2017년 3월 9일 목요일

그랜드・모스케・드・파리

그랜드・모스케・드・파리

Grande Mosquee de Paris
GD-FR-Paris-Mosquee012.JPG
그랜드・모스케의 미나렛트
기본 정보
소재지 프랑스의 기 프랑스
파리
좌표 북위 48도 50부 31초 동경 2도 21부 18초□/□북위 48.84194도 동경 2.35500도□/ 48.84194; 2.35500
종교 이슬람교
웹 사이트 www.mosquee-de-paris.org/
건설
형식 회교 사원
양식 히스파노=무어 양식
완성 1926년
건축물
미나렛트수 1
미나렛트고 33m

그랜드・모스케・드・파리(Grande Mosquee de Paris)는, 프랑스에 있는 회교 사원.히스파노・무어 양식(fr)에서, 부속되는 미나렛트의 높이는 33 m이다.파리 5구, 잴던・데・플랜트 지구, 죨쥬・데스프라 대로에 위치한다.1926년 7월 15일, 시・카두르・벤가브릿트(fr)에 의해서 창설되었다.그랜드・모스케는, 이슬람교와 이슬람교도의 가시성에 있어서 상징적인, 중요한 장소이다.

그랜드・모스케・드・파리에는, 파리 메트로 7호선의 프라스・몬쥬역, 단시에=드반톤역으로부터 액세스 가능할 뿐만 아니라, RATP 버스(fr)의 버스 노선으로부터도 이용할 수 있다.

목차

역사

 
대로에서 본 그랜드・모스케

기원

그랜드・모스케의 역사는, 프랑스의 식민지 정책과 관계가 있다.

그랜드・모스케 건설 최초의 기초는, 「1842년의 보 존 지구에 있고, 그리고 1878년부터 1885년까지 같은 이유로서 모로코 대사관에 있어 재연했다」라고 증언되고 있는[1].

1846년, 소시에테・오리안탈이 「파리에, 그리고 마르세유에, 무덤, 회교 사원, 그리고 이슬람의 신학교를」이라고 하는 건설 계획을 제안했다.「자선적인 이유, 그리고 정치적인 이유가 첨가해졌다(알제리 정복과 강화)가, 오히려 종교적인 이유였다.왜냐하면 이슬람교는, 유태교보다 카톨릭교회에 가깝다고 보이고 있었기 때문에이다.」[1]

외무성이라고 논의한 사법성과 종교성이 소극적이었었기 때문에, 10년간 계획은 정체한[2].

파리 주재의 오스맨 제국 대사관은, 1856년 11월 29일의 현 조례를 배경으로, 이슬람교도의 매장용으로, 파리동 묘지의 제85호 구획을 예약했다.파리동 묘지는 후페일・라시즈 묘지로 불리게 되는[1].구획은 800평방 미터 정도였다.거기에, 사체 안치소와 기원을 바치기 위한 「회교 사원」이라고 불리는 것이 지어졌다.이 건물은 파리 지역에서 최초로 지어진 회교 사원이었지만, 9 세기에 프랑스 남부로부터 이슬람교도가 구축된 이래의, 서구 첫 회교 사원은 아니다.서구 첫 회교 사원은 긴 일, 마르세유의 「터키인 묘지」의 내부에 있던(프랑스 혁명중에 파괴되어 버리고 있다)[1][3].

초기의 묘지에는, 프랑스 국내에서 죽은 터키인이 매장되고 있었다.1883년에는 좁아지고, 거의 사용되지 않게 되어 있었다.건물은 황폐의 위기에 빠졌다.오스맨 제국 정부는, 부흥과 확장을 위한 자금 조달을 결정한[1].1914년, 건설 계획이 제안되었다.돔이 있는, 이슬람풍의 넓은 건물을 지으면 결정할 수 있었다.제1차 세계 대전이, 이 계획의 현실화를 방해했다.1923년, 이슬람 문제 부처간 위원회는, 페일・라시즈 묘지의 이슬람교도 묘지 사업에 대해 논의했다.위원회는, 파리 식물원 지구에 이슬람의 시설이 지어진 이후, 이 공동 묘지내에 회교 사원을 건설하는 것은 무익하다라고 결론 지은[1].

건설

 
내부에 있는 파티오와 안달루시아풍정원

프랑스・메트로포리테이누 첫 회교 사원, 파리의 회교 사원 건설을 결정시킨 것은, 제1차 세계 대전에서 프랑스를 위해서 싸워 전사한 7만명의 이슬람교도 병사들을 칭하기 때문에 있는[4][5].이 결정은 특히 베르단의 싸움의 뒤, 1917년에 회교 사원 건설을 목적으로 하브스 협회가 생기고 나서 현실성을 띤[6].

프랑스로부터 자금 원조를 받고(1920년 8월 19일의 법률에 의해서, 50만 프랑이, 회교 사원, 도서관, 학습실, 회의실을 포함한 이슬람 연구소 건설을 위해 융자된), 일찌기 있던 피티에 병원의 부지내, 파리 식물원에 인접하고, 회교 사원이 건설되게 된[7].최초의 돌은 1922년에 놓여졌다.

1926년 7월 16일, 대통령 가스 톤・두메르그와 모로코의 설탄, 무레이・유세프(fr, 후의 모로코왕무하마드 5세의 아버지) 출석 아래, 회교 사원의 낙성식이 거행된[7].그 후 유명하게 되는 두메르그는, 유럽의 전장에 있어 프랑스와 이슬람의 우정이 피안에 밀봉되어 공화국은 모든 종교를 보호하고 있다고 발언한[7].낙성식의 전날, 알제리 애국자 멧사리・하지(fr)는 북아프리카의 별협회의 최초의 회합을 열어, 이 「광고 회교 사원」을 비판한[7].

터키모에 있는 컬러 윈・회교 사원(fr, 모로코 최대의 회교 사원의 하나.세계 최고의 회교 사원의 하나이기도 하다)에 촉발 되어 회교 사원 전체의 장식과 특히 타일 장식은, 전통적인 자재를 이용해 북아프리카 출신의 숙련 한 직공의 손으로 행해졌다.부속의 미나렛트는, 튀니스의 자이트나・회교 사원의 미나렛트에 촉발 되어 33 m의 높이가 있던[6].

회교 사원의 정면 현관은, 전형적인 이슬람 양식인 꽃의 모티프로 장식되었다.회교 사원의 면적은 7500평방 미터가 되어, 기원의 방, 마드라사, 도서관, 회의실, 3500평방 미터 이상의 아라비아 정원을 가져, 레스토랑, 찻집, 한맘과 소매점을 병설하고 있다.

그랜드・모스케・드・파리는 1000명이 수용할 수 있고 여성도 들어오는 것이 가능하다.그리고 장이 있어가 있는 사람도 넣는 목욕의 방이 있는[8].1983년 12월 9일, 그랜드・모스케・드・파리와 이슬람・센터는, 역사적 건조물로서 등록된[9].건물은 또, 「20 세기의 유산」라벨(fr)을 받았다.

제2차 세계대전

 
벤가브릿트
 
정교한 모자이크
 
죨쥬・데스프라 대로에 접한 정면 현관

프랑스 3으로 방송된 다큐멘터리 프로그램에 대하고, 데리・벨 게는, 제2차 세계대전중 및 나치스・독일 점령하의 프랑스에 있고, 그랜드・모스케・드・파리는 국내에서 사는 이슬람교도의 레지스탕스 운동의 장소에서 만났다고 전하고 있는[10].프랑=티르르・에・파르티잔(fr, FTP, 프랑스 공산당계의 레지스탕스 조직)에 속하는 알제리인은, 영국의 공수 부대의 구출과 보호, 그리고 피난 장소를 찾아내도록(듯이) 지령을 받고 있었다.지하 창고 위에 서는 그랜드・모스케는, 은밀하게 비에이브르강(세느강 지류)에 가까스로 도착하는 것이 가능했다.FTP는 후에, 유태인 가족으로부터나 그 친구의 의뢰로, 유태인 가족의 지원을 실시하게 되어, 그들을 모스케의 지하에 수반했다.자기 부상 철도 제국으로 향하기 위해 지중해를 건너거나 자유 지대를 향하거나 하는 것을 기대하고, 그들은 신분 증명서가 닿는 것을 기다렸다.아스리누 의사는, 그랜드・모스케・드・파리에 제공하는 1명 1장의 식권을 1600장 기록하고 있었다.이것은, 모스케를 찾아 피난해 오는 유태인 때문에, 모스케에 제공되고 있던 것이었다[11] · [12] · [13]。

이 기간중, 그랜드・모스케・드・파리에서 닉 깨진 유태인의 인원수는, 작가에 따라서 다르다.헤이와 건설 협회의 장 형-・폴・델 찬스 키는, 「벨 게의 다큐멘터리중에서 증명되고 있도록(듯이), 알베르・아스리누 의사에 의해서, 1600명의 생명이 구해졌다.」라고 말하고 있다.이것에 반하고, 프랑스 내무성으로 종교 담당 책임자였던 알란・보와이에는, 「500명에게 가까운 인원수다.」라고 발언하고 있다.

1942년부터 1944년에 그랜드・모스케・드・파리에서 생명을 구해진 유태인을 증인으로서 불러, 2005년 4월 3일, 야드・바시무는 그랜드・모스케・드・파리의 도사인, 100명의 유태인을 구했을 것이다 시・카두르・벤가브릿트의 자손에게 메달을 수여한[14].구해진 유태인에게는 가수 살림・이라리(fr)도 포함되어 있었다.유태인의 이라리는, 회교 사원의 운영 스탭에 의해서 이슬람교도의 인식 카드가 주어지고 있었던 것이다.이것에 의해서 이라리는 체포와 강제송환으로부터 피할 수 있던[15].프랑스 추방 유태인 자녀 협회의 회장 셀쥬・쿠라르스페르드는, 1500명의 유태인이 구해졌다고 하는 설에는 회의적이다.그는 「당협회의 2500명의 회원은, 상기의 그랜드・모스케・드・파리의 이야기를 들었던 적이 없다.」라고 말했다.그러나 쿠라르스페르드는, 헤이와 건설 협회가 적극적으로 「목격자에게 호소하고 움직임을 한다」시도라고 생각하고 있는[16].

자세한 것은 「파리의 회교 사원-유태인을 도운 이슬람교도」(사이류사)이 참고가 된다(문헌 참조).

모로코계 프랑스인의 영상 작가 이스마엘・페르키는, 타하르・라힘과 마이클・론즈데이르 주연의 장편 영화 「레・좀・리불」(Les Hommes libres)로, 대전중의 이슬람교도 레지스탕스의 지금까지 말해지지 않았던 이야기를 그리고 있는[17] · [18]。이 작품은, 역사가 미셸・르날, 다니엘・르후브르에 의해서, 내용이 별로 엄밀하지 않다고 해 비판되고 있는[19].

현재

현재의 그랜드・모스케・드・파리는, 프랑스 국내에 있는 회교 사원의 어머니 회교 사원이 되고 있다.그랜드・모스케・드・파리는, 이맘이 설교를 실시하는 방이나, 코란을 읽는 장소, 이슬람의 실천인 기원과 명상의 장소를 제외하고, 관광을 위해 일년내내 공개되고 있다.그랜드・모스케내의 견학은 이슬람교도는 무료이지만, 비이슬람교도는 유료이다.그러나, 이슬람교도의 그랜드・모스케 견학자는, 더 카트로서 정재를 하도록(듯이) 요구되고 있다.

회교 사원가운데에는, 자기 부상 철도 요리의 레스토랑, 커피숍(민트・티나 과자를 제공), 한맘(남녀 혼합이 아니고, 시간 마다에 남녀 교체제로 들어간다), 전통적인 아라비아 공예품의 가게가 병설되어 이것들도 일년내내 열려 있다.

그랜드・모스케는, 금요일을 제외하고 매일 방문자에게 개방되고 있다.

각주

  1. ^ a b c d e f Michel Renard,□Les premisses d＇une presence musulmane et sa perception en France — Sejours musulmans et rencontres avec l＇islam□, dans Mohammed Arkoun (dir. ), Histoire de l＇islam et des musulmans en France du MoyenAgeanos jours, opcit, 2 e partie, chap.II, p. 573□582.
  2. ^ Lettre du 28 janvier 1847 du ministere des Affairesetrangeres au ministere de l＇Interieur et des Cultes.
  3. ^Ala verite, cette appellation de mosquee est quelque peu inappropriee. En effet, une mosquee (etymologie : masjid, de sajada, se prosterner) est le lieu de rassemblement des fideles pour l＇accomplissement de la priere rituelle qui comporte une suite de mouvements (inclinaison, genuflexion, prosternation) que la priere aux defunts n＇observe pas. La priere sur le mort en linceul (janaza) consisteaprononceraquatre reprises la formule Allahu akbar suivie chaque fois d＇invocations ; l＇iman ou l＇officiant leve les mainsahauteur des oreilles et les autres prieurs [sic] font de meme ; tous restent debout ; elle se clot par une formule prononceeavoix basse et par un salut de l＇imanadroite etagauche. La tradition musulmane prescrit meme de ne pas effectuer la priere rituelle dans l＇enceinte des sepultures. |Ibid.
  4. ^ Allocution du ministre de la Defenseala Grande Mosquee de Paris – 11 novembre 2010.
  5. ^ Maurice Barbier, La laicite, L'Harmattan,□, 311 p. (ISBN 2-7384-3063-5, lire en ligne), p. 98.
  6. ^ a b fr:Dalil Boubakeur,□l＇histoire de la Mosquee de Paris□, emission Au coeur de l'histoire sur Europe 1, 13 mars 2012
  7. ^ a b c d « 1935 – 2005. L＇hopital Avicenne : une histoire sans frontieres□, dossier pedagogique realisepar le fr:musee de l＇Assistance Publique-Hopitaux de Paris en collaboration avec le bureau du patrimoine du fr:conseil general de la Seine-Saint-Denis et l＇fr:inspection academique de fr:Seine-Saint-Denis, pour l＇exposition□1935-2005. L＇hopital Avicenne : une histoire sans frontieres□.
  8. ^□Mosquee de Paris□, Al-Manakh.com.
  9. ^ [1]
  10. ^ La Mosquee de Paris, une resistance oubliee (29|min), diffusedans l＇emission□Racines de France 3 » en 1991.
  11. ^ Nadjia Bouzeghrane,□Des centaines de juifs sauves de l＇extermination nazie□, fr:El Watan, 11 avril 2005.
  12. ^ Nadjia Bouzeghrane,□Les FTP algeriens et le sauvetage d＇enfants juifs□, fr:El Watan, 16 mai 2005
  13. ^ Derri Berkani,□Une resistance oubliee… la Mosquee de Paris 1940-1944□, Licra.fr, 9 juillet 2009.
  14. ^ Nadjia Bouzeghrane,□Si Kaddour Benghabrit, un juste qui merite reconnaissance□, fr:El Watan, 16 mai 2005.
  15. ^ Robert Satloff,□The Holocaust's Arab Heroes□, 워싱턴・포스트, 8 octobre 2006.
  16. ^ AssmaaRakho Mom,□Des juifs ontetesauves par la Mosquee de Paris, l'association les Batisseuses de paix veut rappeler les faits□, SaphirNews.com, 8 juin 2008.
  17. ^ Hanan Ben Rhouma,□□Les Hommes libres□, ou comment les musulmans ont sauvedes juifs du nazisme□, SaphirNews.com, 1 er septembre 2011.
  18. ^ [2]
  19. ^ Michel Renard,□Resistanceala Mosquee de Paris : Histoire ou fiction ?□, Rue89, 1 er octobre 2011 ; Daniel Lefeuvre, [http://etudescoloniales.canalblog.com/archives/2011/10/09/22292189. html "Les hommes libres" et les approximations historiques, Etudes coloniales, 9 octobre 2011.

문헌

「https://ja.wikipedia.org/w/index.php? title=그랜드・모스케・드・파리&oldid=62816554」로부터 취득

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