2017년 5월 20일 토요일

리처드・오크스

리처드・오크스

리처드・오크스(라노이에스, 1942년 5월 22일- 1972년 9월 20일)는, 아메리칸 인디언의 민족 운동가.

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와 력

1942년 5월 22일, 캐나다와 합중국 뉴욕주에 걸치는 「센트리지스・인디언 보류지」(아크에사스네)로, 모호크족인디언 「라노이에스」로서 태어났다.가족은 카톨릭으로, 바다에서 고기잡이를 해, 옥수수, 콩, 스크앗슈를 재배하는 전통적인 생활을 하고 있었다.

리처드가 10대에 들어갔을 무렵, 센트로렌스 해로의 건설에 수반하는 주변의 중공업화에 의한 환경오염을 위해서 센트리지스 보류지는 황폐 해, 전통적인 생활을 할 수 없게 되었다.16세가 되었을 때에 리처드는 보류지를 나오고, 높은 곳 철공 작업원이 되었다.1880년대에 센트로렌스강에 철교를 걸칠 수 있던 이래, 위험한 높은 곳 작업은 모호크족의 대부분이 종사하는 직업이 되고 있었다.

리처드는 여기저기의 도시에서 노동한 후, 1960년대 초두에 샌프란시스코에 도착했다.1930년대의 금문교건설 이래, 많은 모호크족이 이 땅에 오고 있었다.그들은 다리가 완성하면 고향으로 돌아오고 있었지만, 리처드는 포모족의 보류지에 정착해 결혼해, 토건업을 하면서 샌프란시스코 주립 대학에 입학했다.

운동가가 되는

리처드는 대학에서, 아메리칸 인디언을 위한 학부 창설에 진력해, 이것에 필요한 이수 과정을 개발해, 합중국의 대학에서 첫 인디언의 학부를 창설시켰다.이 시기, 합중국 정부는 인디언 부족의 해소 방침을 강하게 해 여기까지의 약 10년간에 100을 넘는 인디언 부족이 연방 인정을 삭제되어 「멸종」했던 것에 되고 있었다.그들은 조약 권리 모두를 박탈된 뒤 보류지의 보류가 해소되어 그 영토가 몰수되고 길거리에 헤매고 있었다.많은 인디언이 도시지역의 슬램에 흘러들어, 인디언의 호조 조직 「인디언・센터」를 각지에 설립하고 있었다.

한편, 합중국 북동부에서는 인디언 부족의 권리 회복 요구 운동이 고조를 보이고 있었다.모호크족은 오랜 세월 기독교 조직에 의해서 탄압되어 온 전통 의식을 부활시켜, 「모호크족연합」을 결성하고 있었다.그들은 이동형의 문화 교류 집단 「평화의 흰 뿌리」(White Roots of Peace)을 주최해, 전미를 돌아 인디언의 문화 부흥을 원조하고 있었다.

1968년, 「라라 미 사이 조약」100주년에 해당되는 이 해에, 러셀・민즈등 몇사람의 인디언 운동가가, 샌프란시스코의 아르카트라즈섬을 점거해, 조약의 정상 이행을 호소했다.그러나 이 항의는 미국 백인 사회로부터 완전히 무시되어 시위 행동으로서는 결과가 나게 끝났다.리처드는, 젊은 인디언들이 시작한 권리 회복 운동 「레드・파워」 속, 「인디언・센터」에서 적극적으로 권리 운동에 관련되었다.리처드는 인디언의 부족은 동맹해야 하고, 인디언의 부족 대학, 평화 단체를 만들어야 한다고 생각하고 있었다.그의 이상은 부분적으로 실현되고 있다.

「아르카트라즈섬점거 사건」

1969년의 봄에, 리처드는 샌프란시스코에 도착한 「평화의 흰 뿌리」라고 만나, 전통파의 가르침을 받아 권리 운동에 대해 많이 환기된다.이 해의 가을에, 샌프란시스코의 「인디언・센터」가 화재로 소실해, 보류지를 가지지 않는 베이에리어의 인디언들의 집회소가 없어져 버렸다.인디언들의 주장은 백인 사회속에서 무시계속 되어 직접적 항의 행동에 의해서 매스컴에 어필하는 것보다 외는 없다고 생각한 리처드는, 산테・스족존・트르델등과 샌프란시스코만에 떠오르는 방폐된 무인의 섬, 「아르카트라즈섬」의 점거를 계획했다.

11월 9일, 리처드를 시작으로 하는, 총원 76명의 인디언의 젊은이들은 제각기 대여 보트로 무인의 아르카트라즈섬에 가까워졌지만 상륙을 망설임, 보트는 당분간 섬의 주위를 선회하고 있었다.이 때 리처드는, 전형적인 모호크족의 모습을 하고 있었지만, 윗도리를 벗어 던져 차가운 바다에 뛰어들어, 배영으로 섬에 상륙해 보였다.이렇게 하고 리처드가 용기를 북돋울 수 있어 그들은 잇달아 섬에 상륙했다.

상륙한 리처드등은 「섬을 인디언 문화의 부흥 거점으로 한다」라고 결정했다.리처드는 점거 첫날에, 연방 정부에게 이렇게 서간을 보낸[1].

우리는, 300년 정도 전에 백인이 했을 시와 같이, 아르카트라즈섬을 「유리구슬과 붉은 옷감, 닫아 24 달러 상당」으로 구입할 생각입니다.

우리는 맨해튼섬을 백인이 「16 에이커(64750㎡) 근처 24 달러 상당한 교역품」에서 산 것을 알고 있습니다.그러나, 우리는 지가가 오랜 세월에 걸쳐서 오르고 있는 것도 알고 있습니다.

「1 에이커에 대해 1 달러와 24 센트」지불한다고 하는 우리의 제시는, 백인이 캘리포니아의 인디언들에게 토지대로서 지불하고 있는 「1 에이커에 대해 47 센트」의 대금보다 훨씬 큰 것입니다.

리처드등은 이 섬을 인디언의 공동체, 「인디언 문화 센터」라고 한다고 선언했다.남자다운 풍채가 좋고, 카리스마적으로 본디부터의 지도자로 불린 리처드는, 문화 센터가 된 아르카트라즈섬의 추장이 되었다.점거 멤버의 상당수는 인디언의 대학생으로, 리처드는 점거 멤버로서 UCLA의 「인디언 연구 센터」로부터 80명의 인디언 학생을 부르고 있다.

그들은 「아메리칸 인디언 운동」(AIM)에 협력을 요청해, AIM도 이것을 쾌락.조지・미첼, 쿠라이드・벨 코트, 데니스・뱅크스, 메어리・제인・윌슨등이 섬을 예방 해, 그 후 10수명이 점거에 참가했다.「아르카트라즈섬점거」는 전미에 보도되어 이것에 자극을 받아 점거에 참가하는 인디언은 끊이지 않고, 곧바로 점거자는 수백명에 부풀어 올랐다.

1970년 봄, 점거로부터 반년 후에, 리처드의 계낭이본누가 섬에서 전락 사고를 내, 사망했다.실의의 리처드는 일시섬을 떠나고 샌프란시스코로 돌아왔지만, 직후에 누군가에게 당구의 큐로 맞아 1개월 이상 혼수 상태에 빠졌다.리처드는, 워레스・매드 베어등 이로코이족의 두 명의 저주사의 치료에 의해서 기적적으로 회복했다.고향의 아크에사스네에 옮겨진 리처드는 아르카트라즈로 돌아오고 싶어했지만, 아내가 향수병이 되었기 때문에, 포모족의 아내의 고향의 캘리포니아로 옮겼다.

섬의 운영은 인디언의 전통 문화에 따라서 개인의 자주에 맡길 수 있어 누군가가 통솔하는 형태는 뽑아지지 않았다.참가자는 무제한하게 호소할 수 있어 백인히피도 대거 참가해, 약물을 반입하는 사람도 있고, 말하자면 무질서 상태에 놓여졌다.백인에게는 지휘권을 가지려고 하는 사람도 있고, 인디언과 의견이 대립해, 인디언의 참가자를 서서히 줄였다.1971년 5월에 합중국 정부가 섬의 수도와 전기의 공급을 멈추었기 때문에, 점거자의 퇴거가 가속했다.

1971년 6월, 주도 멤버가 자금 조달을 위해서 섬을 떠난 좋아하게, 미국 정부는 연방 보안관을 단번에 상륙시켜,섬에 남아 있던 15명의 거주자를 강제 연행해, 1년반에 이르는 섬의 일대 점거는 끝났다.

암살

1972년 9월 20일, 리처드는 캘리포니아주 소노마군의 산길에서, 마이클・몰간이라고 하는 백인 지상 주의의 남자에게 살해당했다.31세였다.이 남자는 YMCA로 캠프・매니저를 하고 있었지만, 인디언 아동을 난폭하게 취급하는 것으로 알려져 있었다.몰간이 비무장의 리처드에 권총을 향했을 때, 리처드는 직면했다고 전하고 있다.결국 이것으로 리처드에 과실이 있다고 하여, 재판소는 몰간을 기소하지 않았던[2].배심원은 전원 백인이었다.인디언이 백인을 죽이면 대부분의 경우 사형이 되지만, 백인이 인디언을 죽여도 기소되는 것은 거의 없다.

리처드가 마음에 그린 인디언의 자결의 정신은 후계자에 의해서 인계되었다.그가 죽은 1972년은, 그와 공투 한 「AIM」가 봄에 서해안으로부터 워싱턴 D.C.까지, 일대 항의 행진 「찢어진 조약을 위한 행진」을 결행한 해였다.그들은 그대로 「BIA 본부 빌딩 점거 항의」를 실시해, 인디언의 조약권의 확인 항의를 백악관에 내밀어 한층 더 다음 해에는 「워젯드・니 점거 항의」에서 전미를 뒤흔들었던 것이다.합중국의 인디언 멸종 정책은, 인디언 부족의 자결을 인정하는 정책에 수정 하지 않을 수 없게 되어 갔다.

각주

  1. ^「PBS.org」 「alcatraz is not an island」
  2. ^ Alcatraz Is Not an Island. "Indians Of All Tribes", (Peter Blue Cloud). (Berkeley) Wingbow Press, 1972

참고 문헌

  • 「성스러운 영혼」(데니스・뱅크스, 모리타유리, 아사히 문고, 1993년)
  • 「Ojibwa Warrior: Dennis Banks and the Rise of the American Indian Movement」(Dennis Banks, Richard Eadoes, University of Oklahoma Press. 2004년)
  • 「NativeTimes.com」(AROUND THE CAMPFIRE: IN MEMORY OF RAYMOND YELLOW THUNDER, 2009년 6월 22일)
  • 「News From Indian Country」( 「Richard Oakes the Mohawk and his path to Alcatraz Island」, 2010년 1월)

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