천년불결의 의논
천년불결의 의논(잠재 닦을 수 있는 개의 기)은, 북송의 태조 조광윤의 죽음과 그 사후의 남동생・태종조광의(광의)에 의한 제위 계승을 둘러싼 일련의 의혹이다.재는 해와 동의로, 「천년을 거쳐도 결론이 나오지 않는 논의」라고 하는 의미이다.
개요
개보 9년(976년) 10월 20일(음력)의 밤, 태조가 급사해, 남동생의 조광의가 제위에 즉위했다.이것이 송의 태종이다.그러나, 그 즉위는 당초부터 의문시되고 있었다.태조에게는, 입태자 되지는 않기는 하지만, 벌써 성인 한 남자가 몇 사람이나 내려 태종의 즉위는 그들을 그대로 둔 것이었다.또, 이미 인사불성이 되고 있던 태조의 침실에, 당시 스스무왕인 태종이 문병에 달려 들든지, 태조의 죽음이 공표된 것으로부터, 태종이 형(오빠)・태조를 살해한 다음 즉위 한 것이 아닐까라고의 의혹이 갖게 했던 것이다.
태종은, 자신의 즉위에 대해서는 태조의 유조가 있어, 스스로 형제의 어머니인 아키노리 태후의 유언(금궤의 맹세)에서도 조씨의 성인 남자가 연령순서에 즉위 하는 것이 정해져 있어 이것에 따라서 즉위 했다는 입장을 취했다.그러나 태종은 즉위 이후, 태조의 아들을 자살에 몰아넣거나 금궤의 맹세에 따르면 다음 황제가 되어야 할 조정미(태조・태종의 남동생)를 실각시킨 후에 죽어 몰아넣어, 결국은 자신의 아들 마무네로부터 그 자손으로 대대 제위가 계승된다고 하는 노선을 확립시켰다.
이것들 일련의 흐름으로부터, 태종은 그 즉위의 정통성을 크게 손상시키게 되었다.게다가 황제의 붕어에 의해서 개원하는 경우는 붕어의 다음 해부터 원호를 고치는 유년개원에 해야할 때 를, 태종의 즉위와 동시에 태평 흥국과 개원한 것도, 태조에 대한 예를 잃는 것으로서 의혹이 깊어지고 있다.
이것으로부터, 태종에 의한 태조 살해의 의혹은, 송일대뿐만 아니라, 실제로 1000년 지난 오늘이라도 결론이 나오지 않는 채 평판 되고 있다.
태조의 죽음으로 대한 기재・전승
태조의 사인으로 대해서, 「송사」(원대에 짜진 마사시)로는 언급되지 않고, 「태조기」로는 단지 일행, 붕어의 사실이 기록되고 있는 것만으로 있다.사찬의 사서・필기(동시대 또는 조금 후의 인물의 손이 된다)는 일인한 모양의 기술을 보이지만, 그 대부분이 난해 난해하다.
항간에서는 다양한 전설이 태어났지만, 승려문영의 「상야마노록」이 전하는 「도끼소리촉 그림자」는, 가장 넓게 유포한 기묘한 설이다.
- 눈의 밤에 태조가 스스무왕을 불러, 측근을 멀리해 두 명 해 만세전으로 서로 마셨다.한밤중 근처, 흔들리는 초의 그림자아래에서 퇴피하려고 하는 스스무왕의 모습이 격자창으로 옮기는 것을 측근이 인정하고 그리고 도끼로 눈을 치는 소리나, 태조의 「호주, 호주」( 「잘 해 주어서」라고 할 정도의 의미)이라고 외치는 목소리도 들렸다.그 후, 태조의 코골기가 들리게만 되어, 이윽고 새벽 근처가 되어 스스무왕이 나오고, 태조의 붕어를 모두에게 고했다고 한다.
황당 무계라고 하면 그걸로 끝이지만, 태조의 죽음의 현장에 유일인 태종이 있었다고 하는 점으로, 태조의 사인에 대해 은폐 하려고 하면서, 어느 정도 진실을 전하고 있다고도 말할 수 있다.
미야자키 아치사다 등 일부의 연구자에게서는, 생전의 태조가 진교의 변때로 보여지도록(듯이) 대단한 주당이었다고 하는 기록등에서, 뇌일혈등의 질환에 의한 급사(이)었던 것은 아닐까 지적하는 소리도 있다.뇌일혈에 의해 급사했다고 하면, 그것을 나타내는 상황으로서는 오히려 리얼리티를 느끼게 한다.
「자치통감」의 편찬에서도 유명한 정치가 사마광은 그 「□미즈키문」으로 이렇게 전한다.
- 태조는 야밤중 넘은 4경경에 붕어 해, 그 처・송황후는 내시의 왕계은을 보내, 진왕토쿠보우를 참가시켜 황위를 계승 시키려고 했다.그런데 왕계은은 무엇을 생각했는지 스스무왕의 저에 가, 싶은 라우 스스무왕을 몰아내 참내시켰다.우리 아이(실제는 의붓자식)를 기다리고 있던 황후는, 의동생 스스무왕의 모습을 보자 마자 앙천 해, 통곡 해 「오등 모자의 생명은 전적으로 당신한 명의 손에 걸려 있다」라고 했는데, 스스무왕도 울어 「 모두 부귀를 유지하자.우려 없는 것나름」이라고 위로해 태조의 관의 전에 대해 즉위 했다.
태종의 자손이 황위를 차지하는 시대로, 사마광은 태종의 행위를 노력해 변호하고 있지만, 그런데도 매우 의심스러운 것을 송황후의 말은 전하고 있다.실제, 후일송황후가 죽었을 때, 선제의 황후라고 하는 신위에 적당한 장의는 행해지지 않고, 「송사」 「태종기」가 따지는 일시카조의 하나가 되고 있다.
송의 황위는 태종 이후, 북송의 멸망까지 태종의 자손이 이었다.정강의 변의 뒤, 고종이 건 야스시(현재의 난징)에 들어오고 남송을 세웠지만, 금병에 의해서 황통에 가까운 황족은 고종을 제외하고 한 명 남김없이 북방에 데리고 사라지고 있었다.고종은 단지 한 명의 남자・조□를 어리게 해 잃어 버려, 그대로 그 밖에 남자를 유리한 샀기 때문에, 태조의 자손인 효종을 황태자로 했다.이것에 관해서는 다음 전설이 있다.
- 어느 밤, 고종(황후구레씨라고도 한다)의 꿈자리에 태조가 서, 「도끼소리촉 그림자」이 밤의 만세전의 정경오마모습자리와 보여 태종의 자손이 끊어지는 것을 천의에 돌아갔다.깨어난 고종은 선조의 죄의 속죄를 깨달아, 명해 태조의 예인 아이 중 총명방정인 사람을 요구해 그 중에서 효종을 선택하고 황태자로 했다고 한다.
꿈 고해의 진위는 차치하고, 효종이후는 남송 멸망에 이르기까지 황통이 태조의 예로 계속 된(다만 효종의 계통은 녕종으로 단절하고 있다) (일)것은 사실이다.
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