류큐 국왕
류큐 국왕(리우급고 왕)은, 1872년(청:동치 11년, 일본:메이지 5년)까지 오키나와현에 존재한 류큐 왕국의 군주 및 그 외교칭호이며, 명 및 청에 무역상의 이유로부터 조공 했을 때에 하사할 수 있었던 봉호도 거기에 포함된다.류큐 국내에서는 너로 불렸다.외교상의 별명칭은, 류큐국중산왕(리우공옛 글귀치우 자리응왕).
목차
개요
왕 또는 왕호의 기원
일반적으로 왕 또는 왕호는, 유래가 제설 있기 위해, 명확한 기원은 분명하지 않다.류큐 국왕의 경우에도, 그 왕 또는 왕호의 기원의 하나가, 명에 무역상의 이유로부터 조공 하고 책봉을 받고 나서라고 말해지지만 , 문헌으로는 그 이전의 시대의 왕에 대한 기재도 있다.명시대에는, 1404년(명:영락 2년) 2월, 찰도왕통의 2대・무녕(1356년- 1406년)때, 명의 영락제가 책봉사를 파견해, 무녕을 중산왕(치우 자리응왕)에게 책봉 했다.이것이 류큐 최초의 책봉이다.무녕의 부・찰도가 1372년(명:코 타케시5년)에 처음으로 조공 했을 때, 책봉을 받았다는 설도 있지만, 류큐측의 사서 「구 양」 및 중국측의 사서 「명실록」을 보는 한, 황제로부터 여러가지 물건을 하사 되었다는 기술은 있지만, 책봉을 받은, 혹은 왕작을 수여했다는 기술은 눈에 띄지 않는다.무령왕이 책봉을 받은 2개월 후의 동년 4월에는, 산난(남산) 왕국의 왕응조도 책봉을 받고, 산난왕에게 봉쇄되었다.
후세의 사서로는, 찰도왕통이전에 있었다고 하는 슝텐왕통이나 영조왕통의 역대 군주에도 왕호가 이용되고 있다.이것은 사서 편찬의 때 등에 왕에 상당하는 인물이라고 하는 의미이며, 실제로는, 모안지를 왕으로 간주했다는 기재이다고 하는 의견도 있다.
왕의 존칭・별칭
제일 쇼씨왕통
왕작을 받은 무령왕은, 2년 후의 1406년에 사시키 안지・파지(1372년- 1439년, 후의 쇼우 하시왕)에 멸해진다.파지는 무령왕에 대신해 부・사소(1354년- 1421년, 쇼우 시쇼왕)를 중산왕의 정도에 오르게 했다.다음 해, 사소는 무령왕의 세코라고 속여 명에 사자를 파견해 무령왕의 사망을 고하면, 명으로부터 사자가 파견되어 사소는 정식으로 왕작을 계승했다.제일 쇼씨왕통의 시작이다.한편, 산난 왕국으로는, 1415년(명:영락 13년), 세코・타노 마다도 책봉사가 파견되어 산난왕에게 봉쇄되고 있다.산북(키타야마) 왕국은 가끔 명에 조공 했지만, 책봉을 받았다는 기록은 없다.
1422년에 사소가 죽으면, 파지가 중산왕에게 즉위 했다.1425년(명:홍희원년) 2월 1일, 명은 책봉사・시바야마를 파견해, 파지를 중산왕에게 책봉 했다.그 후, 파지는 1429년에 산난왕・타노 마다를 멸해, 류큐를 통일했다.다음 1430년, 파지는 명으로부터 상성을 받았다고 해 「쇼우 하시」를 자칭했다.통일 후도 쇼우 하시왕은 중산왕을 계속 자칭했으므로 , 이 이후, 류큐 국왕의 명칭은 중산왕이 되었다.
쇼우 하시왕의 사후, 제일 쇼씨왕통은, 왕가내의 분쟁이나 지방의 제안지의 반란 등에 골치를 썩여 7대 63년에 와해 하게 된다.이것은 제일 쇼씨왕통하에서는, 유효한 중앙집권화 정책을 실시하지 않았기 때문에, 지방의 제안지의 세력이 강하고, 왕권 강화에 실패했기 때문이다.
제2 쇼씨왕통
1462년, 제6대・쇼우 다이큐왕의 중신이었던 카나마루(쇼엔왕)가 제7대・상덕왕의 뒤의 왕위를 계승해 제2 쇼씨왕통이 시작되었다.마사시로는 중신들이 왕에게 추천 했다고 있지만, 카나마루의 쿠데타였다고도 한다.1471년(명:성화 7년), 쇼엔은 제일 쇼씨때와 같이, 선왕・상덕의 세코라고 속여 사자를 파견해, 상덕왕의 사망을 고해 봉작오청노래.명은 이것에 따라 책봉사를 파견해, 쇼엔을 중산왕에게 책봉 했다.그 후 제2 쇼씨왕통은, 제3대・쇼신 왕의 치세에 지방의 제안지를 지방에서 슈리에 옮겨 사게 해 중앙집권화에 성공했다.이 때문에 제2 쇼씨왕통은 1879년의 유구 처분까지, 19대 410년에 걸쳐서 계속 되었다.
1636년, 상 유타카왕의 치세에, 사츠마의 생명에 의해서 왕은 아니고 쿠니시의 칭호를 이용하도록(듯이) 강요당했다.이후, 상켄왕・상질왕・상정왕 3대의 76년간은, 사츠마에 대해서는 「류큐 쿠니시」라고 서명했지만, 청에 대해서는 「중산왕」인 채였다.1712년에는 시마즈길귀의 의향에 의해, 다시 왕호에 갚게 되었지만, 그 배경에는 길귀의 관직의 등급 승진 문제가 있었다고 한다.
1872년(메이지 5년) 9월 14일, 상경하고 있던 메이지 유신 경축 사절에 대해서, 메이지천황으로부터 책봉의 조칙이 내려져 쇼우 다이왕은 류큐번왕에게 책봉 되었다.번왕의 칭호는 1879년(메이지 12년)의 봉토를 폐지하고 현을 설치한 행까지 사용되었다.봉토를 폐지하고 현을 설치한 행 후, 쇼우 다이는 후작에게 서 다투어져 도쿄에의 정주를 명령받았다.
류큐 국왕의 일람
천신의 자손씨왕통
「나카야마세감」에 의하면, 류큐 최초의 왕통은 천신의 자손씨왕통(천신의 자손왕통)이었다고 전해진다.천제의 사로서 하계에 내린 여신 아마미키요는 삼남 둘째 딸을 이루어, 장자 및 그 자손이 역대의 국왕이 되었다고 한다.천제의 자손에 해당하는 것부터 천신의 자손씨로 불린다.
천신의 자손씨는 25대 17802년에 걸쳐서 계속 되었지만, 마지막 왕(사차양금 혹은 사금 마츠카네왕이라고 한다.「진세쓰유미하리즈키」에는 쇼네이왕)이 중신 리 용에 살해당해 단절해, 그 리 용도 이윽고 슝텐에게 주 살해당했다.실재했는지에 대해서는 신화・전설의 역을 나오지 않는다.
슝텐왕통
미나모토노 다메토모의 사생아와도 전해지는 슝텐이 세운 왕통이 슝텐왕통이다. 류큐 왕국의 마사시 「나카야마세감」이나, 「재미있음 소」, 「규슈 류큐기」, 「진세쓰유미하리즈키」등에서는, 12 세기, 미나모토노 다메토모(친제이 하치로)가 현재의 오키나와현의 땅에 피해 그 아이가 류큐 왕가의 시조 슝텐이 되었다고 여겨지는[1].이 왕통도 전설적인 의미의 강한 왕통이라고 생각할 수 있다.
의본왕이 섭정의 영조에 왕위를 선양 해, 슝텐왕통은 삼대 72년의 역사를 끝냈다.
영조왕통
전제의 의본왕의 섭정인 영조가 왕위를 선양 되어 탄생한 것이 영조왕통이다.5대 89년 계속 되었다.
- 혜조이소 성주・영조의 아버지
이 왕통의 5명의 왕은 각각, 이름의 유래는 출신지나 왕자때의 성이라고 말해진다.
미야마 시대
영조왕통 제 4대 타마구스쿠왕의 무렵보다 왕권이 쇠약해져 류큐 각지에 패를 주창하는 안지가 출현해, 이윽고 나마진손을 중심으로 하는 키타야마, 우라소에→슈리를 중심으로 하는 나카야마, 구고령간절(현재 이토만시의 일부)의 오사토를 중심으로 하는 남산의 세 개의 지역에 각각 왕이 나타났다.삼국지같은 이 시대를 미야마 시대라고 칭한다.
덧붙여 이것들 미야마는 각각 독립해 명에 조공 해 무역을 실시하고 있었던 것이 명의 역사서에 남아 있다.
나카야마・찰도왕통
찰도왕통은, 니시위왕의 사후, 군신의 추천에 의해서 왕이 된 찰도가 세운 왕통.2대 55년 계속 되었다.
키타야마・파니 시바왕통
파니 시바왕통은 키타야마를 정리한 하지 안지의 파니 잔디가 세운 왕통.
남산・오사토왕통
오사토왕통은 남산을 정리한 오사토 안지의 우후 사토가 세운 왕통.
제일 쇼씨왕통
중산왕무녕을 넘어뜨린 쇼우 하시가, 부・사소를 왕위에 앉혀 세운 왕통.파지는 그 후 미야마 통일을 완수했다.
쇼엔(카나마루)이 세운 왕통과 구별하기 위해서 제일 쇼씨왕통으로 불려 또 쇼우 하시왕통이라고도 불린다.7대 63년 계속 되었다.
미야마 통일로부터 류큐 왕국이 정식으로 시작되었다고 하면 통일왕통을 완수한 쇼우 하시왕이 정식적이다 초대 류큐 국왕이 된다.
제2 쇼씨왕통
제일 쇼씨 6대왕쇼우 다이큐왕을 시중들고 있던 카나마루(후의 쇼엔)가, 상덕왕의 사후 세운 왕통.
앞의 왕통과 동명이기 때문에 이쪽을 제2 쇼씨왕통이라고 칭한다.또, 쇼엔왕통이라고도 불린다.유구 처분까지 19대 409년 계속 되었다.
| 국왕 | 화상 | 재위 기간 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 상직 (추존) |  | --- | 쇼엔왕의 아버지.왕의 아버지인을 가지고 왕호가 추증되었다. |
| 쇼엔왕 |  | 1469년-1476년 | 제7대 류큐 국왕. |
| 상선위왕 | | 1477년 | |
| 쇼신 왕 |  | 1477년-1527년 | |
| 상세이오 | | 1527년-1555년 | |
| 상 전 왕 |  | 1556년-1572년 | |
| 상영왕 | | 1573년-1588년 | |
| 상의 요나시로 왕자조현 | | --- | 쇼신 왕의 증손, 쇼네이왕의 아버지.왕의 아버지인을 가지고 왕호가 추증되었다. |
| 쇼네이왕 |  | 1589년-1620년 | |
| 나오히사 대금 무왕자조공 | | --- | 상 전 왕 미츠오, 히사시 유타카왕의 아버지.왕의 아버지인을 가지고 왕호가 추증되었다. |
| 상 유타카왕 |  | 1621년-1640년 | |
| 상켄왕 | | 1641년-1647년 | |
| 상질왕 | | 1648년-1668년 | |
| 상정왕 |  | 1669년-1709년 | |
| 상순 나카구스쿠 왕자 |  | --- | 상정왕 세코, 히사시익왕의 아버지.즉위전에 훙지루도, 왕호가 추증되었다. |
| 상익왕 | | 1710년-1712년 | |
| 쇼게이왕 |  | 1713년-1751년 | |
| 상목왕 |  | 1752년-1794년 | |
| 상철 나카구스쿠 왕자 | | --- | 상목왕 세코, 히사시온왕의 아버지.즉위전에 훙지루도, 왕호가 추증되었다. |
| 상온왕 | | 1795년-1802년 | |
| 나오나리왕 | | 1803년 | |
| 히사시□왕 |  | 1804년-1834년 | |
| 상육왕 |  | 1835년-1847년 | |
| 쇼우 다이왕 |  | 1848년-1872년 | |
| 타카노리 나카구스쿠 왕자조홍 |  | --- | 쇼우 다이왕 세코.상가 20대 당주. |
| 상창 |  | --- | 타카노리의 장자.상가 21대 당주. |
| 나오히로 |  | --- | 상창의 장자.상가 22대 당주. |
| 상위 | | --- | 나오히로의 장자.상가 23대 당주. |
쇼우 다이 때에 유구 처분을 해 쇼우 다이는 화족에게 열 다투어져 후후작이 되었다.이후 22대 나오히로까지 대대 후작을 습작 했다.
각주
- ^진위는 불명하지만, 마사시로서 다루어지고 있어 이 이야기가 후에 교쿠테이 바킨의 「진세쓰유미하리즈키」를 낳았다.일류 동조론과 관련 지어 말해지는 것이 많아, 이 이야기에 근거해, 타이쇼 11년에는 때문아침 상륙의 비가 지어졌다.겉에 「상륙의 비」라고 새겨지고, 그 좌사째하에는 이 비를 세우는 것에 진력한 도고 헤이하치로의 이름이 새겨지고 있다.「나카야마세감」을 편찬 한 하지조수는, 섭정 취임 후의 1673년 3월의 징계서(영달 및 의견을 기록해 둔 책)로, 류큐의 사람들의 조상은, 일찌기 일본에서 도래했기 때문에 있어, 또 유형 무형의 명사는 잘 통하지만, 회화체가 일본과 상위한 것은 , 원국이기 때문에 교통이 오랫동안 끊어지고 있었기 때문에이다고 이야기, 왕가의 조상 뿐만이 아니라 류큐의 사람들의 조상이 일본으로부터의 도래인이다고 말하고 있다(마지키나 야스흥 「마지키나 야스흥전집」제일권 19 페이지 참조.원래의 문장은 「 「차국민생초는, 일본에서(보다) 때문레도의의무이 어좌일후.연레바말세의 곧, 천지 야마카와5형 오륜 조수 초목의 이름에 이르는까지 모두 통지 경배.수레연말의 여상위는 원국 상구부융통때문레절 고 야」) 덧붙여 최근의 유전자의 연구로 오키나와현민과 큐슈 이북의 본토 주민이란, 같은 조상을 가지는 것이 밝혀지고 있다.타카미야광사 삿포로 대학 교수가, 오키나와의 섬들에 인간이 적응할 수 있던 것은 죠몽 중기 후반부터 후기 이후이기 때문에(위해), 10 세기부터 12 세기무렵에 농경을 하는 사람들이 큐슈로부터 오키나와로 이주했다고 지적(아사히 신문 2010년 4월 16일)하도록(듯이), 근년의 고고학등의 연구도 포함해 난세이제도의 주민의 선조는, 큐슈 남부로부터 비교적 새로운 시기(10 세기 전후)에 남하해 정주한 것이 주체이다고 추측되고 있다.
참고 문헌
- 정병철등 편・쿠와에극영역주 「구 양」산이치서적 1971년
- 와다 큐우토쿠등 편 「 「명실록」의 류큐 사료(1)」오키나와현 문화 진흥회 공문서 관리부 사료 편집실 2001년
- 와다 큐우토쿠등 편 「 「명실록」의 류큐 사료(2)」오키나와현 문화 진흥회 공문서 관리부 사료 편집실 2003년
- 히가시온나 간준 「류큐의 역사」지문당 1957년
- 나하 출판사편・미야자토조광감수 「오키나와 문중 대사전」나하 출판사 1998년 ISBN 4890951016
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