소원절

소원절(증언 설, 천순 3년(1459년) 6월 27일-가정 18년(1539년) 3월 14일)은 명대의 도사.가정제를 시중들어 중용 되었다.강서성귀계현와설리(현재의 귀계시)의 사람.

경력

2세에어머니를, 14세에아버지를 잃었기 때문에 귀계교외의 용호산에 있던 상 키요미야로 범문 야스시・이백 칸바시・노랑 태초등의 원으로 3년간의 수업을 거듭한다.후에 쇼이치교의 전도를 위해 각지를 방랑, 그 명성을 들은 녕왕주신호는 그를 소 하기 시작하려고 했지만 응하지 않았다.

가정 3년(1524년), 가정제가 거듭되는 요청을 받고 북경에 들어간다.가정제는 현령궁에 사게 해 만일에 대비해 기도・제사등의 도교의 의식을 실시하게 했다.그 영험은 뛰어나 가정 5년(1526년), 제는 그에게 「청미묘제수세이슈진응현연범지묵병성치 카즈마인」의 칭호를 하사해 조천・현령・령제의 산노미야의 통괄과 도교의 계승자를 명령받아 금・타마・시로가네・상아의 표를 각 1개씩 하사할 수 있었다.하지만, 가정 6년(1527년)에 일단은 모두를 물러나 용호산으로 돌아왔지만, 황제가 선 소원에 의해 북경으로 돌아온다.머지 않아, 풍운 뇌우를 빌어 이것을 실현시켜,2품의 품위와 자의와 옥대를 하사할 수 있었다.더욱 녹 100석・쇼오다30경이 주어져 더욱 가정 11년(1532년)에는 황폐 한 용호산재건을 위해서 새롭게 선원궁을 축조 했다.또 동년에 마사토부의 설치가 인정된다.마사토부의 설치는 용호산에 있던 도교의 최고 지도자장천사만의 특권으로 여겨지고 있어 소원절의 기세는 그것을 견딜 정도로 되어 있었다.하지만, 이것에 대한 정신의 반발은 강하고, 가정 9년(1530년)에는 병과급사중의 고금,가정 11년에는 한림원 편수의 양명등으로부터 소원절 배척 후소를 해 그 번에 사의를 나타내, 또 가정 13년(1534년)에는 스스로 구실을 만들고 사의를 신청하고 있지만, 가정제에 만류되고 있다.또, 후에 조카의 소계남을 시작으로 해 다수의 우수한 문하생을 가지면서, 관리로부터 도사로 변해 정치적 능력은 있어도 도교적인 경험이 부족한 도중문을 가정제에 추천 하고 있는 점등에서도, 소원절 및 그 문하생들에게는 궁중에 있어서의 정치적 지위에 대한 집착이 희박했다고 하는 견해도 있다(이시다 켄지설).가정 12년(1533년)부터, 아이의 없는 가정제를 위해 황태자 기원의 것□을 실시하고 있었지만, 3년 후에 황태자 탄생을 보았기 때문에 가정 15년(1536년) 윤 12월에는 일품례부 서경에 임제라레타.가정 17년(1538년) 경에 노령을 이유로 도중문을 후임에 추천 해 은퇴, 머지 않아 81세에 사망했다.가정제는 그 죽음을 아까워하고, 「문강영청」이라고 하는 신하로서는 이례의 4자의 시호와 소사의 지위가 추증되어 백작 예에 의한 장의를 했다.

하지만, 가정제가 붕지루와 뒤를 이은 류우케이제에 의해서 「선제의 유조」로서 모든 칭호가 박탈되어 선원궁도 해체되었다.또, 「명사」로는 「영행전」(권 307・열전 제 195)에 더해지고 있지만, 청대에 들어가면 도교가로서의 소원절에 대한 재평가가 이루어져 옹정 9년(1732년)에는 마사토호가 재차 추증되고 있다( 「용호산지」).

참고 문헌

• 와덕충 「소원절」( 「동양 역사 대사전」(헤본사, 1937년/축쇄판:임천 서점, 1986년) ISBN 978-4-653-01472-0)
• 이시다 켄지 「가정조도교계의 혼란에 대해-소원절, 도중문과 장천사-」(수록:「야마네 유키오 교수 추도 기념 논총 명대 중국의 역사적 위상 하권」(메모 서원, 2007년) ISBN 978-4-7629-2814-7)

「https://ja.wikipedia.org/w/index.php? title=소원절&oldid=34664329」로부터 취득

This article is taken from the Japanese Wikipedia 소원절

This article is distributed by cc-by-sa or GFDL license in accordance with the provisions of Wikipedia.

Wikipedia and Tranpedia does not guarantee the accuracy of this document. See our disclaimer for more information.

In addition, Tranpedia is simply not responsible for any show is only by translating the writings of foreign licenses that are compatible with CC-BY-SA license information.