성서학

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성서학(청서 금액, Bible study)은 훈고학의 일종.성서를 대상으로, 문헌학적 방법, 또 인문과학적인(언어학, 고고학, 지리학등 ) 제방법을 이용해 본문 비평을 해, 기독교의 입장으로는, 원초기의 성서와 기독교를 분명히 하려고 하는 학이다.분야는 구약 성서학・신약 성서학으로 나누어진다.또, 리버럴과 성서 신앙은 전제가 다른[¹].

목차

비판적 성서학

신약 성서의 예로 말하면,

• 전승의 흐름(계층 구조)에서는,

1. 나자레마을에서 태어난 예스 자신의 가르침의 단계(예스의 신이해・신앙 내용)
2. 그것을 구승으로 전한 각사회층 레벨로의 신앙의 단계
3. 그 전승을 소재로서 각자의 신앙을 표현한 복음 서기자의 단계
4. 많은 기독교 문서중에서 신약의 마사노리로서 뽑아낸 초기 카톨릭의 단계

• 시대적으로도, 지리적으로도, 놓여져 있는 환경・종교적 상황도, 달라,

1. 서기 50년대의 파울로의 편지
2. 서기 70년대의 최초로 복음서라고 하는 장르를 창조한 마르코에 의한 복음서
3. 서기 80년대의 마태에 의한 복음서, 루카에 의한 복음서
4. 서기 100 년 전후 이후의 요한에 의한 복음서, 요한의 묵시록, 파울로에 핑계된 편지 등

이 각각의 단계의 신앙 내용은 어떻게에서 만났는지를 분석・연구해, 명확하게 한다. 이와 같게, 비판적인 성서학으로는, 신약 성서가 나타내 보이는 신앙은 다종 다양하고, 안에는 모순되는 내용을 포함하고 있어 이 때문에, 「신약 성서는 이렇게 말한다」라고 하는 형태로의 총괄은 하지 못하고, 난폭한 이야기이며, 「마르코의 신앙으로는 이와 같이 말한다.그러나 다른 신앙으로는…」라고 하는 논의가 필요하다라고 된다.

J・P・가브라(1753년‐1826년)에 의해, 시작했다.

보수계의 성서학

성서 신앙의 입장은 리버럴파란 전제가 다르므로, 성서에 잘못이 있다고는 파악하지 않고, 자유롭게 두어 성서의 모순으로 불리는 곳은 성서의 현상이라고 부르는[²][³]

성서 학자

비판적인 성서 학자에게는 유리우스・베르하우젠, 타가와 켄조우등이 내려 보수적인 성서 학자에게는 존・그렛삼・메이첸, F.F.블루스, 오야마령 히토시, 우치다 카즈히코등이 있다.

각주

1. ^오야마령 히토시 「크리스챤의 화해와 일치」후리 출판
2. ^「성서의 권위」
3. ^로버트・찰스・스프롤 Explaining Inerrancy: A Commentary

참고 문헌

• 「 신성서 사전」생명의 말사
• 「오카다 미노루 저작집」오카다 미노루 생명의 말사
• 「성서의 권위」오야마령인일본 신교도 성서 신앙 동맹(재판:양군사)
• 「서적으로서의 신약 성서」타가와 켄조우경초서방

관련 항목

• 성서 학자, 성서 학자의 일람
• 복음서
• 역사적 예스
• 사해 문서
• 나그・하마디 사본(문서)
• 문서 가설
• Q자료

외부 링크

위키소스에 신약 성서의 원문이 있습니다.

• 코바타 후지코. "최근의 5서 연구를 정리해 보면(PDF)". 히로시마 대학. 2010년 5월 7일 열람.

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