햄더・니야지
햄더・하킴자데・니야지 | |
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![]() 햄더・니야지 | |
탄생 | 1889년3월 6일 코칸드 트르키스탄 총독부 |
사망 | 1929년3월 18일 40세) 샤히마르단 우즈베크・소련 사회주의 공화국 |
직업 | 작가、작곡가、극작가、시인、정치 활동가 |
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햄더・하킴자데・니야지(라틴 문자: Hamza Hakimzade Niyazi, 우즈베크어: Hamza Hakimzoda Niyoziy /□амза□акимзодаНиёзий, 러시아어:ХамзаХакимзадеНиязи, 1889년 3월 6일, 코칸드 1929년 3월 18일, 샤히마르단)는, 우즈베키스탄의 시인, 작가, 작곡가, 극작가, 정치 활동가이다.니야지는 가후르・그램과 함께, 우즈베키스탄 현대문학의 전통을 발전시킨 인물의 한 명이라고 보여지고 있는[1].그는 1926년 2월 27일에 우즈베크・소련 사회주의 공화국(우즈베크 SSR)보다 나라를 대표하는 작가로서 표창을 받은[2].햄더・니야지는 그의 반종교 활동에 대해 반감을 가진 이슬람 원리주의자에 의해 이시우치치형에 곳 되고 샤히마르단으로 죽은[3].
목차
생애
니야지는 1889년 3월 6일에 코칸드로 요법사의 부모님의 아래에서 태어났다.그의 아버지 이븐・야민・니야즈・워그리(Ibn Yamin Niyoz o□g□li, 1840—1922)는 우즈베크어와 페르시아어의 말하는 사람이며, 그러한 언어로 쓰여진 문학에도 정통하고 있었다.그의 어머니 쟈한비비・라비바이・키지(Jahonbibi Rabiboy qizi, 1858—1903)도 또한 요법사였다.햄더・니야지는 마크타브(이슬람교 신학교의 초등교육과)로 교육을 받은 후, 1889년부터 1906년까지 마드라사로 교육을 받았다.궁핍한 가정의 아이를 위한 프리스 쿨을 설립하기 위해(때문에), 니야지는 교육자의 범위내에서 학교 설립 프로젝트에 박았다.그 자신은 Yengil adabiyot (쉬운 문학), O□qish kitobi (독본), Qiroat kitobi (억양을 붙인 독서)라고 하는 어린이용의 읽고 쓰기 입문서를 집필한[4].그의 초기의 저작에는 사회민주주의에의 강한 심취와 사회정의에의 날카로운 비판을 볼 수 있다.
니야지는 우즈베크어에 가세하고, 아라비아어, 페르시아어, 러시아어, 테르크제어 등 복수의 언어를 조종했다.
니야지는 1917년의 10월혁명을 열심히 지원했다.그는 1920년에 전러시아 공산당(보리시비키, 1952년 후는 소비에트 사회주의 연방공화국 공산당이 되는 것)에 입당해, 적군 병사의 오락으로서 극장 부대를 조직 했다.
작가로서의 작품은 여성의 권리, 사회적 불평등, 미신의 유행 등 사회 문제를 취급한 것이 많다.
열심인 혁명 지원자였기 때문에, 니야지는 반종교 활동에 대한 반감을 가진 이슬람 원리주의자에 의해서 이시우치치형에 곳 되고 샤히마르단으로 죽은[3].
작품
니야지의 최초의 시집인 「Devoni Nihoniy」는 1904년에 출판되어 니야지가 1903년부터 1904년에 걸치고 쓴 197의 시가 수록되고 있다.
니야지의 작품인 「Niyoziys」는 러시아 혁명을 칭찬하는 내용이며, 우즈베키스탄의 사회정의나 해방 투쟁과 직접 결합되고 있었다.시나 극각본, 그 외의 니야지의 작품의 상당수는 혁명에 의한 혼란기에 쓰여진 것이어, 우즈베크인의 계급 의식에 대한 니야지의 견해를 나타내고 있다.니야지의 소설은 일반적으로 교훈적 내용이 많아, 배경에 있어 사회・개인 쌍방의 발전에 유해하다라고 고찰한 우즈베크인 사회의 측면을 드러내 비난 하는 것에 주목적을 두고 있었다.
첫 소설이 된 「Saodat yangi」에 대하고, 니야지는 교육이 가져오는 이익을 칭찬하고 있다.이 책은 작자의 신념을 나타내기 위해서 쓰여진 것이어, 자신의 가능성을 최대한 살려, 그 자신의 생활 뿐만이 아니라, 그의 주위의 사람들의 생활도 향상시키기 위해서도 도움이 된다고 한 것처럼 현대적인 교육의 효능을 나타내 「모든 미신은 의미가 없는 것이어, 도덕이나 목표에 있어서 유해하다」라고 하는 말로 매듭지어지고 있다.니야지는, 결혼해 두 명의 아이를 가지는 교육을 거의 받을 수 없었던 젊은이의 이야기를 그리고 있다.이 이야기로는, 젊은이가 술에 빠지고 갬블에 빠져드는 것으로, 점차 가족이 떨어져 간다고 하는 흐름이 되어 있어, 그의 아내는 그녀의 아들을 돌봐, 아버지와 헤어져 자란 아들은 부친과는 대조적으로 교육과정을 무사히 수료한다.아들은 그 후 매우 궁핍해진 부친을 발견해, 다시 가족으로서 모두 산다.
「Hayot zaharli」에 대하고, 니야지는 유복한 가정 출신의 18세의 남자와 직공의 가정에서 태어나 자란 17세의 여자가 사랑에 빠지는 이야기를 그리고 있어 이야기에 대해 그들은 사회구조나 계급에 도착해 완고한 생각을 가지고 있던 남성의 부모님의 융통의 효과가 없는 태도에 의해 찢어지게 된다.서로 사랑하는 두 명은 마침내 자살에 이르러, 그들은 봉건적인 계급제도의 희생자가 된다.
니야지는 1917년부터 1922년에 걸쳐 「장관과 노예」도 출판하고 있다.이 소설에서는 서트르키스탄에 있어서의 혁명에 의한 격변과 중매 결혼 제도를 제일로 취급하고 있어, 이야기의 젊은 히로인은 자신의 사랑하지 않은 남성과 결혼하는 것을 강요 당한 후에 자살에 이른다.
니야지의 만년의 저작의 하나에, 우즈베크인 여성이 직면하는 문제를 그린 「Paranji sirlari」(베일의 비밀, 1922년)이 있다.
정치사상을 분명히 밝힌 소설 외에, 니야지는 민족음악의 가집으로도 알려져 있다.니야지는 약 40곡을 수록한 자신의 가집을 출판하고 있다.이 가집에 수록되고 있는 노래는 대부분이 우즈베키스탄 유래의 것이지만, 멜로디에 카슈갈이나 타타르의 민족음악을 사용한 노래도 수록되고 있다.니야지 자신은 여러가지 우즈베키스탄의 전통 악기의 연주자이며, 특히 두타르나 드럼에 뛰어나고 있었다.
니야지는 게다가 두 개의 희극의 각본도 행하고 있다.「Tuhmatchilar jazosi」(욕을 하는 사람의 말로, 1918년)과 「Burungi qozilar yoki Maysaraning ishi」(옛 재판, Maysara의 경우, 1926년)이다.
유산
니야지는 우즈베크인 독자적인 문학을 수립한, 초기의 우즈베키스탄 문학을 대표하는 중요 인물이다.그는 일반적으로, 우즈베키스탄 첫 소셜l 리얼리즘 사상가인 것과 동시에, 첫 우즈베크인 극작가, 현대 우즈베키스탄 음악의 형식의 창설자라고 생각되고 있는[5].그의 저작은 우즈베키스탄에 있어서의 초기 소련의 이데올로기라고 하는 관점에서도 매우 가치가 있다.소셜l 리얼리즘은 1932년에는 우즈베키스탄 문학의 「공식」에 인정된 스타일이 되어, 니야지는 일반적으로 국내 소셜l 리얼리즘 운동의 설립자로서 기록되었다.Adeeb Khalid는 「이슬람교 문화 재구성이라고 하는 정치」중에서, 현대 중앙 아시아 문학의 역사는 니야지 없이 말할 수 없다고 하고 있다.
니야지는 우즈베키스탄 현대문학의 발전에 기여한 것은 의심할 여지가 없지만, 그의 정치적인 유산은 다방면에 걸쳤다.쟈디드 운동에 참가하고 있던 작가들은, 비국가적인 것과 니야지가 정치적으로 취급한 테마로부터, 니야지의 친소 비에트적인 서 위치를 본질적으로는 우즈베크적이지 않다고 보고 있었다.니야지는 1920년대에 물의를 양 한 우즈베크어 재구성 운동에도 참가하고 있었다.이 운동은 몇세기에도 걸쳐 문어에 대해 지배적인 언어인 체가타이어에 대신해, 우즈베크어를 문어로서 이용하는 것을 명문화하는 것이었다.이 운동은 점차 철과 발음에 중요한 변화를 가져왔다.
관련 항목
각주
- ^ Mirbadaleva, A. S.. "Gafur Gulyam". In A. M. Prokhorov (러시아어). 소련대백과사전. 모스크바: Soviet Encyclopedia.
- ^ "Hamza Hakimzoda Niyoziy". Ziyouz. 2013년 3월 30일 열람.
- ^ a b Malcolmson, Scott (1995). Empire's Edge: Travels in South-Eastern Europe, Turkey and Central Asia. Verso. pp. 212□219.
- ^ "Hamza Hakimzoda Niyoziy". Ziyouz. 2013년 3월 30일 열람.
- ^ Ivanov, S. N.. "Hamza Hakimzade Niyazi". In A. M. Prokhorov (러시아어). 소련대백과사전. 모스크바: Soviet Encyclopedia.
참고 문헌
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- Allworth, Edward (1990), The Modern Uzbeks: From the Fourteenth Century to the Present: A Cultural History, Stanford: Hoover Institution Press, ISBN 978-0-8179-8732-9 .
- Allworth, Edward (1964), Uzbek Literary Politics, The Hague: Mouton & Co..
- Kasymov, S. S. (1956), Usbekskaja Sozialistitscheskaja Sovetskaya Respublika, 소련대백과사전. Volume XIII. (러시아어), The Hague: Literatura .
- Beliaev, Viktor M. (1975), Slobin, Mark, ed., Central Asian Music. Essays in the History of the Music of the Peoples of the USSR, Middletown: Wesleyan University Press .
- Kamp, Marianne (2006), The New Women in Uzbekistan. Islam, Modernity, and Unveiling under Communism, Seattle - London: University of Washington Press, ISBN 978-0-295-98644-9 .
- Khalid, Adeeb (1998), The Politics of Muslim Cultural Reform. Jadidism in Central Asia, Berkeley, LA - London: University of Washington Press, ISBN 0-520-21356-4 .
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- MacFadyen, David (2006), Russian culture in Uzbekistan, London: Routledge, ISBN 978-0-415-34134-9 .
- Malcolmson, Scott (1995), Empire's Edge: Travels in South-Eastern Europe, Turkey and Central Asia, London: Verso, ISBN 978-1-85984-098-6 .
- Niyoziy, Hamza Hakimzoda (1988-1989), Karimov, N., ed., Hamza Hakimzoda Niyoziy: To'la asarlar to'plami (In Uzbek), Tashkent: Fan .
- Soucek, Svatopluk (2000), A History of Inner Asia, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-65704-4 .
- Witkowitsch, Viktor (1954), A Journey Through Soviet Uzbekistan (Translated from Russian into German by Maria Riwkin), Moscow: Foreign Languages Press, ISBN 978-0-521-65704-4 .
외부 링크
- 햄더・니야지 세계대백과사전내의 햄더・니야지의 언급 코트반크
- Adeeb Khalid: Printing, Publishing, and Reform in Tsarist Central Asia. 1994
- Mark Dickens: Uzbek Music. 1989
- Mark Dickens: The Uzbeks. 1990
- Biography of Hamza Hakimzade Niyazi at Ziyouz (우즈베크어)
- Works of Niyazi in English, Russian, and Arabic; Archived at 'web.archive.org
- Information about Shakhimardan
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