2017년 2월 8일 수요일

우루카미녀 비호제

우루카미녀 비호제

우루카미녀 비호제의 성화상

우루카미녀 비호제(증명하지 않는 서문히오색)는, 정교회에서 축하해지는 제의 하나이며, 일본 정교회에서 이용되는 역어이다.우루카미녀는, 일본 정교회에서 가장 빈번히 이용되는 성모 마리아의 칭호이며, 자주 「우루카미녀 마리야」라고 하는 호칭이 이용된다.

율리우스력을 채용하는 정교회에서는 현행의 력상의 10월 14일에 축하해져 태양력에 가까운 수정 율리우스력을 사용하는 정교회에서는 현행의 력상의 10월 1일에 축하해진다.일본 정교회에서는 현행의 력상의 10월 14일에 축하해지고 있다.

목차

제에 대한 전승

우루카미녀 비호제의 유래에 대해서는 불명한 부분이 많아, 전승도 복수 남아 있다.현대의 정교회에 있어서는, 어느 전승이 올바른 것인지 어떤지라고 하는 문제를 논하는 것보다도, 우루카미녀의 신에의 전들(중재)로서의 기원과 그 비호를 기억하는 제로서 자리 매김을 하는 분에 중점이 놓여져 있다.

양광자성안드레이와 그 제자 에피파니이에 대한 전승

10 세기, 동 로마 제국이스람 제국에 의해 거듭되는 침략을 받고 있어 콘스탄티노포리스도 또 몇번이고 공격을 받고 있었다.

903년, 콘스탄티노포리스의 1 지구에 있는 브라헤르네(Βλαχερνα□)[1]으로 우루카미녀에 바칠 수 있었던 성당에 있고, 양광자(나름 광인) 성안드레이와 그 제자 에피파니이가 빌고 있을 때에, 우루카미녀 마리야가 제천사사도・제성인・제예언자와 함께 공중에 나타난 것을 두 명이 목격했다고 한다.이 때 우루카미녀는 전세계가 구해지도록(듯이) 신에 기도해, 빌고 있는 신도들을 오모포르(소매가 없는 옷)를 바쳐 가렸다고 전하고 있다.

이 기적이 두 명에게 나타난 일이 거리에게 전할 수 있어 용기 붙일 수 있었던 사람들의 싸움에 의해서 이스람군은 퇴각했다고 한다.이 기적을 기념하는 것이 우루카미녀 비호제이다.

르시로부터의 침략에 대한 호리로서의 전승

다른 전승에 의한 유래로서는, 10 세기무렵의 이스람에 의한 침략에 대한 호리로서의 기적이 아니고, 9 세기무렵에 르시로부터 콘스탄티노포리스에 행해진 침략에 대해서, 해상에 있던 르시의 함대가 괴멸 한 기적이 나타났다고 하는 것이 있다.성네스털에 의한 연대기에는 양광자성안드레이와 그 제자 에피파니이에 관련되는 기술은 없다.

성화상

우루카미녀 비호제의 성화상에는, 양광자성안드레이와 그 제자 에피파니이가, 오모포르(소매가 없는 옷)를 다는 우루카미녀와 제성인을 공중에 목격했다고 하는 전승과 우루카미녀아래에 성가 작자성로망이 그려지는 것이 많다.성가 작자성로망은 6 세기 초두에 영면하고 있어, 우루카미녀 비호제에 관련되는 어느 전승과도 시대는 겹치지 않지만, 기억일(성인의 기념일의 일;영면한 날을 이것에 맞히는 것이 많다)이 같은 날이기 위해서, 이 성화상안에 그려지게 되었다.

우루카미녀 비호제의 현재

전승의 하나에 르시로부터의 콘스탄티노포리스 침략을 시사하는 것이 포함되어 있는 것에도 불구하고, 어찌 된 영문인지 짓궂은 일에, 이 제는 현대에 있고, 그리스계의 정교회(안녕 스탠 디누 폴리총주교청, 그리스 정교회등)보다, 스라브계의 정교회(러시아 정교회, 우크라이나 정교회등)에서 활발히 축하해지고 있다.러시아 정교회를 어머니 교회로 하는 미국 정교회(OCA)와 일본 정교회에서도, 똑같이 활발히 축하해지는 제의 하나가 되고 있다.이러한 교회에서는, 전만의 기원에는 대제나 주일(일요일)과 같은 형식인 철야도를 일반적으로 충당하는 일에도, 이 제가 큰 제로서 자리매김되고 있는 것이 나타나고 있다.

우루카미녀 비호 성당

정교회에서는 성당에 하리스트스, 성인・축제・성서중의 사건등을 기억하고 이름을 붙인다(타교파에서도 같은 습관을 가지는 교파는 있다).우루카미녀 비호제는 이러한 성당의 명명의 제에도 많이 이용된다.저명한 성당안에 이 이름을 가지는 것도 적지 않다.

러시아 정교회
일본 정교회

각주

  1. ^중세 이후의 전승의 기술이며, 현대의 정교회에도 관련되는 지명이므로, 고전 재건 음독의 「브라헤르나이」가 아니고, 현대 읽기의 전사를 채용했다.

관련 항목

주요 참고 문헌

  • 카와마타일영 「성화상의 길비잔틴으로부터 러시아에」도쿄 서적 ISBN 978-4-487-79897-1
  • 「제성약전」일본 하리스트스 정교회부 주교청(2003년)

외부 링크

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