스기타 겐파쿠
스기타 겐파쿠 | |
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탄생 | 향보 18년 9월 13일(1733년 10월 20일) 에도 우시고메 |
사망 | 문화 14년 4월 17일(1817년 6월 1일) |
저명한 실적 | 「해체 신서」( 「타헬・아나트미아」의 일역) |
친척 | 부:스기타현보, 어머니:야오씨의 딸(아가씨) |
의학 관련 경력 | |
직업 | 난학의(마을 의사, 코하마번의) |
스기타 겐파쿠(스기타게파구, 향보 18년 9월 13일(1733년 10월 20일) – 문화 14년 4월 17일(1817년 6월 1일))은, 에도시대의 난학의.와카사노쿠니코하마번의.사숙 천진누각을 주최. 아버지는 스기타현보, 어머니는 야오씨의 딸(아가씨).시호는 날개(더하는 구), 글자는 아이오토리, 호는□, 만년에 9행옹.
스기타씨는 오미 겐지인 사사키씨의 분가인 마노씨의 가계.고호죠우시를 시중든 마노 노부야스 때에 마미야성으로 고쳐 아이의 장안의 대에 복성.의가로서는, 현백으로 3대째에 해당한다.동시대에 활약해, 마미야 해협에 그 이름을 남기는 탐험가인 마미야 린조는 동족인[요점 출전].
목차
생애
에도, 우시고메의 코하마번사카이가의 교외 별장으로 태어나지만, 생모는 출산 시에 사망하고 있다.교외 별장에서 자라, 모토후미 5년(1740년)에는 일가에서 코하마에 옮겨, 아버지의 현보가 무사가 강호에서 근무하는 일을 명령받는 연향 2년(1745년)까지 보낸다. 청년기에는 가업의 의학 수행을 시작해 의학은 오쿠의의 니시 겐테쓰에게, 한학은 혼고에 개 학원 하고 있던 고학파의 유생 미야세 룽먼에 배운다.
호레키 2년(1752년)에 코하마번의가 되어, 무사가 사는 집에 근무한다.호레키 7년(1757년)에는 에도, 니혼바시에 개업해, 마을 의사가 된다.동년 7월에는, 에도에서 본초학자 타무라 모토오나 히라가원내등이 물산회를 주최.출전자에는 나카가와 준안의 이름도 볼 수 있어 난학자 그룹의 교우는 요즘에는 시작하고 있었다고 생각된다.호레키 4년(1754년)에는 교토에서 야마와키 도요가, 처형된 죄인의 내장 나누어(인체 해부)를 실시하고 있다.국내 최초의 인체 해부는 양서의 정확성을 증명해, 일본의 의학계에 파문을 펼치는 것과 동시에, 현백이 오장육부설에의 의문을 안는 계기가 된다.
메이와 2년(1765년)에는 번의 오쿠 의사가 된다.동년, 네델란드 상관장이나 네델란드통사등의 일행이 에도에 다이묘가 에도에 가서 근무하던했을 때, 현백은 원내등과 일행의 체재하는 나가사키야를 방문.통사의 니시 젠자부로로부터 네델란드 어학습의 곤란함을 설득해져 현백은 네델란드어 습득을 단념하고 있다.메이와 6년(1769년)에는 아버지의 현보가 사망.상속자와 시의의 일자리를 이어, 신오하시의 에도시대 저택에 채운다.

메이와 8년(1771년), 자신의 회상록인 「난학사시」에 의하면, 나카가와 준안이 네델란드 상관원으로부터 빌린 네델란드어 의학서 「타헬・아나트미아」를 가지고 현백의 아래를 방문한다.현백은 네델란드어의 본문은 읽을 수 없기는 했지만, 도판의 정밀한 해부도에 놀라, 번에 상담하고 이것을 구입한다.우연히도 나가사키로부터 같은 의학서를 가지고 돌아간 마에노 료타쿠나, 나카가와 준안 들과 함께 「센즈뼈원」(현도쿄도 아라카와구 미나미센주 고즈카츠바라 형장자취)로 시체의 내장 나누기를 실견해, 해부도의 정확함에 감탄한다.현백, 요시자와, 쥰암등은 「타헬・아나트미아」를 일역 해, 야스나가3년(1774년)에 「해체 신서」로서 간행하기에 이른다.[1]친구 가쓰라가와 호산(가쓰라가와 호슈의 아버지)에 의해 막부에 헌상 되었다.
야스나가5년(1776년) 번의 에도시대 저택을 나오고, 근린의 타케모토 후지 효에(대장을 지키는 무사, 500석취)의 하마초배령 저택 500평 중에 지차 해 외택으로 한다.거기서 개업하는 것과 동시에 「천진누각」이라고 불리는 의학학원을 열었다.현백은 외과가 뛰어나 「병객 날마다 매달 많아, 매년천명남짓도 료치」라고 칭해져 유학자의 사비노 리쓰잔은 「스기타 겐파쿠일은, 당시 에도 제일 이 능숙하게라고 어좌 문안 드림.시에 맡겨 두어 문안 드림헤바, 소도 기견은 무지후」라고 적고 있다.만년에는 번으로부터 증가를 받아 400석에 이르고 있는[2].
만년에는 회상록으로서 「난학사시」를 집필해, 후에 후쿠자와유키치에 의해 발간된다.문화 2년(1805년)에는, 11 대장군도쿠가와 이에나리에게 배 알현해, (좋은 약)양약을 헌상 하고 있다.문화 4년(1807년)에 상속자를 아이의 백앞으로 양도 은거.저서에 「형체와 그림자 야화」 외 다수.
손자의 스기타 세이케이(우메사토)는 막부 에도막부의 관직명이 되었다.
묘소는 도쿄도 미나토구 아타고의 영한원.초상은 이시카와대랑필의 것이 알려져 와세다 대학 도서관에 소장되고 있다(중요문화재).1907년(메이지 40년) 11월 15일, 증마사시위.
근년 간행의 저작
- 하가 토오루・오가타 도미오・유림타다오 「난학사시・형체와 그림자 야화・야수독어 외 」(중공쿠라식스:중앙공론 신사, 2004년)
- 사카이 시즈 「술술 읽을 수 있는 난학사시」(코단샤, 2004년)
- 카타기리 카즈오 전역주 「난학사시」(코단샤 학술 문고, 2000년)
- 카타기리 카즈오 「스기타 겐파쿠」(요시카와 히로후미관)
- 사카이 시즈 전역주 「해체 신서」(코단샤 학술 문고, 1982년 신판 1998년)
- 스기모토개 풍부하는 것・해설 「지의 모험자들 「난학사시」를 읽는다」(야사카 서점, 1994년)
- 오가타 도미오(뜻)이유・해설 「현대문 난학사시」(이와나미 서점, 1984년)
- 오가타 도미오 교주 「난학사시」(이와나미 문고, 개판 1982년)
- 마츠무라 아키라・사토 아키라개 외 교주 「일본 사상 대계 64.65 서양학문」상.아래(이와나미 서점 몇편이 수록)
- 미야모토의기「스기타 겐파쿠의 다망한 왕진」( 「별책 역사 독본」10권5호)
- 미야모토의기「고즈카츠바라에서 내장 나누기를 보는 스기타 겐파쿠의 하루」( 「별책 역사 독본」33권 2호, 2008년)
각주
- ^「백성・읍인과 영주」304페이지 나가하라 케이지, 아오키 카즈오, 사사키 쥰지개집필(일본의 역사:주니어판, 제3권) 요미우리 신문사, 1987.5
- ^아오야기 세이이치 「진료 보수의 역사」시분카쿠 출판사 출판, 1996년, ISBN 978-4-7842-0896-8 P155-160
등장 작품
관련 항목
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