장국 트우
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| 장국 | |
|---|---|
 「최신 시나 요인전」(1941년) | |
| 프로필 | |
| 출생： | 1897년12월 19일 (키요미츠끈 23년 11월 26일) |
| 사망： | 1979년12월 3일 캐나다온타리오주토론토 |
| 출신지： |  청강서성요시야스부요시미즈현 |
| 직업： | 정치가・혁명가 |
| 각종 표기 | |
| 번체자： | 장국 |
| 간체자： | □국□ |
| □음： | Zhang Guotao |
| 일본에서 부르는 이름 표기： | 조각 묻는다 |
| 발음 전기： | 쟈그오타오 |
| 라틴자： | Chang Kuo-t'ao |
장국(조각 묻는다)는 근대 중국의 정치가, 혁명가.장정중에 반역 해, 그 후 공산당이 제명되었다.글자는 기음.별명은 특립.호는 개음, 극인.
목차
경력
당력
- 1921년-제1회 공산당 대회에 북경 대표로 해 출석, 중앙위원에게 선출되는 것과 동시에 노동조합 서기부 주임을 겸무.
- 1922년-제1회 극동제민족 대회(코민테른 주최) 출석을 위해 모스크바 방문.Lenin와 회담.
- 1924년-제１차 국공 합작시 중국 국민당 제1회 전국 대회에서 국민당 중앙 집행위원 후보인에 선출된다.동년 5월 북경에서 북양 군벌 정부에 체포되어 전향 했다고 해서 출옥.
- 1927년-남창 기의에 참가
- 이전, 제2회・ 제4회・ 제5회・ 제6회 공산당 대회에 대해 중앙 집행위원, 중앙 정치국원, 호북성 위원회 서기등을 역임.
- 1935년-장정에 참가, 동년 9월중앙군으로부터 상당수의 병력을 유지해 분열, 중공 중앙을 자칭.
- 1936년-중공에 재합류.
- 1937년-섬감연변구 정부부주석
- 1938년- 4월 국민당에 전향, 4월 18일 공산당 제명.
사상
원래 모택동이나 주덕과 달리, 농촌의 출신자는 아니었다.북경 대학 재학중은 무정부주의자이며, 공산주의자도 아니었다.5.4운동의 고조속에서, 급속히 민족 의식을 높여 갔다고 생각되지만, 당시 최첨단의 혁명 사상인 마르크스주의에 접했던 것도 요즘일 것이다.나쁜 의미로 도시파이며, 모스크바 재류로 중국 공산당 중앙 집행위원을 맡았던 것도 그가 최초였다( 제6회 대회, 1928년).이 때문에, 모택동이 주장하는 「농촌에서 도시를 포위한다」중국 혁명의 수법으로 공감할 수 없었다.
평가
중국 공산당의 평가는 「건당의 공로자」이며, 「최초의 반역자」이며, 「극좌 모험 주의자」이며, 「우익화 수정주의자」라고, 매우 명쾌하게 정의・평가하고 있다.그러나, 남창 기의의 무모함을 지적했던 것도 장국이며, 장정의 목적지를 섬서성 옌안으로 하는 것에 반대 의견을 내세웠던 것도, 또 그였다.남창 기의에 대한 그의 태도와 장정에 대한 그의 태도는, 각각 상반적이다.
남창 기의에 대해
원래 1927년 7월 30일의 단계에서, 남창을 군사적으로 점령해 공산당은 무엇을 목표로 했는가.당시 국민당은 북벌로 한창이며, 여기서 무장 봉기 해도 국민당군은 전력을 남창에 보낼 여유는 없다고 어림잡은 것일까.만일 남창을 단기간 유지할 수 있었다고 해서, 그 후의 전개를 어떻게 진행하는 것인가.주은래에 대해서, 장국는 이 점을 논란 한 것이어, 혁명 그 자체를 부정 하고 있지는 않다.
결과적으로 8월 1일에 무장 봉기를 일으켰지만 3일에는 이미 철퇴하게 되어, 이후 주은래는 도시의 유지에는 광대한 농촌부의 공산화・근거지화는 피해서 통과할 수 없다고 생각해 모택동 노선으로 추종한다.한편 장국는, 주도한 준비와 계획이 있으면 러시아와 같은 도시로부터의 혁명은 가능하다라고 생각하는 것처럼 되었다.
장정을 둘러싸고
장정 개시는 이미 피할 수 없다고 하고, 장국는 장정 그 자체에는 반대하지 않았다.그러나 북진을 주장하는 당수뇌부에 대해장은 남진・근거지 건설을 주장, 쥰기 회의에서 결정된 모택동 노선의 선택 및 모택동의 지도권의 확립에 대해서도 반대했다.이 대립은, 주덕・류백승등의 전략적 관점에 의한 남진에 의한 근거지의 재확립과 임필시・하류등의 전술적 관점에 의한 북부에의 전진의 논쟁이기도 했다.
결과적으로 일부의 부대가 남진 하지만 강력한 국민당 세력에 방해되게 되어 북진에 바꾸게 되지만, 장의 주장대로 일치해 남하하면 혹은 과연 귀주・히로세・광동을 장악 되어 있었을 것인가 의문은 남는다.또, 그 대상으로 해서 감숙・섬서를 잃은 가능성은 부정할 수 없을 것이다.
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