신도 칸바시

신도 칸바시(해 와 편, 태어나고 죽은 해 미상)는, 중국의 남북조 시대의 산술가・역법가・공학자.글자는 옥림.본관은 코우마군.

경력

젊게 해 산술에 밝고, 주 마을에 알려지는 곳(중)이 되었다.침식을 잊고 연구에 몰두해, 집중하면 번개의 소리도 들리지 않는 만큼에서 만났다.북위의 안 유타카왕원연명에 드셔 그 빈관에 들어갔다.강남 출신의 산력가로 선조□라고 하는 사람이 원연명의 집에 있었지만, 째를 걸칠 수 있지 않았기 때문에, 칸바시는 원연명에 의견해 예우 하도록(듯이) 권했다.선조□가 남조대들보에 귀국하기에 즈음하고, 칸바시는 산력의 제법을 교수 되었다.칸바시는 원연명의 집에 소장되고 있던 서적을 섭렵해, 오경안의 산법의 기술을 발췌해 「오경종」을 만들었다.또 고금의 음악을 「락서」에 정리했다.한층 더 혼천의・의기・지동의・동오・물시계・ 문안 드림 예의 범절이라고 하는 기계의 구조를 해설해, 도화와 합해 「기 준」에 저술했다.원연명이 강남에 망명하면, 칸바시는 북위에 남고, 자기 저서에 주를 붙였다.후에 병주 요시히라군의 히가시야마에 은거했다.요시히라군 태수의 모용보락이 칸바시를 소 하기 시작했기 때문에, 칸바시는 부득이 그와 면회했다.모용보락의 남동생의 모용소종이 고환에 추천했기 때문에, 칸바시는 고환의 관의 손님이 되어, 내외부전조참군니임지라레타.승상창조의 선조□가 전승의 끊어진 률관에 의한 회취법을 부활시키도록(듯이) 칸바시에 요구하면, 칸바시는 수십일에 카와치군에 자생하는 갈대의 박막의 재를 사용하는 방법이 우수한 것을 발견했다.그러나 이 발견은 당시 중시되지 않고, 이 방법은 또 끊어졌다.이 외 칸바시는 「둔갑경」・「4술주비종」등을 저술했다.이업흥이 무자 달력을 짜, 조□・무슨승천・소츄시의 도쿠가와 장군의 일가의 달력보다 우수하다고 자찬 하고 있었기 때문에, 칸바시는 무자 달력의 5개의 결점을 지적해 비난 했다.칸바시는 또 력서를 사찬할 수 있도록 , 이것을 「령헌력」이라고 명명해 무슨승천의 원가랴쿠보다 정밀한 달력을 목표로 했지만, 이 책이 완성하지 않을 때 사망했다.

전기 자료

• 『북제서』권 49 열전 제 41
• 『북사』권 89 열전 제 77

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