부지신사

부지신사
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소재지	시즈오카현후지노미야시아사히쵸12-4
위치	북위 35도 13부 52.50초 동경 138도 36부 23.68초 좌표: 북위 35도 13부 52.50초 동경 138도 36부 23.68초
주제신	오오야마진견신
사격등	진묘쵸우에 기록되어 있는 일사(소)론사 후지산 모토미야 아사마 타이샤원섭사
창건	(전)제7대효령천황 2년
예제	9월 19일
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신사앞 기둥문

부지신사(후입신사)는, 시즈오카현 후지노미야시에 있는 신사.진묘쵸우에 기록되어 있는 일사론사에서, 후지산 모토미야 아사마 타이샤원섭사.

「후쿠치사」 「후쿠치 묘진사」 「불이 신사」라고도[¹].

목차

제신

• 오오야마진견신(오오야마 죄의 물어, 오오야마기명)[²]

  고노하나노 사쿠야히메생명(아사마 타이샤 제신)의 부신에 해당한다.

역사

창건

당사의 창건은, 효령천황 2년으로 전해지는[³].

에도시대에 기록된 아사마 타이샤사전( 「후지모토궁아사마사기」)에는 「오미야사지, 고왕이후쿠치 묘진지사지, 천아사마 신사.후쿠치 묘진자, 엥기식 신명부 소재부지신사 오오야마기명야」라고 있어, 대동 원년(806년)에 아사마 타이샤가 야마미야(현야마미야 아사마 신사)로부터 현재지에 천좌해 올 때까지, 동지에는 당사가 지주신으로서 자리잡고 있었다고 한다.이 천좌에 수반해 당사는 현지로 옮겼지만, 이후도 지주신으로서 아사마 타이샤의 제사에 깊게 관련되고 있다.

또 히라타 아츠시윤의 「고사전」에는 「차사 지금 실제로, 오미야마치에 재라고, 후쿠치 곤겐과 운유 되지만, 기아사마 오미야의 제주 후지씨의 집 되는 고기에, 제주 후쿠치 묘진과 유유 되면 되어」라고 있다.

개사

헤이안 시대 중기의 「엥기식」신명부에는, 진묘쵸우에 기록되어 있는 일사로서 스루가노쿠니 후지군에 「부지신사」의 기재가 있어, 당사는 그 론사로 되어 있다.론사에는 그 밖에 부지6곳천간 신사(후지시 센겐혼초)가 있다.덧붙여 동장으로는 읽기는 「후지」라고 차이고 있다.

「스루가노쿠니 신명부」에서는, 정고이하에 「후쿠치 천신」, 종고이상에 「후쿠치지기」가 보이는[⁴].

『아즈마카가미』문치 2년(1186년)의 기사에는 「후지령상 마사도코로 후쿠치사」라고 있어, 「후지령」이란 아사마 타이샤 샤료라고 볼 수 있는 것부터, 이 때까지는 아사마 타이샤의 영향하에 들어가 있었다고 보여지고 있는[¹].

이후, 당사는 아사마 타이샤의 섭사로서 추이해, 제사는 아사마 타이샤의 사인・후쿠치 대부가 맡고 있던[¹].겐키 3년(1572년)의 「타케다가 주인장사진」에 있는 야마다심사부로의 임명 이후는, 야마다가가 메이지까지 후쿠치 대부를 세습했다고 보여지고 있는[¹].

메이지무렵까지는 아사마 타이샤의 섭사로서 확인되지만, 현재는 사실상 독립하고 있는[⁵].

경내

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  본전

•  

  배전

섭말사

• 미츠미네 신사-본전 향해 왼손에 진좌.

고증

 

와쿠타마이케(아사마 타이샤 경내)

당사의 회사명의 「부지」에 관해서는, 후지산의 야마나와의 관계가 지적된다.문헌에는 「후지산」의 고명으로서 다음 2 종류가 알려진[⁶].

• 마디계：불진・포사( 「만엽집」), 복자( 「히타치 국풍토기」)
• 후치계：부 사토루(당사), 후쿠치( 「왜명초」보람 수도류군)

이상 가운데, 「후치」의 고명은 물의 신앙에 유래한다고 여겨지는[⁶].「후지모토궁아사마사기」로는, 당사는 원래는 현재의 아사마 타이샤의 사지에 있었다고 전하지만, 동지에는 후지산의 용수가 나오는 「와쿠타마이케」가 있어, 동연못을 「솟는 영혼(타마)」으로서 제사를 실시하고 있었다고 보여지고 있는[⁶].

한편, 아사마신의 옛 명칭 「아사마」에 관해서는, 아소산・아사마산・아사히다케등으로 보여지도록(듯이) 「화산」을 나타내는 호칭이라고 보여지고 있는[⁶].그리고 후지산의 분화를 진정시키는 필요성으로부터, 화신신앙이 미나카미 신앙을 압도했다고 지적되는[⁶].마사시로의 후지산 분화의 초견은 「속일본기」텐노 원년(781년) 7월조이지만, 그 이전은 온화한 산으로서의 표현뿐인 것부터, 분화는 일어나지 않았다고 보여지고 있는[⁶].

이상으로부터, 대동 원년(806년)과 전해지는 제사의 교체는, 후지산의 「물의 신신앙(후치 신앙)으로부터 불의 신신앙(아사마 신앙)에의 전환」을 나타내는 상징적인 사건이라고 풀어지고 있는[⁶].

현지 정보

소재지

• 시즈오카현후지노미야시아사히쵸12-4

교통 액세스

• 제일 가까운 역：토카이 여객철도(JR토카이) 미노부선 니시후지노미야역(도보 약 12분 )

각주

1. ^ ^{a b c d} 「시즈오카현의 지명」부지신사항.
2. ^신사 유서서는 「오오야마진견신」, 경내 설명판은 「오오야마기명」이라고 표기.
3. ^「스루가 풍토기」에 기재가 있다고 한다( 「아사마 신사의 역사」 제11장섭말사절부터).
4. ^신사 유서서보다.신사핵록상편(국립국회도서관 디지털 컬렉션) 456 팽이, 457 팽이 참조.
5. ^「아사마 신사의 역사」 제11장섭말사절.
6. ^ ^{a b c d e f g} 「일본의 신들」후지산 모토미야 아사마 타이샤항.

참고 문헌

• 「부지신사 유서 약기」(신사 유서서)
• 「일본 역사 지명 체계 시즈오카현의 지나」(헤본사) 후지노미야시부지신사항
• 엔도 히데오 「후지산의 수수께끼와 괴담」정 신신서, 2007년.
• 「후지 천간 신앙」평야 에지편, 유잔카쿠 출판〈민중 종교사 총서 제 16권〉, 1987년.ISBN 4639006578。
• 미야지 나오이치, 히로노 사부로 「아사마 신사의 역사」아사마 신사편, 지금 고서원〈후지의 연구〉, 1929년.
• 「아사마 문서찬」아사마 신사 사무소편, 명저 간행회, 1973년.
• 노모토 칸이치 「후지산 모토미야 아사마 타이샤」 「일본의 신들-신사와 성지- 10 토카이」타니가와 켄이치편, 하쿠스이사, 1987년.ISBN 4560022208。

관련 항목

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• 후지산 모토미야 아사마 타이샤

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