2017년 2월 10일 금요일

에토 신페이

에토 신페이

일본의 기 일본의 정치가
에토 신페이
Eto Shinpei4.jpg
생년월일 에도말기의 연호 5년 2월 9일
1834년3월 18일
출생지 일본의 기 일본 히젠국 사가군 하치노헤마을
몰연월일 (1874-04-13) 1874년 4월 13일(만 40세몰)
사망지 일본의 기 일본 사가
친족 에토 신사쿠

대일본 제국의 기 초대 사법경
재임 기간 메이지 5년 4월 25일(1872년 5월 31일) -메이지 6년(1873년) 4월 19일
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에토 신페이(네 던지지 않는 페 있어, 에도말기의 연호 5년 2월 9일(1834년 3월 18일) -메이지 7년(1874년) 4월 13일)은, 에도막부 말기사가 번사, 메이지 시대의 정치가.아명은 항타로・또 창고.시호는 윤웅, 윤풍과도, 는 남 흰색.아손(계급 명칭)으로서의 정식적이다 명김은 평윤웅(싶은들의 씨앗).「유신의 10걸」 「사가의 7성인」의 한 명으로 거론된다.

목차

생애

출생

히젠국 사가군 하치노헤마을(현재의 사가현 사가시 야에)에 사가 번사 에토윤광[1]으로 아내・아사코의 사이에 장남으로서 태어난다.에토가는 히젠 오기군 하레케 타모츠의 지토우지바상윤의 후예를 칭한다.아버지는 「수명창」이라고 하는 신분의 하급 무사였다고 여겨진다.요시나가 원년(1848년)에 번교의 히로미치관에 입학해 내생(초등 중등) 과정은 성적 우수하고 학비의 일부를 관급 되었지만, 아버지가 직무 태만의 구에 의해 군 위법감찰무사직을 해직・영칩거의 처분이 되었기 때문에 생활은 곤궁해 외생 과정에 진학하지 않고 히로미치관교수로 유학국학자인 에다요시신양의 사숙에 배워, 신도나 존왕 사상에 영향을 받는다.요즘 신페이는 궁핍 생활을 강한척 하고, 「인 지는 공복 따라 이 질질 끈다」를 말버릇으로 했다고 한다.요시나가 3년(1850년)에 에다요시신양이 「의제동맹」을 결성하면, 오오쿠마 시게노부소에지마 다네오미오오키 다카토시마 요시타케 들과 함께 참가했다.

에도시대 후기의 외국선의 일본 근해에의 출몰이나 미국페리 함대나 러시아프챠틴 함대등이 래항하고 통상을 요구하는 등의 시세의 영향을 받아 안정 3년(1856년), 22세 때에 개국의 필요성을 말한 「도해책」을 집필해, 후에 정부에 중용 된다.안정 4년(1857년)에 결혼.번의 서양식 포술, 무역 관계의 직무를 맡는다.

지사 활동

분큐 2년(1862년)에 번을 벗어나 떠돌이가 되는 것 해 교토에서 활동해, 쵸우슈번사 카츠라 코고로우(기도 다카요시)나 문신아네코우지 공지등과 접촉한다.2개월 정도로 귀향해 통상 번을 벗어나 떠돌이가 되는 것은 죽을 죄였지만, 에토의 견식을 높게 평가한 나베시마 나오마사의 직재 재단에 의해 영칩거(무기 근신)에 죄가 경감되었다고 여겨진다.칩거 후는 서당 스승등을 맡아 같은 종류와의 은밀한 교류나 막부에 의한 장주 정벌(막장 전쟁)로의 출병 문제로는 나베시마 나오마사에게의 헌언을 실시하는 등 정치적 활동은 계속하고 있다.

15 대장군・도쿠가와 요시노부대정봉환을 실시해 막부가 소멸한 케이오 3년(1867년)의 12월에 신페이는 칩거가 해제되어 군 위법감찰무사로서 복귀한다.사츠마 번과 쵸우슈번은 문신의 이와쿠라 토모미와 묶어, 케이오 3년 12월 9일(1868년 1월 3일) 왕정 복고의 대호령을 실시해, 신정부가 탄생하면 사가번도 참가해 신페이는 소에지마 다네오미와 함께 교토에 파견된다.

보신 전쟁에서 에토는 동정대총독부군감에 임명되어 토사 번(울타리)오가사와라다만 8과 함께 에도에 정찰로 향한다.사츠마 번의 사이고 다카모리와 막부의 신하의 카츠 가이슈의 회담에서 에도 개성이 결정되자 마자, 에토는 성내의 문서류를 접수한다.한층 더 교토에 돌아와, 오오키 다카토와 연명으로 이와쿠라 토모미에 대해서 에도를 도쿄라고 개칭 해야 할것(도쿄전도)을 헌언한다.옛 막부의 신하등을 중심으로 하는 창의대가 활동하고 있던 문제로는 오오무라 마스지로 들과 함께 토벌을 주장해, 군감으로서 우에노 전쟁으로 싸워 창의대세를 관영사 주변에 추적해 한층 더 사가번의 암스트롱포를 먼 곳 사격하는 전술등에 의해 창의대는 와해 한다.메이지 2년(1869년)에는, 유신의 공에 의해 상전녹 100석을 받고 있다.

메이지 신정부의 관리로서

보신 전쟁이 일단락한 후, 신정부가 설치한 에도 옛날 지방을 수비한 군대에 대하고는 장관아래의 6명의 판사의 1명으로서 회계국 판사로 임명되어 민정이나 회계, 재정, 도시문제등을 담당한다.7월에는 에토의 헌언이 다니며 메이지천황이 행차하고, 에도는 도쿄라고 개칭된다.

메이지 3년(1870년) 1월에는 사가에 귀향해 착석( 준가로)으로 취임해 번정개혁을 실시하지만 후에 중앙에 귀환시켜져 동년 11월에 태정관중변이 된다.12월, 도라노몬에서 사가번의 하급무사에게 내린 족칭에게 습격되어 부상한다.메이지 4년(1871년) 2월에는 제도 취조 전무로서 국가 기구의 정비에 종사해, 오노말・이와쿠라 토모미에 대해서 30항목의 답신서를 제출한다.근대적인 집권 국가와 시민 평등을 말해, 국법 회의나 민법 회의를 주최해 미쓰쿠리 린쇼 들과 함께 민법전편찬에 임한다.에토는 「프랑스 민법이라고 써 있는 것을 일본 민법이라고 고쳐 쓰면 좋다」 「오역도 방해하지 않고, 단지 속 번역해서」[2]라고 하는 만큼 프랑스의 법제도를 높게 평가해, 보불전쟁으로 프랑스가 대패해, 프랑스에의 평가가 일본에서 낮아지는 것을 경고해 이하와 같은 한시를 남기고 있다.

묘당용선무한번묘당이 선을 이용하는에 한번없음

패국세진프랑스준패국세 있어 털어 프랑스준(소용돌이 기미) 루(※최초의 한자는 「글자 위에 10」. [JIS] 5556 )

프랑스수준기법미프랑스 웅크리고 앉으면 수도다른 법은 미

철인 불혹패성흔철인은 패성의 자국에 망설이지 않고

문부 다이스케, 좌원 부의장, 사법성이 설치되면 메이지 5년(1872년)에는 사법경, 참의와 수많은 직무를 역임.그 사이에 학제의 기초 다지기・시민 평등경찰제도 정비 등 근대화 정책을 추진.특히 사법 제도의 정비(사법 직무 제정・재판소 건설・민법 편찬・국법 편찬등)에 공적을 남긴다.정부내에 있어서의 급진적인 민권 논자이며 「우마니물노반변구무르노리나시」로서 우마 해방령이라고도 불린 사법성들 제2십이호(창기 해방령), 민중에게 행정 소송을 인정한 사법성들 제 46호등이 알려진다.또 관리의 오직에 어렵고 신정부에서 큰 힘을 가지고 있던 조슈벌산현유붕이 관련되었다고 여겨지는 산성가게 사건, 이노우에형이 관련되었다고 여겨지는 오사리자와 동광을 산출하는 산 사건등을 격렬하게 추궁, 예산을 둘러싼 대립도 관련되어 2명을 일시적으로 사직에 몰아넣었다.

하지만 그 한편, 영불을 범으로 하는 서구적인 삼권 분립의 도입을 진행시키는 에토에 대해서, 행정권=사법권이라고 생각하는 전통적인 정치적 가치관을 가져, Pruisen 왕국(후독일 제국)을 범으로 하는 정부내의 보수파에서는 격렬하고 비난 당했다.또 급속한 재판소망의 정비에 재정적인 부담이 따라잡지 못하고, 대장성이노우에형과의 확집을 불렀다.

하야로부터 사가의 난(사가 전쟁)까지

메이지 6년(1873년)에는 한국 출병을 둘러싼 정한론 문제로부터 발전한 정변으로 사이고 다카모리・이타가키타이스케고토 쇼지로・소에지마 다네오미와 함께 10월 24일에 하야.메이지 7년(1874년) 1월 10일에 애국 공당을 결성해 1월 12일민선 의원 설립 건백서에 서명해 귀향을 결의한다.

오쿠마・이타가키・고토등은, 에토가 귀향하는 것은 오오쿠보 도시미치의 술책에 감루것임을 간파 해, 만류의 설득을 시도한다.그러나 에토는 이것에는 전혀 귀를 기울이지 않고, 1월 13일에 선편으로 큐슈로 향한다.에토는 곧바로는 사가에 들어오지 않고 2월 2일, 나가사키의 후카호리에 도착해, 당분간 상태를 보게 된다.이 한편, 오오쿠보는 에토의 이경의 통지를 안 1월 13일에는 사가 토벌을 위한 총수로서 궁중에 참내해, 2월 5일에는 사가에 대한 추토령을 받고 있다.

2월 11일, 에토는 사가에 들어와, 우국당의 시마 요시타케와 회담을 실시해 2월 12일, 사가정한당수령으로서 옹립 되었다.그리고, 정치적 주장의 완전히 다른 이 정한당과 우국당이 공동 해 반란을 계획한다.

2월 16일밤, 우국당이 무장 봉기 해 사족 반란사가의 난(사가 전쟁)이 발발한다.사가군은 현청으로서 사용되고 있던 사가성에 주둔하는 이와무라 토루 슌이 인솔하는 구마모토 옛날 지방을 수비한 군대 부대반대대를 공격, 그 약 반수에 손해를 주어 둔주시켰다.

오오쿠보 도시미치의 곧 졸 하는 도쿄, 오사카의 옛날 지방을 수비한 군대 부대가 륙속과 큐슈에 도착하면, 사가군은 후쿠오카와의 현 경계에 전진하고, 이것들 새로운 방법의 정부군 부대를 맞아 싸웠다.정부군은, 아침해 야마가타면에 노츠진웅소장의 부대를, 미츠세고개 부근에는 야마다 아키요시 소장의 부대를 전진시켰다.아침해 야마가타면은 격전의 스에마사부군에 돌파되지만, 미츠세고개 방면에서는 시종 사가군이 우세하게 싸움을 진행시켰다.또 아침해산을 돌파한 정부군도 사가현 동부의 중원 부근에서 다시 사가군의 격렬한 저항에 맞아, 괴멸 직전까지 몰리고 있다.그러나, 정부군은 사령관의 노츠진웅 스스로가 선두에 서 사졸을 많이 격려해 싸워 가까스로 승리한다.이 후도 타데, 사카이하라에서 격전이 전개되지만 정부군의 강력한 화력의 전에 사가군은 패주 한다.

에토는 정한당을 해산해 도망해, 3월 1일가고시마뱀장어 온천후쿠무라 이치자에몬분에게 탕치중의 사이고 다카모리를 만나, 사츠마 사족의 개양을 청하지만 거절 당했다.계속 되어 3월 25일, 고치의 하야시 유조가타오카 겐키치의 아래를 방문 무장 봉기를 말하지만 모두 수용할 수 없었다.이 때문에, 이와쿠라 토모미에게의 직접 의견 진술을 기도 하고 상경을 시도한다.그러나 그 도상, 현재의 고치현 아키군 도우요초 간노우라 부근에서 포박 되어 사가에 송환된다.수배 사진이 나돌고 있었기 때문에 신속하게 잡힌 것이지만, 이 사진 수배 제도는 에토 자신이 메이지 5년(1872년)에 확립한 것으로, 짓궂게도 제정자 에토 본인이 피적용자 제 1호가 되었다.

재판과 그 최후

 
에토 신페이의 묘소, 사가시의 본행 절

4월 8일, 에토는 급설된 사가 재판소에서 사법성 시대의 부하인 코노 사토시겸의 최초부터 사형 있어 나무의 암흑 재판이라고도 해야 할 부당한 재판에 의해서 재판해지게 되었다.4월 13일에 코노에 의해 제족 위, 효수의 형을 언도해져서[3], 그 날의 저녁에 카세 형장에 있어 처형되었다.

판결을 받았을 때 「재판장, 나는」이라고 해 반론하려고 해 일어서려고 했지만, 그것을 멈추려고 한 형리에 줄을 끌려 굴렀기 때문에, 이 모습에 대해서 「기분이 놀라 깜짝 놀라 기급했다」라고 악의 있는 해석을 받은[4].그 후, 에토의 목은 가세카와로부터 4 km 떨어진 센닌즈카에서 효수 되었다.

죽음은,

「대장부의 눈물을 소매로 한정하면서 헤매는 마음은 단지 네가 모아 두어」

메이지 22년(1889년), 대일본 대일본제국 헌법 발포에 수반하는 대사령공포에 의해 도적이라는 이름을 풀린다.타이쇼 5년(1916년) 4월 11일, 증마사시위.묘소는 사가현 사가시본행 절.묘비명서가로서도 알려진 소에지마 다네오미가 다루었다.동시의 진노 공원에는 동상도 있다.

가족

일화

  • 에토는 번교의 히로미치관에 입학했을 무렵, 머리카락은 더부룩이로 너덜너덜한 옷을 입고 있었다.가정부가 놀리려고 하면 높은 소리로 서적을 읽어 내려 놀래켰다고 한다.
  • 메이지 정부를 시중들고 있었을 무렵, 40명 정도의 학생을 돌보고 있었다고 해 그 때문에, 사후에 빚이 남았다.
  • 에토가 낸 의견서는 매우 획기적이고 민주적이다.그 대표로 해 「나라의 부강의 원래는 국민의 안도에 있어」라고 하는 의견서의 일문이 있다.한편, 외교에 대해서는 적극적인 대외 진출을 주장하고 있어 메이지 4년(1871년) 3월에 이와쿠라 토모미에 제출한 의견서에는 청을 러시아와 함께 공격해 점령해, 기회를 찾아내 러시아를 구축해, 도를 거기로 옮긴다고 하는 내용이 쓰여져 있다.
  • 에토가 처형된 후, 사가에서는 「에토 신페이씨의 무덤에 참배하면 백재 죄다 떠난다.」라고 성벽아래의 사람들에게 까닭[누구? ], 참배객이 많았다.그 때문에, 현청이 반란의 맹아를 우려책을 마련해 참배를 금지했다.따라서, 야간에 참배하는 사람이 있었다고 하는[요점 출전].

자료・관련 문헌

전기 연구
소설
드라마

각주

  1. ^ 에토 스케에몬도윤 ━ ■ ━ 에토총지로에토 스케에몬에토 스케에몬도원윤광 (와)과 계속 된다
  2. ^「마이니치 신문」 「여록」2015년 4월 2일
  3. ^예우의 관습에 의해 무사를 효 걱정하는 것은 할 수 없었기 때문에, 우선 사족의 지위를 박탈할 필요가 있었다.
  4. ^오오쿠보 도시미치는 일기(4월 13 일자)에 대하고, 에토에 대해 「오늘 아침 에토, 시마(의용) 이하 12인단형에 대해 벌문 말씀드려 들려주어를 (듣)묻는다.에토 추태 가소로움이든지.아사쿠라, 카츠키, 야마나카등은 적중의 남자라고 보이거나」라고 적고 있다.
[헬프]

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외부 링크

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