심악사

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히라마츠 신사의 신사앞 기둥문, 한 때의 심악사의 자취

히라마츠 신사 배전

심악사(해 학사)는, 일찌기 사츠마노쿠니 가고시마군 가고시마 근재 요시노촌자 히라마츠(현재의 가고시마현 가고시마시 요시노쵸)에 존재한 조동종의 절.불교를 배척으로 폐절 해 현재는 신도의 히라마츠 신사로서 현지에 소재한다.

목차

연혁

시마즈씨 16대 당주 요시히사는 토요토미 히데요시의 큐슈 정벌로 항복했지만, 그 때에 요시히사의 남동생인 세구가 히데요시에 대해서 반항적인 태도를 그만두지 않았다.이것을 불복이라고 느끼고 있던 히데요시는 문녹 2년(1592년) 6월에 발발한 매화 북국겸의 란의 주모자를 증거의 유무를 불문하고세구이다고 정해 요시히사에게 세구의 목을 스스로에 헌상 하도록(듯이) 명했다.세구의 일행은 가고시마 만상을 항행중에 용수 부근에서 추격자의 배에 둘러싸여 세구는 해안에 상륙해 스스로의 가신과 함께 자해에 몰렸다.세구의 목은 히데요시의 명령에 의해서 교토의 이치죠 모도리하시에 노출되었지만, 정도 없게 가지고 사라져져서 비밀리에 교토의 정복절에 매장되었다.

히데요시가 죽은 직후의 게이쵸 4년(1599년)에 요시히사에 의해서 세구의 최후의 땅에 보리사가 건립되어 세구의 계명의 일부를 잡아 심악사와 호 되었다.덧붙여서 심악사는 조동종으로, 복창사의 말사로서 포엄룡강스님에 의해 개기 된[¹].메이지 3년(1870년)에 절의 이름을 중지하고 신사에 고쳐 히라마츠 신사가 된[²].

세구는 복창사로 공양되었다.세구의 사체는 최초 조사의 총선사에 매장되었지만, 심악사의 창건에 맞추어 심악사에 이장되어 후에 정복절의 사체도 이것에 합일 되었다.한층 더 이장되어 현재는심악사와는 다른 장소에 묘소가 있다.가신의 묘소는 심악사에 있다.

세구는 「싸움의 신」으로서 모셔진 한편, 할복 자살 시에 중풍을 위해서 칼이 잡지 못하고 옆의 돌을 잡아 자해 하려고 했다고 해[¹], 그 때에 「여자도 출산때에 괴로운 생각을 할 것이다.자신의 사후는 그렇게 말한 여자의 괴로움을 구해 주자」라고 했다고 여겨지는 일화로부터, 「순산의 신」으로서도 신앙되는[¹].

심악사와 사이고 다카모리 투신 자살

에도막부 말기의 장군 후계자 문제의 무렵, 사이고 다카모리는 이치하시파였던 시마즈 나리아키라의 부하로서 교토에서 이치하시 요시노부가 장군을 계승하는 내용중칙강하 공작을 실시한 결과, 안세이의 큰 옥사에 근거하는 포박 대상이 되었다.시마즈 나리아키라의 급사에 의해서 사츠마 번의 실권을 다시 손에 넣은 시마즈 히토시흥은, 막부의 공식 간섭전에 번내로의 처분을 바라, 서향 및 교토로부터 동행하고 있던 동지의 근왕승려월조에 「히가시메(번외의 양지 지역) 보내」(말상으로는 번경으로부터의 추방이지만, 실제상은 도중에서의 의외사를 가장한 처형) 명령을 내렸다.

사이고 다카모리는 호송선 중(안)에서, 야암의 기슭에 하나만 있는 빛을 질문한 월조에 대해, 세구의 고사를 이야기해 절망적인 현상을 전했다.두명은 밤의 용수 바다에서 선상에서 투신 자살 자살을 결행했다.돌발적인 사태 발생에 번은 두 명을 구조했지만, 서향은 소생 했지만월조는 소생 하지 않았다.서향은 가명사용을 이용해 아마미에의 낙도 처분이라고 하는 형태로 몸을 숨겨, 막부의 추격자는 두 개의 무덤을 봐 두명 사망이라고 판단해 서향에의 포박 처형을 단념했다.사쿠라다문외의 변에 의한 이이나오스케의 죽음으로 따라 서향은 다시 중앙 정계에 되돌려지게 된다.서향은 아마미로부터 귀환했을 때에는 이미, 이 스스로를 세구에 비교한 행동에 의해서 번내의 지지자로부터 전설의 불세출의 지도자로 되어 있었다.서향의 카리스마 전설의 하나로서 이 투신 자살 사건은 말해진다.

심악사예리

세구의 인기는 에도시대를 통해서 현지에서는 절대인 물건이 있어, 시마즈 다다요시 보리사의 카세다 닛신절, 시마즈 요시히로 보리사의 묘엔지와 함께 심악사에 참배하는 것이 대유행했다.각각의 기일에 각각의 보리사에 참배하는 이 습관은 「가고시마3대예리」라고 불린[³].전후 머지 않아까지 세구의 기일에는 히라마츠 신사에 참배자가 끊어지지 않았지만, 싸움의 신이라고 하기도 해 그 다음은 급속히 쇠약[¹], 현재는 묘엔지참리만이 성대하게 거행 되고 있다.이것을 아까워해 전통 행사 및 청소년 단련으로서 심악사예리를 야마시타리(후술)도 포함해 부활시키려는 시도도 있다.

특히 에도시대, 고우나카로 불리는 사츠마 번내의 청소년 자조 조직에 의해서 거행 된 3대예리는, 실제는 「참배」라고 하는 것보다 가고시마시로부터 밤을 지새워 장거리를 도보 행군 해 목적 시간에 도달하는 「군사 교련」에 가까운 것이어, 특히 심악사에의 길은 에도시대까지는 해안 가의 가도(기가도, 현재의 국도 10호) 및 철도(닛포 본선)는 전혀 없었기(위해)때문에 서쪽의 뒷산으로부터 절벽 절벽을 내린다고 하는 어려운 것이었다.이 고우나카 교육 중(안)에서 지도자로 여겨져 두각을 나타낸 것이 사이고 다카모리였다.

1908년(메이지 41년)에, 신사의 앞을 지나는 닛포 본선에 심악사가승강장이 개설되어 제례때 등에 임시 승강장으로서 열차가 정차하게 되었다.심악참배의 쇠퇴에 의해 1967년(쇼와 42년)에 폐지가 되고 있다.

각주

[헬프]

1. ^ ^{a b c d} 「시마즈세구의 자해(증보 개정판)」시마즈 오사무구저시마즈 현창회, 2000년 10월
2. ^히라마츠 신사-가고시마현 신사청 2012년 3월 24일 열람.
3. ^「심악사예리」(헤세이 23년 11월 23 일개최)을 소개합니다! - 웹 어카이브 「archive.is」보다(해당 기사원게재원→가고시마현 Web 사이트；이미 가고시마현 Web 사이트에서는 삭제제)

좌표: 북위 31도 40부 16초 동경 130도 36부 41초

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