2017년 3월 4일 토요일

오오타 난포

오오타 난포

오오타 난포 초상 「근세 명가 초상」보다
오오타 난포상조문재영지필문화 11년 도쿄 국립 박물관창고

오오타 난포(오오타나포, 칸엔 2년 3월 3일(1749년 4월 19일) -분세 6년 4월 6일(1823년 5월 16일))은, 텐메이기를 대표하는 문인・광가사이며, 댁인.

에도막부의 관청 근무로서 지배 계산에까지 올라 채운 막부 관료에서 만난 한편, 문필 방면에서도 비싼 명성을 가졌다.방대한 양의 수필을 남기는 옆[1], 광가, 에도시대의 풍속소설책, 한시문, 광시, 등을 잘 했다.특히 광가로 알려져 가라고로모 깃슈(딸각딸각도 나무사람들)・주락스에(주홍색등이나 이렇게)와 함께 광가3 주인이라고 말해진다.미나미세를 중심으로 한 광가사 그룹은, 산쪽련(사방측) 이라고 칭해졌다.

이름은 담(입담배).글자는 자경, 미나미세는 호인[2].통칭, 나오지 츠카사, 후에 시치자에몬과 심문한다.별호, 오오타난보, 타마카와어옹, 석남재, 살구 화원, 원앵주인,[3]파인정, 풍경 산진, 세상만사인 등.산쪽 바보인(산의 것이라고의 바보 사람)도 미나미세의 별명으로 하는 설이 있다.광명, 시카타 아카라.또 광시에는 침홀(군요 노망나) 선생님과 칭했다.법명은 살구 화원심일일휴.

목차

생애

칸엔 2년(1749년), 에도의 우시고메안오카치마치(현재의 도쿄도 신주쿠구 나카초)에서, 도 오오타 마사토모(길사에몬)의 적남으로서 태어났다.하급 무사의 궁핍한 집이었지만, 유소보다 학문이나 문필에 뛰어났기 때문에[4], 15세에 에도 육가선의 혼자서도 있던 우치야마하저( 후의 우치야마춘헌)에 입문해, 찰차로부터 빚을 내면서 국학이나 한학외, 한시, 광시등을 배웠다.광가3 주인의 1명, 주락스에와는 여기서 동문이 되어 있다.17세에 아버지에게 모방해 도 견습으로서 막부의 신하가 되지만 학문을 계속해 18세의 무렵에는 한학자 마츠자키관해에 사사 했다.

19세의 무렵, 그때까지 써 모은 광가가 동문 타이라 사토시 히가시사쿠에 찾아내져 메이와 4년(1767년) 광시집 「침홀선생님 문집」으로서 간행.이것이 평판이 된[5].

이 후 몇 점의 노랑 표지를 발표하는 것도 당 작은 없었다고 하지만, 우치야마하저사숙의 가라고로모 깃슈의 노래모임에 참가한 메이와 6년(1769년) 경보다 자신을 「시카타 아카라[6]」(이)라고 칭해, 자신도 그것까지는 버리기노래인 광가를 주로 한 광가회를 개최해 「사방련」이라고 칭해 활동하기 시작했다.그것까지 주로 윗쪽이 중심인 광가가 에도에서 대유행이 되는 「텐메이 광가」[7]의 계기를 만들어, 자신도 명성을 얻게 되었다.

당시는 다누마시대라고 말해져 윤택한 자금을 배경으로 상인 문화가 꽃 열려 있었던 시대여, 미나미세는 시류를 탔다고도 말할 수 있지만, 미나미세의 작품은 스스로가 배운 국학이나 한학의 지식을 배경으로 한 작풍[8]이며, 이것이 당시의 지식인들에게 받아 또 교류가 깊어지는 계기로도 되어 갔다.야스나가5년(1776년)에는, 오치아이마을(현・신주쿠) 주변에서 달맞이 잔치를 개최해[9], 한층 더 야스나가8년(1779년), 다카다노 바바의 찻집 「시나노 가게」에서 70명남짓을 모아 5밤연속의 대규모 달맞이 잔치도 개최하고 있는[10].다음, 야스나가9년에는, 이 해에 노랑 표지등의 출판업을 본격화한 쓰타야 쥬자부로를 발행소로서 「허언수가 아주 많음8전」을 출판, 산토 교덴 등은, 요즘에 미나미세가 만나 찾아내진 재능이라고도 말하고 있다.

텐메이 3년(1783년), 주락스에와 함께 「만자이 교카집」을 편찬한다.요즘부터 타누마 정권하의 계산 조장 토야마 소오지 츠카사에 경제적인 원조를 얻게 되어, 요시하라에도 다니기 시작하게 된[11].텐메이 6년(1786년) 무렵에는, 요시하라의 마츠바 가게의 유녀・미호기를 몸 찾아 해 첩으로 해 자택의 멀어져에 사게 하는 등 있었다.

상인 문화가 융성을 다하는 한편, 농촌은 기근 등에도 따라 피폐 하고 있었다.이것을 고칠 수 있도록 텐메이 7년(1787년) 관정의 개혁이 시작되면, 타누마 가까이의 막부의 신하들은 「뇌물 정치」의 하수인으로서 죄다 숙청되어서 가 미나미세의 경제적 지주인 토야마 소오지 츠카사도 횡령의 죄로 참수 되어 버린다.한층 더 「거사 횡단의 금(거사는 학이 있는데 관을 시중들지 않고 민간에게 있는 사람.막부 비판을 막기 위한 책)」가 발 다투어져 풍기에 관한 단속이 어려워져, 발행소의 2개의 주사위가 모두 3의 수를 츠카사나 동료의 경전도 처벌을 받았다.다행히 미나미세에는 비난이 없기는 했지만, 주위가 단죄되어 가는 가운데 풍문도 끊어지지 않았다.정치 비판의 광가 「세상에 모기(정도)만큼 팔고 말이야 기모노는 없음부부 물어 히라고 밤에도 잘 수 있는 두[12][13]」의 작자라고 주목받은 것이나[14], 다누마오 기쓰구의 심복이었던 토야마 소오지 츠카사와 친했던 일로 눈을 붙을 수 있어서[15]타라고 하는 이야기는 유명하게 되어 있다.이것을 기회로, 미나미세는 광가의 붓을 두어 버려, 막부의 신하로서의 직무에 힘쓰면서, 수필등을 집필하게 되었다.텐메이 7년(1787년)에는 요코이 야유의 하이쿠의 맛이 풍기는 간결한 산집 「기운 옷」을 편찬, 출판하는 한편, 그러나 다음 해(1788년)에는 2개의 주사위가 모두 3의 수를 츠카사의 원으로 기타가와우타마로 「화 본충 찬」으로서 광가집을 내고 있는[16].

너그러운 정치 4년(1792년), 46세의 미나미세는 「학문 음미등과제」가 창설된 것을 기회로 이것을 수험해, 당시 시동조번사였던 토야마경진과 함께 갑과급제 수석 합격이 된다.세상에서는 광가의 유명인인 미나미세는 출세할 수 없으면 야유하고 있던[17]이, 급제의 2년 후의 너그러운 정치 8년(1796년)에는, 지배 계산에 임용 되었다.

향화원년(1801년), 오오사카 도자에 부임.요즘부터 중국에서 동광을 산출하는 산을 「촉산」이라고 했는데 연관되어, 「오오타난보」의 호로 다시 광가를 세들과 재개한다.오오사카 체제중, 물산 학자・기무라 겐카도나 국학자・우에다아키나리등과 교류하고 있었다.

문화 4년(1807년) 8월, 스미다강에 가설되는 에이타이바시가 폭락한다고 하는 사고를 우연히 눈앞 해[18], 스스로 취재해 증언집 「꿈의 우교」를 출판.

문화 9년(1812년), 아들 정길이 지배 계산 견습으로서 소 하기 시작해지는[19]도, 마음을 병을 앓아 실직.자신의 은거를 단념해 계속 일했다.

분세 6년(1823년), 무사가 근무를 위해 성에 가는 의 길에서의 전도가 원으로 사망.75세.죽음의 노래는 「지금까지는 사람라면 사뚜껑에 내가 죽는다고는 진한 개는 쌓이지 않아」[20]으로 전해진다.무덤은 코이시카와의 본생각절(분쿄구 하쿠산)에 있다.

공직

  • 1794년(너그러운 정치 6년), 막부의 인재 등용 시험인 학문 음미로 눈 봐 이득 이하의 수석에서 합격한다.
  • 지배 계산을 명령받는다.
  • 너그러운 정치 8년(1796년), 지배 계산에 오른다.
  • 1799년(너그러운 정치 11년), 효행기특자 취조 용무를 명령받는다.
  • 1800년(너그러운 정치 12년), 에도막부의 관청제장부 취조 용무를 명령받는다.에도성내의 다케바시의 창고에 보관되고 있던 에도막부의 관청의 서류를 정리하는 역으로, 정리해도 계속해서 나오는 서류 뭉치에 대해서, 미나미세는 「장마의 날도 사나워져 다리의 휴지 조사 오늘도 거절하는 장내일도 거절하는 장」이라고 읊고 있다.
  • 1801년(향화원년), 오오사카 도자에 부임(여행의 일기 「개원 기행」을 저술하고 있다).
  • 1804년(문화 원년), 나가사키 부교소에 부임한다.
  • 1808년(문화 5년), 제방 상태등을 조사하는 타마카와 순시의 역할에 오른다.

저작

 
우에노코우엔의 「오오타난보의 비」
침홀선생님 문집
19세에 저술한 광시집으로, 히라가원내가 서문을 보내고 있다.에도의 광가 붐의 계기를 만들었다고도 말해진다.
만자이 교카집(광가집)
시카타 아카라(미나미세)・주락스에의 공동편찬.제목으로부터 알려지도록(듯이), 「천재와카집」의 패러디이며, 200명 이상이 읊은 광가를 모은 것.
갑역 신이야기(에도시대의 풍속소설책)
마분중소창포의 작(미나미세의 가명사용으로 여겨진다).「갑역」이란 고슈카이도의 여인숙에서 나이토 신주쿠.
반나절 한화(수필)
이치이의 견문 잡무를 적은 것이어, 전25권중, 12권에서 16권까지의 300여조의 기사는 「거리의 풍문록」의 이름으로 유포하고 있던[21].
강호시대의 풍속화류고
사본으로 전해진 것으로, 강호시대의 풍속화 연구의 기초 자료.
경포 또 철(케이호 하는이라고 개)(수필)(1804년)
커피를 마신 체험이 쓰여져 있어 일본에서 가장 초기의 무렵의 커피 음용기인[22].
쵸후 일기
문자 그대로, 쵸후 근처의 산책기.「촌스러움의 극치」의 어원이 된 광가가 수록되고 있다(참고 「야보 텐만궁」).
사방의 때
근세에 있어서의 개인의 광문집째최초의 것.오락소설 정신에 넘치고 있다.
꿈의 우교
1807년(문화 4년)의 에이타이바시 폭락 사고에 관한 여러가지 기사나 풍문을 모은 것.
1화 한마디(수필)
전56권.
노의 새잎
1801년작.오오사카 도자 용무로서 오오사카 부임중의 일기.「셋츠 명소 화집」을 참고에 시중을 걸어 돌아다녀, 당시의 오사카의 풍물을 묘사했다.

전기

각주

  1. ^오오타 난포 「금 소기」요시카와 히로후미관(일본 수필 대성권 3), 1927년, 5페이지의 오오타 난포의 범례보다.
  2. ^전술.
  3. ^오오타 난포 「금 소기」요시카와 히로후미관(일본 수필 대성권 3), 1927년, 728페이지.
  4. ^오오타 난포 「금 소기」요시카와 히로후미관(일본 수필 대성권 3), 1927년, 5페이지의 오오타 난포의 범례보다.
  5. ^이것은 스승인 마츠자키관해의 한시집 「관해 선생님집」을 비비 꼬아는 있다.한층 더 작자명을 진분한자각(치응분이나 밖에 구), 편집자를 바보 두목(바보 우두 머리)등으로 하는 철저한 한자 놀이가 여기저기로 보여진다.이것이 한시를 배우는 무사에게는 많이 평판이 되었다.히라가원내는 「희가(익살떨어)의 같은 종류」라고 권두 서문을 보내고 있다.
  6. ^"밤새도록"으로부터의 비꼼.후에 미나미세의 고명함이 「높은 쪽명의 금 나무는 사방으로 솟아 올라 빨강등 빨강등과 아이까지 안다」라고 하는 광가로 읊어지고 있다.
  7. ^당대의 문화인들도 스스로 광명을 정하고 즐겼다.
  8. ^후지와라노 도시나리의 「저녁 가면 들의 추풍 가슴에 사무쳐 메추라기 울자 마자 후카쿠사의 마을」의 노래를 당긴, 「하나 새둘새라고는 구워 먹는 메추라기 없어지는 후카쿠사의 마을」등도 알려진다.
  9. ^「모치즈키첩」.
  10. ^「달오메즈루밤의 작정이라고나 찻집 의 것인지일지도 마침내 타카다노바바가 되는들 응」의 광가가 남는다.
  11. ^「을 그치지 않아와 스쳐 들 비의 빈번하게 또 모후 봐 넣는 사랑의 진창」 등.
  12. ^원래 노래는 「부부토이후라고 몸을 책하든지」라고 하는 설도 있다.
  13. ^ q:오오타 난포
  14. ^동시대의 히라도 지방 영주 마쓰라 세이잔의 수필 「갑자야화」에는 동노래의 단가의 제4와 제5구를 「부부라고 하는이라고 밤에도 잘 수 있는 두」라고 한 다음, 「대전 나오지 츠카사라고 하는 도사의 시사나 인물을 풍자한 익명의 창」이라고 적고 있다.
  15. ^카쿠 코우조우 「일본사 인물 「그 후의 이야기」」하권, 코단샤〈코단샤+α문고〉, 1995년 2월.ISBN 4-06-256082-8。
  16. ^모충을 제목으로서 「털을 닦고 상처나 구하지 않아 들이대어 네가 근처에는 히담당자나바」등이 알려진다.
  17. ^「혹루인의 이야기, 미나미세 노인은 광가에서 1 도쿠이치손해 있어.어떠한 시골까지도 빨강양이라고 하는 이름을 알아 바구니인없는은 광가의 덕이든지.임무에 대해라고 근공 있어 이유, 대장을 지키는 무사에게 소 해 출 떠나야 할 분부아리 밖에 들, 광가사의 사방의 빨강양이라고 있어 하레라는 자를 소 해 나오지 않는 일, 동석의 치욕이든지 토이후론 있어라고 그 일이나 보거나.이것일손이든지.」아지로 히로노리 「이세의 가족 선물」 등.
  18. ^이 때에 「오랜 세월이라고 말해져서 해 다리가 빠짐에 차 오늘의 제례 내일의 장례」라고 읊었다.
  19. ^이 때의 심경을 「바다의 아이의 아니 따라 나라 은혜 있는 회계(수에) 의 것인지 하지 않고서 입조희사계」라고 읊고 있다.
  20. ^「너무 살아서 75년식히부수기나 의리 알려지지 않는 천지의 은혜」라고도 전해진다.
  21. ^오오타 난포 「반나절 한화」요시카와 히로후미관(일본 수필 대성권 4), 1927년, 3페이지의 반나절 한화의 범례보다.
  22. ^「본업은 막부의 성실하고 정직한 공무원…오사카의 도자나 나가사키 부교소에도 전근했다.나가사키에게는…외국선이 근해에 나타나기 시작했을 무렵으로, 러시아의 특사 레자노후와 회견하고 있다.네델란드선으로 커피를 마셔, 일본 최초의 체험기를 남겼다.단지, 감상은 「단내가 많게 해 맛 거절하는에 감않고」라고 매정했다( 「춘추」일본 경제 신문 2014년 9월 8일).

관련 항목

외부 링크

「https://ja.wikipedia.org/w/index.php? title=오오타 난포&oldid=62051745」로부터 취득

This article is taken from the Japanese Wikipedia 오오타 난포

This article is distributed by cc-by-sa or GFDL license in accordance with the provisions of Wikipedia.

Wikipedia and Tranpedia does not guarantee the accuracy of this document. See our disclaimer for more information.

In addition, Tranpedia is simply not responsible for any show is only by translating the writings of foreign licenses that are compatible with CC-BY-SA license information.

0 개의 댓글:

댓글 쓰기

피드 구독하기: 댓글 (Atom)