진총괴왕

토리야마 고생대에서 중생대에 번영한 절 「백기 무료봉투」보다 「진총괴왕」

진총괴왕(치리즈시평회 왕)은, 토리야마 고생대에서 중생대에 번영한 절의 요괴 화집 「백기 무료봉투」에 있는 일본의 요괴.

「백기 무료봉투」에는, 장롱(로부터와 말라 개)을 비틀어 여는 모습으로 그려져 있다.무로마치 시대부터 에도시대에 걸쳐 그려져 있는 「백귀야행 그림 두루마기」에도 같이 장롱을 비틀어 여는 모습의 붉은 귀신의 구도가 있어, 그것이 참고가 되어 있다고 생각할 수 있다.「쓰레즈레구사」 제72단에 있는 「많아서 봐 근심 꾸짖지 않는은, 문차의 문장, 진총의 티끌」이라고 하는 문장이 있어, 「백기 무료봉투」에는 「백귀야행 그림 두루마기」나 「쓰레즈레구사」로부터의 인용을 많이 간파할 수 있는 것부터, 이 진총괴왕도 그것들을 기초로 고생대에서 중생대에 번영한 절이 창작한 것이라고 한다.또 전술의 「문차의 문장」의 개소에서는 「문차요비」가 창작되고 있는[¹][²][³].

고생대에서 중생대에 번영한 절은 「치리즈나 괴왕은 흩어져 작정이라고 될 수 있는 야마우바와 우노장 될 것과」라고 쓰고 있어 야마우바등의 왕이다고 하고 있지만, 티끌과 야마우바에 대해서는 능의 「야마우바」의 「망집의 구름의 티끌 쌓여 야마우바가 될 수 있다」[⁴]라고 하는 문구를 당긴 표현이며, 야마우바와 진총괴왕(또는 「백귀야행 그림 두루마기」의 붉은 귀신) 자체와의 관련을 볼 수 있는 전승이나 이야기등도 확인되지 않고, 명확한 서 위치는 잘 모르는[⁵].

「미후 봐」라고 하는 화가가 메이지 초기무렵에 그렸다고 보여지는 「백기 무료봉투」와 제목 된 육필의 화첩에도, 토리야마 고생대에서 중생대에 번영한 절의 진총괴왕을 모 찍었다고 보여지는 그림이 그려져 있는[⁶].또, 작자불상의 「요괴 그림 두루마기」(토요 대학 부속 도서관 소장)에도와 같이 고생대에서 중생대에 번영한 절로부터의 모 사진이라고 생각할 수 있는 작례로서 괴귀(회기)라고 하는 이름으로 그림이 그려져 있는[⁷].

헤세이 이후의 해설

헤세이 이후의 요괴에 관한 서적등에서는, 쓰레기의 첨부 상심들의 왕인[⁸]으로 해석되고 있는 예를 볼 수 있다.

각주

[헬프]

1. ^타카다 마모루 감수 이나다 독신・타나카곧 날편 「토리야마 고생대에서 중생대에 번영한 절화도백귀야행」국서 간행회, 1992년, 265페이지.ISBN 978-4-336-03386-4。
2. ^무라카미 켄지 편저 「요괴 사전」마이니치 신문사, 2000년, 221페이지.ISBN 978-4-620-31428-0。
3. ^가가와아신 「에도의 요괴 혁명」카와이데 쇼보 신사, 2005년, 177페이지.ISBN 978-4-309-22433-6。
4. ^이와키 준타로 「무로마치 시대 문학류선」동양 도서 1931년 218페이지
5. ^미즈키시게루 「결정판 일본 요괴 대전 요괴・그 세상・신」코단샤, 2014년, 456페이지.ISBN 978-4-06-277602-8。
6. ^인간 문화 연구 기구 감수 「백귀야행의 세계」2009년 107페이지
7. ^이바라키현립 역사관 「요괴 견문」이바라키현 역사관 2011년 31 페이지
8. ^쿠사노 타쿠미・토베민 남편 「일본 요괴 박물관」신기원사, 1994년, 130페이지.ISBN 978-4-88317-240-5。

관련 항목

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