삼이절
| 삼이절 | |
|---|---|
 A grand view of Samye | |
| 티벳어명 | |
| 티벳 문자 | □□□□□□ □ |
| 와이리 | bsam-yas |
| 장문핀음 | sam-ya |
| 중국어명 | |
| 번체자 | 상야사 |
| | |
| 좌표: | 북위 29도 19부 35초 동경 91도 30부 10초□/□북위 29.32639도 동경 91.50278도□/ |
| 절정보 | |
| 소재지 | 티벳 자치구산난시다낭현 |
| 창설자 | 파드마산바바 |
| 종교 | 티벳 불교 |
| 종파 | 닌마파 |
삼이절(삼이절, 삼에절, 티벳어：□□□□□□bsam yas, 중국어：상야사)은 티벳에 건립된 최초의 불교 승원.
목차
개요
서기 775년경, 티손・데트왕의 후원으로, 7 세기에 손트・간포왕이 도입한 이래 쓸모없게 되고 있던 불교의 재흥을 도모하기 위해서 지어졌다.인도의 오 탄 탭 리 승원을 모방해 지어졌다고 하는[1].중국 티벳 자치구 산난시의 다낭현에 위치한다.
이 절은, 불전에 말해지는 세계관을 모델로 한, 말하자면 입체만도라가 되고 있는[1][주석 1].승덕외8묘의 후네이절은 이 절을 모델로 하고 있다.
가람 배치
원형의 벽에 둘러싸인 사역의 중앙에는, 다른 제당에 비교해 한층 높은 본당이 있어, 본당의 주위에는 4개의 큰 당과 작은 2개의 당, 4색 불탑이 배치되어 있어 이러한 건물 배치는 위에서 설명한 바와 같이, 거대한 만도라를 본뜬 것인[1].
본당은 세계의 중심으로 우뚝 솟는 스메이르산(수미산)을 나타내, 네 귀퉁이에 있는 다른 건물과 본당의 동서남북은 대륙과 불교 우주의 다른 조작을 나타내는[1].즉, 4의 큰 당은 4 대부분주(4대대륙)를 나타내, 남방의 인도 대륙, 서방의 오아시스 세계, 북방은 북 아시아의 유목 세계, 동방은 동아시아의 중국 세계를 가리킨다고 보여진다.한층 더 본당의 양쪽 겨드랑이에 있는 원형과 반달형의 2당은 태양과 달을 본뜨고 있는[1].
본당은 수많은 종교 벽화나 불상, 중요한 역사적 유물도 있다.이 절에 많은 티벳인 불교도가 순례에 방문해 그것은 몇주간이나 걸리는 경우도 있다.
역사
건립
전승에 의하면, 인도의 승려 샤타라크시타가 그의 경전 중심의 불교를 포교했을 때에 절건립을 최초로 계획했다.이 장소가 재수가 좋다고 해 건설을 개시하는 것도, 반드시 도중에 절은 무너져 버리고 있었다. 무서워한 건축 노동자들은 가까이의 강의 마귀인가 나쁜 기분이 이것을 일으키고 있다고 믿었다.
그러나 파드마산바바가 북쪽 인도에서 여기로 도착하면, 절건설을 방해하고 있는 문제의 에너지(마모：마귀)를 조복했다.달라이 라마 5세에 의하면(Pearlman, 2002: p. 18), 파드마산바바는 탄 호랑이적인 바쥬라・키라야(프르파, 프르파 금강이라고 번역한다.한명：보파금강, 금강유동)의 수법이나 춤을 해 티손・데트왕의 옹호와 자금의 원조를 받아 샤타라크시타는 실무적인 문제를 해결해 삼이절을 건립했다고 한다.
이 전승은, 왜 탄 호랑이(밀교) 중심의 파드마산바바의 가르침이, 경전(현교) 중심의 샤타라크시타의 가르침보다 우세를 얻었는가의 설명이 된다.또, 삼이절의 건립이 티벳 불교의 독자적인 파, 닌마파의 시작이 된다.
삼이 종론
삼이절은, 인도 불교와 중국 불교의 종론을 해 인도 불교가 승리하는 것으로 티벳 불교의 방향성을 결정짓게 된 사건, 「삼이 종론」의 무대로서도 알려진다.
근현대
삼이절은 문화대혁명에 의해 1980년대 대규모 파괴를 받았다.오늘이라도 종교 활동은 계속되고 있어 중요한 순례 목적지로 하고, 관광지이다.1996년에 중화 인민 공화국의 전국 중점 문물 보호 단위로 지정되었다.
영향
티벳 불교의 신앙이 몽골인이나 만주인(여진인)에 전해진 후, 삼이절스타일의 절이 각지에 지어진[1].이 타입의 절로서는, 열하(현하북성승토쿠이치)의 후네이절, 북경의 자금성의 우화각, 이화원의 4 대부분주등이 현존 하고 있는[1].
각주
참고 문헌
- 석빈유미코 「그림 해설 티벳 역사 기행」카와이데 쇼보 신사〈올빼미의 책〉, 1999년 9월.ISBN 4-309-72618-6。
- Rene de Nebesky-Wojkowitz, Tibetan Religious Dances (The Hague:Mouton, 1976)
- Yeshe Tsogyel, The Life and Liberation of Padmasambhava, 2 vols., trans. Kenneth Douglas and Gwendolyn Bays (Berkeley: Dharma Publishing, 1978)
- Pearlman, Ellen (2002). Tibetan Sacred Dance: a journey into the religious and folk traditions. Rochester, Vermont, USA: Inner Traditions. ISBN 0-89281-918-9
관련 항목
외부 링크
- Samye Monastery - Sacred Destinations
- Samye - by Travel China guide
- Shannan – Birthplace of Tibetan Culture
This article is taken from the Japanese Wikipedia 삼이절
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