2017년 3월 20일 월요일

신지씨

신지씨

신지씨
No image available.svg
환에 머리 맞댐 셋 고산노키리[1]
종별 무가
주된 근거지 이즈노쿠니제방 사카키
이세노쿠니 토미타성
저명한 인물 신지 맑음사
신지 켄빛
신지 미노 마모루
신지 사쿠자에몬(신지정련)


범례/ Category:일본의 씨족

신지씨(믿어 해・드려 ・니이가타 해)는, 일본의.



목차

신지씨의 유래

신지를 칭한 주된 인물

경광과 그 제자내지 친족이라고 생각되는 경정과의 합작이 되는 칼.장문의 명문에 의하면, 치치부국(사이타마현) 출신의 하리마(효고현)의 생머리오오카와라시 기가랴쿠 4년(1329년) 오사후네로부터 경광과 경정을 하리마노쿠니 시소우군 세방면서쪽(효고현 시소시)으로 불러 일본도시켜,광봉신사(효고현 히메지시)에 봉납한 것인 것이 알려진다.일본칼의 날 부분의 모양은 경광이 자랑으로 여긴 곧 인소정향나무 혼란이다.

무가 신지씨

계보

범례굵은 글씨는 당주, 태선은 친자식, 세선은 양자.


  • 「카가 번사 여러 사람 계보 신지」
    신지씨 선조 미마사카노카미 일색 사쿄 대부 자손도리 토키코좌마조 때문독양개작 사에몬기약간남야    ┏━━━━━━━┓   사쿠자에몬        히코베    ┣━━━━━━━┓  시골 사람          녀    ┃  겐베    ┣━━━━━━━━┳━━━━━━━━━┓  겐베존등       권승무동            녀      ┃             ┣━━━━━┳━━━━┓  시골 사람        무무관무명효우자에몬    녀    ┣━━━━┳━━━━┓       ┣━━━━━━┓ 겐베 곧 내원 사부로일우에몬 카즈마      겐조무보    ┃                        ┃          ┃   제궁                     겐자에몬무성미문 


  • 「아케치씨 일족 미야기 가상전계도서」(도쿄대학 사료편찬 소장)
  • 「호소카와 집집신미야케 계도」(구마모토 안코쿠사창고)
  • 「신지 카스카베 계도 이세 헤이씨」

신지씨의 주된 분포 취락

  • 토오토우미노쿠니
    • 신지씨의 일화로서 「츠네야마기담」의 「야마우치 오사무 대부 신지 세이조낭항을 양보하는 일」에 수록되어 다음님이 실리는 「스와의 원의 성을 코우슈우보다 공래리라고 전투 있어.마쓰다이라 야스시게(야스시 부모의 아이)의 사 야마우치 오사무 대부, 신지 세이조 츠카사, 야마자키 소우자에몬 세 명전 습기차는에, 산내는 정병의 손위기에서, 쏘아 맞혀 불이라고 은퇴구시 화살이구나 진 충분해.산현원 시로추인가 올 때, 신지 세이조낭시외곬을 산내후 봐 정지라고 쏘아 맞혀 차는에, 시무라 킨에몬이 흉판을 쏘아 맞혀 통해, 후의 소나무에 쏘아 맞혀 부록.남편보다 물건원그스.산현이 화살을 강중에 돌려 보내고, 센 활 정병 무쌍이든지, 토조 끼거나 찬다.강중기시에 신지가 성명의 조부 충분해를 보고 칭찬하는 곳에, 시는 산내가 쏘아 맞혀 신인에서 문안 드림, 이라고 한다.복산내를 소환이라고, 밖에/든지나와 문루루에, 세이조 츠카사가사인에서 문안 드림, 토유즈리결말.강중두 사람에 표창장오아타 거치거나.세상의 사람 두 사람을 지금의 맹자반 물어 히아 줄어.」라고 있다.타카마 카미시로 공략의 보급 기지로서 기능한 스와바라성은, 구카나다니쵸에 있어 성의 바로 남쪽을 토카이도가 대로, 동쪽의 카나야 비탈을 내리면 오오이가와를 또 있어로 스루가노쿠니에 들어가, 서쪽의 키쿠가와 비탈을 내리면 사요의 나카야마를 경유해 카케가와를 중심으로 한 분지부에 출로라고, 더욱 남쪽으로 내리면 가케가와시 오부치에 겨우 도착한다.서쪽에는 타카마 카미시로 공략의 거점 요코스카 시로, 아즈마에게는 타케다씨측의 거점 타카마 카미시로라고 하는 위치 관계인 것부터 현시마다시, 현키쿠가와시, 현가케가와시의 신지씨는 동족이라고 생각할 수 있다.
      • 시즈오카현 가케가와시 오부치(후지츠카구 및 노나카구) 구시즈오카현 오가사군 오스카쵸의 신지씨의 조상은 오스카쵸잡지[2]에 의하면, 고실신사의 유서에 기술이 있어, 장관연간(1163년- 1164년)에 신지 세이조라고 하는 사람이 있었다.출생국은 오우슈에서 그는, 무쓰노쿠니염조6곳 나고야와 코베(시오가마 신사신문은"시오가마벚꽃"의 제신(시오트치노오지))의 사본을 청해 받아 현재지로 옮겨 모셨다고 있다.또 신지 문서에 수록되고 있는 문서에 겐무4년 10월, 사타케정의부하중 하야의장 지휘하에서의 무쓰노쿠니 나메가타군시네하군준엽군의 제군에 있어서의 군공을 나타내는 군충장이 있다.고무로야마 아키라운사(선종조동종사문은"환에 내리막등나무")의 유서에 의하면, 에도초기의 연호 연간(1624년- 1643년) 당촌신지장사에몬 및 신도 유시의 사람으로, 자손 장구, 가문 번영을 빌어 당의 처마를 경내에 건립했다고 있다.현재는 같은 선종계인 임제종 묘신사파에서 절에 주지가 없음절인 낙숫물구의 강악사가 보리사이며 같은 임제종 묘신사파에서 구다이토쵸에 있는 3읍원의 주직이 겸무하고 있다.동내 옥호 조사집[3]에 의하면, 후지츠카구의 신지씨로, 신지 마코토(옥호:촌장모양) 후지즈카촌장사에몬분의 촌장에도 말기까지 맡은 것을 알 수 있다.노나카구의 신지씨에게는 신지 마츠 우에몬의 자손으로 신지 후쿠이치(옥호:데마) 파발마업・후지즈카의 신지 통일과 있어, 노나카구의 신지씨는 후지츠카구의 분파인 것을 알 수 있다.한층 더 노나카구로 신지원오(옥호:선반) 술판매와 실린다.가문은"환에 내리막등나무(정문)"와"환에 일장기선(체문)"과"환에 토키 도라지(체문)"이다.메이지~쇼와 시대의 무렵, 신지국평신지 쇼우이치오오부치마을 당시 , 촌장을 맡고 있었다.
      • 시즈오카현 오가사군 키쿠가와 마을 토미타(현・키쿠가와시).구하죠오무라의 전언(도둑비탈)에 의하면 경으로부터 보낼 수 있었던 오치아이권의 수의 종자에게 신지 세이조라고 하는 센 활의 달인이 있어 그 사람이 토착 했다고 있다.일설(오치아이권의 수와 야이바의 치자)에는 신지 세이조는 요코스카 방면으로 갔다고도 전해진다.(삼군산에서 할복 해 끝난 산자에몬)(으)로는 니시토미다의 신지 요시오씨택에 전해지는 「칼날의 치자」의 이야기로는 신지 산자에몬이 토벌에 실패해 할복 해 끝났다.시 이제 낚시, 신지 한자에몬은 당지에 오거나 그 영혼을 위로했다.그리고 경의 아타고사의 분령을 대 있어 뒷산에 씨족신으로서 모셨다. 이래, 대대 한자에몬을 칭해 마을의 촌장이 되어 그 역무를 과연 에도시대 자기 이름을 쓰고 칼을이 용서되어 그 만큼가도, 호소노, 신지 등 30 요도에 오르게 되었다.저희 집의 묘지에는, 지금도 10기본으로 미치는 일석 오륜탑이나 석당, 가 형석감 등, 중세부터 에도 초기에 걸친 공양탑이나 묘석이, 당시를 이야기하는 것 같이 많이 남아 있다.가케가와시 오부치의 신지씨나 교토부의 신지 씨와의 연결도 있는 것일까.가문은 환에 서 벗풀등.토미타 구역의 지샤:영천사(조동종).젠푸쿠지(조동종)•7부신사(제신/이장낙존.이사나미.소전오존.가우돌지.국리원신.오오야마진견신.오오야마색신).영령 신사(제신/신도가조상영혼.신도의 집의 조신).

현재는 몰락

 코모노쵸의 신지씨는 이세 헤이씨와 전한다.가마쿠라 시대의 무장으로 평기도(통칭:신지 사부로)를 선조로 하고 있다.이세 카스카베씨 참조. 이나베군 토우인쵸저명부 신사의 유서에는 저명부 씨 계열 춘징선줄의 자손 신지행 밧줄의 이름이 기재 있어.원천태종으로 현재는 정토진종 혼간지파의 이나베산정원사(토우인쵸)의 유서에 원래는 이나베절이라고 칭하고 있었지만, 창건자인 춘징선줄의 자손 신지행 밧줄의 아이인 행경이 정원방이라고 칭해 절에 주다 인연으로 절의 이름이 정원사가 되었다고 전한다.이세 헤이씨계와 저명부 씨 계열의 2 계통이 혼재하고 있다.미에현 쓰시 히사이테라마치에 임제종 묘신사파인 천자의 덕산즈이호우절(라고 와 풀응않다 있어 편 글자)의 현주직에 신지 노보루성이 있다. 

신지씨의 가문

신지씨의 저명인

참고 문헌

각주

[헬프]
  1. ^견문 많은 사람들문수록.
  2. ^오스카쵸잡지 가케가와시립 오스가 도서관 소장
  3. ^동내 옥호 조사집가케가와시립 오스가 도서관 소장


관련 항목

외부 링크

This article is taken from the Japanese Wikipedia 신지씨

This article is distributed by cc-by-sa or GFDL license in accordance with the provisions of Wikipedia.

Wikipedia and Tranpedia does not guarantee the accuracy of this document. See our disclaimer for more information.

In addition, Tranpedia is simply not responsible for any show is only by translating the writings of foreign licenses that are compatible with CC-BY-SA license information.

0 개의 댓글:

댓글 쓰기