시노무라 하치만신을 모신 신사

하치만신을 모신 신사
본전
소재지	교토부 가메오카시 시노초시노 야와타뒤 4
위치	북위 35도 00부 09.91초 동경 135도 36부 40.54초 좌표: 북위 35도 00부 09.91초 동경 135도 36부 40.54초
주제신	혼다 별명
사격등	구촌사(마을의 수호신을 모신 당)
창건	노베히사 3년(1071년)
본전의 양식	일실사류조
예제	10월 25일
템플릿을 표시

신사앞 기둥문

시노무라 하치만신을 모신 신사(해 마시는들 하치마구우)는, 교토부 가메오카시 시노초시노에 있는 신사.구사격은 촌사(마을의 수호신을 모신 당).

아시카가고씨( 후의 존씨)의 막부를 쓰러뜨림 군사를 일으킴지로서 알려진다.

제신

주제신

혼다 별명(책이다 나누어 마셔 일, 응신천황)

합사신

역사

아시카가고씨기 주어의 지비

사 전이나 본전의 공사의 내용을 적은 패에 의하면, 노베히사 3년(1071년)에 칙명의 선지에 의해서 미나모토노 요리요시가 혼다 하치만신을 모신 신사(오사카부 하비키노시)로부터 권청해 창건 했다고 여겨진다.노베히사 4년(1072년) 5월 13 일자의 뢰의의 샤료 기부장도 현존 한다.시노무라의 장원은 후지와라씨에 의해서 열린 것이었지만, 언제의 무렵때문인지 겐지가 상전하게 되어, 그 장원에 권청된 것으로 여겨지는[¹].

당지는 아시카가고씨(존씨)가 가마쿠라막부 타도의 군사를 일으킴을 한 땅으로서 알려져 카메오카시 지정 사적에도 지정되어 있다.고씨는 겐코 3년(1333년) 4월 29일에 시노무라 하치만신을 모신 신사에 전승 기원의 원문을 받들어 10일간 체재한 후, 로쿠하라 가마쿠라막부의 관직명을 멸해 겐무 중흥의 주춧돌을 쌓아 올렸다.또 후 다이고 천황과 결별한 후, 겐무 3년(1336년) 1월 30일에 교토 공방전에서 졌기 때문에, 2월 1일까지 시노무라 하치만신을 모신 신사에서 패잔의 아군의 군사를 모으는 것과 동시에 샤료를 기부 해 재기 기원을 행하고 있다.그리고 존씨는 큐슈에 피하고 몸의 자세를 고쳐 세우면 교토로 돌아와 무로마치 막부를 열게 된다.

이상의 시노무라 하치만신을 모신 신사에의 기원의 모습은, 「매송론」「태평기」「난태평기」에 기록되고 있다.현재도 고씨(존씨) 개양의 원문(교토부 지정 문화재)이나 판 문서(기부장)가 전해지는 것 외에 경내에는 시총이나 하타타테양이 남아 있다.

존씨에게 있어서는 2도의 갈림길에서 시노무라 하치만신을 모신 신사에 의해 큰 소망이 성취한 것으로부터, 죠와 5년(1349년) 8월 10일에 존씨 자신이 당사에 참배를 한 것 외, 역대 아시카가 장군으로부터도 많은 샤료를 기부 되어 성시에는 그 사 역은 소의 동서 양마을에 건넜다고 하는[¹].요즘, 별당직은 다이고 절 삼보인 문적이 맡고 있던[¹].그러나, 후의 오닌의 란이나 아케치 미쓰히데 탄바 침공에 의해서 사 전・사 역의 대부분을 잃었다고 한다.

에도시대에 들어가, 에도초기의 연호 연간(1624년-1643년), 가메야마성주・스가누마정칸바시에 의해서 본전이 개수되어 이후 가메야마성주의 직할 신사로서 비호 되었다.

경내

본전은 일실사류조.경내에는, 고씨 군사를 일으킴에 관련되는 「시총」이 남는다.「태평기」에 의하면 고씨는 시노무라 하치만신을 모신 신사에 원문과 함께 한 개의 우는 살을 올렸다고 해, 많은 무장도 거기에 계속해 올려 화살이 소용돌이 높게 쌓아 올릴 수 있었다고 한다.시총은, 이러한 화살을 매납 한 장소로 여겨져 총상에는 모밀잣밤나무의 나무가 심어져 있다(현재는 2대째).

경내 북방에는, 「하타타테양(하타 세워 이네기)」으로서, 군사를 일으킴 한 고씨가 아군 무장에 소재를 알리기 위해, 4월 27일부터 5월 7일까지의 사이 「2인량」의 가문들이의 기를 내걸었다고 하는 양(이네기.버드나무와는 수종이 다르다)가 서있다.이 양은 「매송론」에도 기재가 있다.현재의 나무는 쇼와 초기에 꺾꽂이 한 것으로, 고씨의 시대보다 6・7대를 거쳐서 인계되어 온 것이 되는[¹].

경내
배전
하타타테양
시총

섭말사

건역신사

건역신사(개아니 복권응이다)
- 제신：건속스사지오카미、대기귀신、스쿠나히코나노카미
- 예제：1월 19일
나라시대 이래의 어영신앙 에 근거해, 「건(=북서)」의 방위의 단바노쿠니・야마시로노쿠니의 국경에 임금의 기원으로 창건 된 역신사로 여겨진다.당지에 하치만신이 권청되기 이전으로부터의 신사라고 하는[¹].
곡신 신 신사-제신：곡신 신 대신
조령사-제신：시노무라 하치만신을 모신 신사 역대 신관, 당지 출신의 태평양 전몰자 55 기둥
불호사-제신：뢰직진희신, 속아키츠비매신, 기취호주신, 속좌수양비매신
코미야사4사-근재의 사 4사를 메이지 이후로 옮긴 것으로 여겨진다.
- 아키바 신사・아타고 신사
- 스미요시신사・봄날 신사・히요시 신사
- 황대신궁・토요우 대신
- 텐만궁

제사

본사 대제
- 방생회(9월 제 3 일요일)
- 추계 레이타이사이 축제(10월 25일)
건역신사 대제(1월 19일)

문화재

교토부 지정 유형 문화재

아시카가고씨 원문 1권(부아시카가 다카우지판 문서 1권)(고문서) -헤세이 18년 3월 17 히사시정.

카메오카시 지정 사적

아시카가고씨기 들어의 땅-쇼와 61년 지정.

그 외

백사처취위대요로이(가부토・수결), 메트로폴리탄 미술관 소장.

백사처취위대요로이(가부토・수결)
흑위요백위근 가부토

이 대요로이 및 줄기가부토는, 아시카가 다카우지가 시노무라 하치만신을 모신 신사에 봉납했다는 전래를 가져, 동하치만신을 모신 신사의 근처의 의사・마츠이가가 소유하고 있었지만, 메이지 말기에, 교토 4조의 고미술상・시대가게로부터 팔아졌는데, 미국의 생물학자로 일본 투구와 갑옷의 애호가이기도 한 바슈포드・딘에 구입되고 일본을 떠나게 되었다.현재는 메트로폴리탄 미술관에 소장되고 있다.대요로이・스지가부토 모두 가마쿠라 시대 말기부터 남북조 시대 초기의 작품으로 여겨지는[²][³].

현지 정보

소재지

교토부 가메오카시 시노초시노 야와타뒤 4

교통 액세스

철도：서일본 여객철도(JR서일본) 사가노선 우마호리역(도보 약 20분 )

각주

[헬프]

^ ^a ^b ^c ^d ^e경내 설명판보다.
^산상 하치로 「일본 투구와 갑옷 100선」p. 112 - 116(아키타 서점, 1974년)
^ The Metropolitan Museum of Art - Armor (Yoroi)

참고 문헌

신사 유서서
경내 설명판
「일본 역사 지명 대계 교토부의 지나」(헤본사) 카메오카시 시노무라 하치만신을 모신 신사항

셀프피디아

일본 위키피디아 번역

2016년 11월 6일 일요일