해 갔다. 본래는 사람에게 부과 잡역도 실제로는 덴치에 부과 형태로 할 많았다. 율령제가 해체하면 귀족이나 사찰에 혜택을 封戸物 (ふこもつ 위 · 관 · 공로 등으로 ..이 귀족 · 사찰의 수입의 대부분을 차지하는)과 사찰에 긍정적 세금 물 (しょうぜ 있습니다 지닌 国衙가 징수 한 田租 · 官稲을 맞춘를 교역에 의해 다른 필요한 물자로 바꾸어 급부하는 것) 등 국가적 혜택이 밀리 게되었다.

요즘은 국가 행정의 실권이 중앙에서 国衙에 크게 맡길 수있게되어 있었다. 는 封戸物 · 양수 세금 물의 조달에 어려움 부득이하게 국내의 토지에 *(べんぽしょ 편의상 그것에 맞출 위치)를 설정하여 거기에서 일어나는 관 물에서 대납 시키게되었다. 11 세기의 도다 이사는 야마토 국내에 백미 (백미) 멘다 · 등유 (등유) 멘다 · 카나 (이러) 멘다을 가지고 있었다. 또한 国司는 国司 免判를 발급하고 귀족과 사찰 두를 인정하게되었다. 이 国司 免判 의한 장원을, *(こくめんしょ 것이다)라고한다.

그러나 관 물 면제 · 허가가 필요했기 때문에 国司이 인정할 수있는 불 수출은 원칙적으로 잡역 면제이었다. 2 년 ()에 따라 제출 한 장원 목록에 따르면, 야마토 국내 고후 쿠지의 장원의 약 80 %가 허드렛 멘다이었다. 이것은 후지와라 씨 사찰 인 고후 쿠지가 그 권위에 의해, 야마토의 国司에 압력을 가하여 획득 한 것으로 보인다.

잡역 면제는 国衙과 급 주 (사찰 · 귀족)가 관 물 · 잡역을 나누는 체제에서반 불 수출 (はんふゆ)이라고도했다.検田権는 国衙 측면에있어, 관 물 징수를위한 국가 켄타 사용에 입부도 많아 공급 주님의 권리는 国衙에 불안정했다. 또한 멘다도 처음에는 특정 경지를 지정하지 않고 일정 지역 (군 · 향 · 소)에 일정한 면적이 지정하는 것만으로, 기초가 고정되지 않은 ****(うきめん)이었다. 당연히, 다른 지역에 결정되어 멘다이 존재하는 것은 아니고, 각지에 산재 해있는 상태였다.

급 주 측에서 산재 해있는 멘다을 한 곳에 모아 浮免을 고정하고 정 멘다 (윗면 전) 화하는 것으로, 토지 경작권의 일체적인 파악을 목표로하게된다 . 허드렛 멘다는 정 멘다 화된다고 공급 주님의 권리가 강화되면서 관 물 불 수출과 국가 사용 입부을 거부 不入 권을 획득하여 공급 주님의 일원 지배를 인정한 장원으로 전환 간 (). 12 세기 이후 장원 정리에 따른 정 장공 구분의 명확화에 따라 반 불 수출은 감소 해 갔다. 허드렛 멘다의 집적에 의한 ****(ぞうえきめん이 된 소연)은 장원으로는 미완성이며 완전한 不輸와 이전의 과도 적 성격의 것으로 할 수있다.

그러나 모든 허드렛 멘다 반 輸地가 사라진 것은 아니고, ..에 걸쳐 최대의 장원 인 시마즈 장의寄郡 (よせごおり)라는 부분은 카마 쿠라 시대도 国衙과 장원 영주가 두 속해 있었다.寄郡은 관 물을 国衙과에서 나누어 허드렛는 領家이 걸릴 특수 잡역 면제에서 検田権는 領家에 領家에 임명 된 변제 사용이 관 물 · 잡역 수납을 실시했다. 이 경우에는 国衙과 장원은 반드시 대립적인 것이 아니라 양자의 공존 관계를 계속하고 있던 것이다.

각주

1. *"평안 이븐 '4639,4640. 2. 타케우치 리쌍 '寺領 장원 연구」타케우치 리쌍 전집 제 3 권, 카도카와 서점, 1999 년.吉川弘文館 1983 년. 3. ***무라이 야스히코 "고대 국가 해체 과정 연구」이와 나미 서점, 1965 년.

Post Date : 2018-02-13 08:00

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